还有著名的假烟“云烟（云霄烟）”，他们做的假烟，品质与包装之考究，连正厂的人都膜拜不已，最后干脆模仿假货（棕色牡丹烟）出产品。福建人做的假与普通意义上的造假，有着本质上的区别，不以坑蒙拐骗为目的，而是模仿真品，超越真品，这种造假，造出了情怀，造出了高度，哈哈，说到造假，还有一个逗比人物可以一提，中国第一毒枭陈招华，别人几公斤几公斤的做，他则几十吨几十吨的做，而且他也是有志向有情怀的，他说洋鬼子曾用鸦片打开中国的大门，所以他也用冰毒打开他们的大门，他做的毒品不给国内人消费，只给外国人消费…举这些例子，当然不是在宣传或肯定这些不合法甚至是犯罪的东西，只是想通过这个方面来概括一下福建人的做事风格:要做就做到极致，做到最好7、喝茶这事儿，福建人是爱到了骨子里的。
福建茶叶种类很多而且都名头不小，铁观音，岩茶，白茶，正山小种，坦洋功夫，茉莉花茶等等，闽南人很执着的坚守着铁观音，福州等其他地区已经很少人喝铁观音了，岩茶才是王道，外省人难以理解福建人从早喝到晚嘴巴怎么受得了？所谓好茶卖出的天价是不是智商税？不是茶中人不知茶中味，如果你在福建的偏远农村见到再穷的人家里也摆了一套茶具，如果你见到福建人出差再远行囊再重也要带上茶叶甚至一套袖珍茶具，如果你看到一个疲惫不堪的福建人一杯茶入口后跟打了鸡血一样瞬间回魂的样子，如果你看到一个福建人得到一泡好茶立即在朋友圈呼朋唤友过来品茶的喜悦心情，如果你看到福建幼儿园就开始鼓励喝茶从娃娃抓起……你就知道福建人对茶究竟是有多热爱了，你说广东人比福建哪儿强都行，但是说广东人比福建人更爱茶，福建人是不答应的。
中国现代那些作家、文人、名士有哪些鲜为人知的故事值得一谈的？
文坛武斗传美谈张春桥这个名字对于70后以前的人来说，应该如雷贯耳 ，“四人帮”之一嘛。可在上个世纪三十年代，他还是一个名不见经传的文艺小青年，曾因一篇文章，被鲁迅先生的弟子萧军打得趴在地上求饶，一时传为美谈。鲁迅先生去世后，萧军和萧红去祭拜，并在墓前焚化了一些进步期刊以寄托哀思，不知怎么被张春桥知道了，当时他化名为狄克，就在《大晚报》上攻击二萧是“鲁门家将”、“鲁迅的孝子贤孙”等等。
如果是反动文人这样攻击，萧军一点也不觉得奇怪，可狄克是“左联”的人，他明明知道鲁迅先生和二萧的关系，也和萧军认识。这种让亲者痛仇者快的行为使萧军非常生气。萧军直接跑到《大晚报》的编辑室，直接警告说，如果再写类似侮辱鲁迅先生和他的文章，就要直接揍人。若能打过自己，悉听尊便，若打不过，再看到类似文章，见一次打一次。
狄克不知道有什么底气，竟然应战了。时间是第二天晚八点，地点是徐家汇河南草坪。于是，一场文坛武斗就拉开了序幕。那天晚上，双方都如约而至。萧军出门时还拿了一根铁棍，萧红怕他失手伤了人把事闹大了，给夺了下来。不过在出门时，萧红又偷偷地带上了(那时他们都是名动天下的作家了)，搞笑不？证人是著名作家聂绀弩 ，狄克还邀请了人高马大的同伙马吉峰。
他们俩哪是萧军的对手，萧军一脚就把狄克踹个仰面朝天，半天爬不起来。马吉峰仗着身高不吃亏，有点不信邪，不料，萧军又是三拳两脚，三次把马吉峰打倒在地上，马吉峰终于求饶，萧先生， 我服输 ，以后再也不敢了。打斗还引来了外国巡捕，多亏聂绀弩解释，说是自己人练习摔跤，才蒙混过去。第二天，这场文坛武斗就传为美谈，解放后，有人还写打油诗一首，来赞萧军。
为什么同样是远古时代的大洪水，远古中国是大禹治水，远古西方世界做诺亚方舟逃跑？
我不想扁谁，但是我不希望谁来扁我们。每个民族习惯是不同的。我们的民族是很实际的。大洪水的发生场所很多都有。只有华夏人在治水。自然灾害谁都不能避免。据说当时世界上出现了一次全世界性的大洪水。但是这个没有确实证据，我就不能定性！因为我们华夏都相信人定胜天。虽然很自负。但是自信的人是最美的。因为如此，当我们华夏文明遇到困难时，不是指望神仙保佑，而是有一批一批仁人志士勇赴国难，力挽狂澜。
匈奴未灭，有霍去病“何以家为”；五胡乱华，有祖逖中流击楫；靖康之耻，有岳飞精忠报国；西域沦陷，有左宗棠抬棺西征山河破碎，日寇进犯，多少英雄血洒大地我们从来都是疾风劲草，逆流而上！这和民族性格环境宗教信仰有关，中国是世界上最早进入农耕的民族。1万年的环太湖文明，里面已经出现了水稻，还有可爱的家猪，南北都有。
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