因此，河北旱半夏应以长远的产业思维去发展，走可持续、健康、良性发展道路!当前，河北旱半夏已显疯狂，我们呼吁：种植千万不要急功近利，最终昙花一现!理性种植，量力发展!同时，加大管理技术投入，提高药材商品比例和品质，从而使得河北旱半夏以商品为主要收益而不是卖秧苗获利!愿河北旱半夏早日打品牌争得更大市场，掌握半夏商品市场的话语权!案例链接：旱半夏亩用秧苗300市斤，按现在20多元计算，仅秧苗投资一项这达7000元，租地1200元，种植、人工除草、收获、化肥等费用也要3000元，加起来就要12000元。
龙虎山在哪里？
龙虎山不仅风光秀丽，龙虎山的崖墓更是中国一绝。崖墓葬是古越、僚人特有的一种丧葬形式，也是我国多种葬法中最古老、最特别的一种丧葬形式。中国地大物博，每个地方都有着其自身的风俗特色。在龙虎山，悬棺属于崖葬的一种，中国南方古代少数民族的葬式之一。近千年来，关于龙虎山悬棺之谜一直都是一个未解之谜，因为其年代久远，至今早已无古书记载，人们只能通过推理的方法来判断。
宋人晃补之在《鸡肋集》中记载：“出游龙虎山，舟中望仙岩，壁立千仞不可上，其高处有如包棺椁者，盖仙人之所居也。”龙虎山崖墓，下临深潭，高悬翘险，充满神秘色彩。洞穴朝东，镶嵌在峭壁之上，大都离水面50米以上，甚至达200余米。崖墓葬是古越、僚人特有，最古老、最特别的一种丧葬形式。“弥高者以为至孝，高葬者必有好报”，久而久之成悬棺景观。
龙虎山是典型的丹霞地貌，山体呈赭色，其山形并不险峻，却很秀美，故，原称为云锦山。东汉永平五年（公元62年），天师张道陵携弟子王长云游至鄱阳湖，来到贵溪云锦山。师徒二人在山中修炼九天神丹，丹成，龙虎现。因此，便将云锦山改名为龙虎山。沿着在山崖上凿出的登山道，攀上悬崖观景台向前方眺望。不远处，镶嵌在陡峭石壁上的一座座崖墓就像一个个巨大的谜团，清晰地出现在眼前。
古人经受了太多的战争和灾害之苦，梦寐以求的就是宁静和太平，先辈们选择了将祖先安葬于凌空绝壁之上的崖穴或天然岩洞，让祖先在一个青山环抱、碧水环绕、宁静幽美的环境中得到永远安息。当时的人坚信："弥高者以为至孝，高葬者必有好报"。龙虎山崖墓数以百计，全部镶嵌在仙水岩一带的悬崖峭壁之上。这些崖墓大多是二千五百多年前春秋战国时期古越人的崖墓悬棺，其葬位离水面20-50米以上，有的高达百余米。
专家考证认为，龙虎山悬棺，距今有2600余年的历史，是古越人所葬。龙虎山悬棺数以百计，全部镶嵌在仙水岩一带的悬崖峭壁之上。仙水岩诸峰峭拔陡险，岩壁光滑平展，岩脚下便是泸溪河，临水悬崖绝壁上市满了各式各样的岩洞，独特的地理环境是龙虎山悬棺的基本成因。悬棺是一种特殊的葬礼，自古以来，采取这种葬俗的人都显得非常神秘。
《三体》中的良湘在哪？
这个地名，出现在《三体》第一部中，具体是指一个高能加速器的所在地。第一部书中的汪淼，在良湘工地见到过年轻的物理学家杨冬。虽是惊鸿一瞥，但也令他念念不忘。一年之后，汪淼惊愕地得知杨冬自杀的消息。为了了解情况，他去找了杨冬的男友丁仪。丁仪告诉他，物理学界发生了无法解释的事情。世界最顶级的三个高能物理加速器，在一切条件相同的情况下所作的试验，得到的结果却完全不同，而且没有规律可循。
很多物理学家受不了这种“物理学不存在”的现象而选择自杀，其中就包括杨冬。当然，后来读者知道，那是三体人派出的智子在例子加速器中捣乱的结果。书中提到的这三个世界顶级加速器，一个在北美，一个在欧洲，还有一个在“中国良湘”。我比较孤陋寡闻，不知道中国是否真有这么个地方，试着查了一下也没有找到。前面有答主说，良湘的原型应该是北京良乡。
这有一定的道理。在书中， 汪淼查看“宇宙闪烁”的地点，就在北京密云县的射电天文观测基地。现实中，这个观测基地是真实存在的，隶属于中科院国家天文观测中心。那里有28面直径9米的抛物面天线，还有两台直径50米的射电望远镜天线，这都是真实的描写。（北京射电天文观测基地）无独有偶，我国第一台高能加速器也是在北京，具体就是位于北京石景山区的北京正负电子对撞机。
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