圣堂山是最受瑶山人民推崇的“圣山”,广西名山之一,是大瑶山自然风光的精华所在,1988年自治区人民政府把她定为省级风景名胜区,1997年升为国家森林公园,2000年4月定为国家级自然保护区。5、金秀莲花山旅游景区莲花山景区是国家级自然保护区,位于广西来宾市金秀瑶族自治县西北部16公里处,面积约23平方公里。

主峰能多峰海拔1350米,因群峰耸立,远远望去,整座山体酷似一朵含苞欲放的莲花,因此而得名。另有同名景区莲花山位于山东泰沂山脉中段,跨新泰和莱芜两市,总面积约100平方公里。莲花山原名新甫山,因汉武帝求仙于此,又名宫山,主要有九个山头,因形如莲花,故名莲花山。莲花山主峰犁铧尖,海拔994米,为众峰之巅。

莲花山高风俊骨,单看一峰,其状如尖尖荷包;目睹群峰,则犹如出水芙蓉,别有一番景致。6、忻城县薰衣草庄园景区忻城薰衣草庄园旅游项目位于广西精品旅游六大路线之一的来宾市忻城县,总投资8亿元,占地面积约3000亩,是集农业旅游观光、婚纱摄影基地、影视拍摄基地、薰衣草深加工产业和特色经济苗木种植园和香草集市等为一体的综合性旅游服务区。

作为广西最大的香草种植园,庄园内遍植了上百个香草品种,几乎可以闻遍世界所有的香草味道,其中以薰衣草的种植面积最大。目前,庄园种植的主要花卉有薰衣草、美女樱、马鞭草、硫华菊、格桑花、玛格丽特、向日葵等等。目前,庄园仍在继续扩大规模和加强配套设施的建设,并将继续延伸和扩张薰衣草连片总面积,以打造成全球最大连片的薰衣草庄园。

7、28号铁轨·十里花廊景区(合山最美铁路)【广西最美铁路——十里花廊】合山市“百年老矿十里花廊”观光铁路项目全线使用废弃铁路,总长约7公里,线路设计宽约6米,总面积约4.2万平方米,估算投资约1000万元。南起忻合二级路古樟路口,北至东矿煤台,铁路两边将种上各种花草树木,形成一条铁路沿线的“十里花廊”。

合山有百年的煤矿开采历史,有广西第一家煤矿生产企业——合山矿务局。曾几何时,合山火车站让合山荒地变热土,把合山的煤矿、活蹦乱跳的红水河鲜鱼、新鲜的农特产、做工精细的人造板、惟妙惟肖的奇石一批批送到全国各地,勤劳能干的合山人于是得到回报。“火车一响,黄金万两”。火车给予合山这座小城历史和美好。然而,随着时代的变迁、城市的发展,高楼拔地而起,一条条快速路四通八达。

沉睡的铁路经过一百多年的煤矿开采,合山煤矿资源几近枯竭。8、来宾忻城莫土司衙署来宾莫氏土司衙署是全国国家重点文物保护单位。位于忻城县城关镇,始建于明万历十年,是全国仅存规模最大、保存最完整、历史最长的古建筑群,被誉为“壮乡故宫”。其中的土司祠堂被复制珍藏,是北京中华民族园仅存的两件瑰宝之一。电影《刘三姐》中莫怀仁原型就是忻城第十一世土司莫猛,字怀仁。

拉脱维亚为何被称为男士的天堂?

拉脱维亚为何被称为男士的天堂

拉脱维亚是菠萝的海沿岸的一个国家,这个国家风景如画,美女如云,是世界上最缺男人的国家,也被称为男人的天堂,拉脱维亚女人不仅多而美,兼具俄罗斯女人的漂亮和欧洲女人的优雅,所以向来被男人想往,毕竟在拉脱维亚十女一夫也不是新鲜事。拉脱维亚加入欧盟后,欧洲大陆旅游蜂拥而至,大部分都是冲着拉脱维亚美女而来,拉脱维亚和女人有关的产业迅速发展,所以拉脱维亚有个性,独好男人的天堂之城,男少女多的状况连政府都头疼,美女也愁嫁呀。

那么拉脱维亚为什么男女比例失衡那么严重?有专家分析,这个波罗的海沿岸效果器后的水土,更适合女性胎儿生长存活,男人平均寿命比较短,女人寿命普遍,你男人唱满大街的金发美女,连个男人都看不到。二战争造成大量的人死亡,拉脱维亚是一个苦难的国家,作为俄罗斯的邻国,吃尽了鹅毛的苦头,其实是和毛子做邻居也倒霉。沙俄时代,拉脱维亚就在摆脱俄国统治,反抗,造成男人大量减少,而战爆发后,拉脱维亚男人纷纷参战,抗击苏联人,很多人甚至跑到德国加入党卫军来保护民主,德国人对付苏联人,哪怕二战结束后,还有很多拉脱维亚人加入森林,兄弟游击队,和苏联人进行游击战争,持续残酷的战争,使得拉脱维亚男人大量死亡,国内到处都是缺少男人的家庭,直到现在仍没有反过来,满大街的金发美女,那美女们一再降低要求也不好嫁,因为男人太少了,毕竟十女一夫,拉脱维亚女人也是愿意接受的。

卫生服务可及性需求的影响因素有哪些?

影响卫生服务需求的因素主要包括:一、健康状况健康是人们利用卫生服务、产生卫生服务需求的原始动力。随着社会经济发展、科学技术进步、居民生活及文化水平提高,人们对健康和疾病的认识在不断深化和发展。世界卫生组织宪章中对健康所下的定义:健康是指身体、心理和社会适应能力的健全状态,而不仅仅是指没有疾病或身体虚弱。

因而,当人们健康状况下降或存在影响人们健康的因素时,处于健康需求,消费者需要投资于健康,通过利用卫生服务,改善健康状况。一方面使消费者生理功能得以康复,能更有效的投入生产和活动,为家庭和个人创造更多收入;另一方面,使疾病所造成的心理方面的压力减轻,带来心理上的满足感;再者,使消费者有更多的机会参与社会活动,享受生活的乐趣。

所以当个体和人群的健康状况发生变化时,其对卫生服务需求将发生改变。二、社会人口文化因素社会人口文化包括很多方面,如人口的数量,人口年龄构成、性别、受教育年限、住房条件等。当人口的数量增加时,必将导致卫生服务的利用增加,即卫生服务随人口数量的增加而增加。人口构成比例中,中老年人口比例的增加,会使卫生服务需求增加,这主要是因为中老年人患病的频率较高、患病的种类以慢性病为主,因而对卫生服务的利用较多。

受教育年限越长的人更重视预防保健和早期诊疗,因此,会增加对卫生服务的需求;但从另一方面来分析,由于他们拥有更多的预防保健知识,就会更多的采取自我医疗,从而减少了对卫生机构卫生服务的利用。三、一般经济因素卫生服务需求还受到卫生服务的价格、个人主观偏好、收入、相关物品的价格、对未来物品供应情况的预期,以及货币的储蓄等因素的影响。

卫生服务的价格越高,需求量越少。需求者的收入水平越高,消费者对卫生服务的购买力越强,对卫生服务需求也就越多。而消费者的储蓄多了,对物品的购买力就会下降,需求也会相应减少。四、卫生服务供给者在卫生服务市场中,患者对于卫生服务的消费是由医生更具患者的经济情况来决定的。医生在提供卫生服务时,不仅考虑到患者的利益,同时也会考虑到自己的经济利益,因此,在一定带到条件下可以诱导消费者更多的消费某种卫生服务,产生诱导需求的现象。

黄有光教授提出一妻多夫制,倡议购买性服务合法,你怎么看?

谢邀,现在的专家也什么都敢提,但是也没有什么都成功了。不论他这个提法怎样?先来说一下可不可行,一妻多夫看起来是解决了男女比例失调的问题,但是社会伦理怎么保证?一夫一妻都难以满足一些人的欲望,现在又提出一妻多夫。首先男性自己能接受这个提议不?对婚姻的忠诚度完全被撇去了。如果婚姻不需要忠诚,那么要婚姻有何用处?从经济学角度上说,三个人可以分担社会压力,但是不得不说,违背伦理道德啊。

如果选择这种生活方式,完全可以不要结婚证嘛,何必再用一纸证书束缚了三个人呢?首先能三个人在一起生活,婚姻本身就不存在忠不忠诚?这个既保护不了女性的合法权益,也让男性观念里的东西受到了挑战。什么样的男人,会和别人共享妻子?从传统观念上来说,男性首先是排斥这个事情的。能一起共享妻子的男性,又不得不怀疑他养家的能力。

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