北京牛栏山一中，北京市牛栏山一中与牛栏山一中实验学校是不是同一所学校

1，北京市牛栏山一中与牛栏山一中实验学校是不是同一所学校

不是牛栏山一中是高中，牛栏山一中实验学校是初中

必须好，，，顺义就牛山一中，杨镇一种，顺义一中，好。。

北京市牛栏山一中与牛栏山一中实验学校是不是同一所学校

2，北京十四中和牛栏山一中

我是牛一的学生，其实老师还可以，宿管操蛋点，管得挺严的。也许这也是塑造人的一种方式。希望对你有所帮助。升学率还可以，也有些课外的活动，社会活动，感觉还可以。

北京十四中和牛栏山一中

3，北京牛山一中实验 怎么样好吗教学宗旨是什么

牛山一中是牛栏山一种的简称，是当地人对牛栏山简称的延续。是不错的学校，老传统的市重点。宗旨不清楚

北京没有牛山一中，有个牛栏山一中再看看别人怎么说的。

北京牛山一中实验怎么样好吗教学宗旨是什么

4，北京牛栏山一中地址英文

北京牛栏山一中地址The address of Beijing Niulanshan a北京牛栏山一中地址The address of Beijing Niulanshan a

我是来看评论的

5，北京牛栏山第一中学到底怎么样希望在校生或毕业生给予答案真心

我就是刚从那毕业的，说实话，学校还是不错的。你要是从那毕业，（如果稍微好好学）上个二本应该是没问题的，如果你在聪明点，一本或重点应该是没问题的。那里的老师都很负责，学生也都很刻苦，关键还得靠你自己啊我当时在学校的时候，心里觉的就这破学校，什么玩意，连出去都费劲。。。。。现在想想，也能过去~~~ 你要是去那玩去的，别去了，那没什么好地方，满操场二锅头味``` 要是去学习，可以选择

6，北京潞河中学北京牛栏山一中哪所学校好一些呢

我觉得我算是比较有发言权的~因为自己是牛栏山的学生，而又有同学是潞河的，教学水平上不敢说，因为没和同学交流过，但是成绩应该是牛栏山的好些，还有，不同意“北京市区学生没有能忍那种监狱式教学法的”的说法，你知道我们一个班有多少是北京市区的么？说了你都不相信，我们一个郊区的学校，光我们班就有10几个是市区的，班里一半是外区县的（我自己也不是顺义人）想要锻炼自己的话，来这里是个很好的选择，但是在最初的几个月里，你可能会不适应吧！不过不可否认，潞河的环境，真是没的说！很棒！

牛栏山一中还可以。但潞河也不错，如果你是通州的还是选潞河吧。俺们那时可是一潞河二运河三永乐店四潞河附属。你就就近考虑吧。~\(≥▽≤)/~啦啦啦

都那么回事罢，这俩学校都不是一个区的，但都是北京郊区学校。你不是北京的罢，北京市区学生没有能忍那种监狱式教学法的

7，北京市顺义牛栏山第一中学有初中吗

牛栏山第一中学只有高中部，牛栏山一中实验学校有初中部，供参考。

牛栏山一中是顺义区唯一的一所北京市市级重点高中,在顺义区乃至北京市都享有很高的声誉~~是顺义区初中生的首选,每年中考前1000人中,有700人会去牛栏山一中;同时也吸引其他区县的优秀生源,其中有很多市区的考生,其每年的高考重点本科上线率都在70%以上,最近十年,几乎包揽了全区的文理状元~~2007年北京市排名第四!!作为顺义区历史最悠久的高中,曾培养出众多各界优秀人士,部分北京市级领导和大部分顺义区级领导都是该校校友!在硬件方便,各种设施完备,不逊色于那些名牌高中,而其更加令人称道的就是其先进的管理制度,更加人性化,民主化..在待遇方面,当然,具体工资无法透露,举个实例:我们班主任来自湖北,来学校四年就在顺义买了一所房,而且是没有贷款!那时的房价也有6000多呢...这个没必要骗你!只能这么说,您能来这所高中,说明您很有实力!一中也不会让您失望的!

8，请问北京市牛栏山一中的高考复读班是根据分数段分班吗教学质量如

原来是的，分数高的在本校上课，分数不够特定分数段的在单独的一个培训中心，培训中心有重点班，其他的均匀分配，不过我不是今年的考生哈，以前是这样的。

是，为了上课效率更高。质量还可以。收费38000。话说您一点分都不给，不地道

据传河北教育考试院内部消息，今早分数线已经划定 (一)文史类本科一批：544分，本科二批：502分，本科三批：416分，专科一批、二批：300分。 (二)理工类本科一批：559分，本科二批：512分，本科三批：401分，专科一批、二批：300分。以上为内部消息，以官方公布为准。

是根据分数交费的~质量还好吧~~我觉如果你从顺义选杨镇一中也不错~！我是曾经在新东方铭师堂复读的学生哪里的学费是24000 现在我不知道改没有但是那里的气氛真的很好分ABC三个层次的班级~那里的老师特别贴心~因为他给我们的往往是心灵的支持~！我们那届B层一般都是本~~C层也有看你学不学了~

9，北京猿人被发现的意义

发现意义 1918年　　中国北洋政府矿政顾问、瑞典地质和考古学家安特生在周口店发现一处含动物化石的裂隙堆积。1921年，安特生和奥地利古生物学家师丹斯基等人在当地群众引导下，在龙骨山北坡又找到一处更大、更丰富的含化石地点，即后来闻名于世的北京人遗址——“周口店第 1地点”。1921和19 北京周口店遗址23年，先后发掘出两颗人牙,并定为人属。由于这一发现,1927年在周口店开始进行大规模的系统发掘，由瑞典古脊椎动物学家B.步林和中国地质学家李捷主持。当年又发现 1颗人的左下恒臼齿。北京协和医学院解剖科主任、加拿大籍解剖学家步达生，对先后发现的 3颗牙齿进行了研究，给这一从未见到过的古人类定了个拉丁语化的学名——Sinanthropus pekinensis（曾译“北京中国猿人”,原意应为“北京中国人”)。美国古生物学家葛利普(1870～1946)则给了它一个俗名：“北京人”(Peking man)。现在已把他的“属”、“种”和爪哇人合并，另建立了一个“亚种”，改称为“北京直立人”(Homo erectus pekinensis)。 1929年　　在中国考古学家裴文中（北京大学地质系毕业）独自主持下,于12月2日下午发现了一个完整的北京人头盖骨。这一消息的公布，震动了世界学术界。在此之前，虽然德国的尼安德特人、爪哇的“直立人”（见爪哇人）和德国的海德堡人的遗骨已经问世，但这些发现由于保守思想的束缚并未得到学术界的公认；即使在持进化论的学者当中，对于人类的起源问题和这些发现在人类进化过程中的地位，也众说纷纭，莫衷一是。自从北京人头盖骨发现以后，特别是随后又发现了石器和用火遗迹，直立人的存在才得到肯定，从而基本上明确了人类进化的序列，为“从猿到人”的伟大学说提供了有力的证据。 1937年　　由于日本帝国主义全面发动了侵华战争,周口店的发掘工作被迫中断。当时已发现的北京人头盖骨共有5个,此外还有头骨碎片、面骨、下颌骨、股骨、肱骨、锁骨、月骨等以及牙齿147颗。这些珍贵的标本,于1941年12月太平洋战争爆发前后，全部在几个美国人手里弄得下落不明。中华人北京猿人可能是早期食人族[1]民共和国成立后，周口店的发掘得到恢复。多次发掘，又发现北京人的牙齿5颗,下颌骨一具；1966年还从靠顶部的堆积中发现一个残破的头盖骨。此外，又从1937年前发现的碎骨中认出一段上臂骨和一段胫骨。如果把前后的发现都计算在内，总共得到了属于40多个个体的北京人化石。同时，发现了不下10万件石制品，以及丰富的骨器、角器和用火遗迹。北京人遗址的材料，在全世界发现的同一阶段人类遗址的材料中，是最丰富也是最系统的，为研究旧石器时代早期的人类及其文化提供了可贵的资料。地层堆积和年代　　北京人遗址的堆积物厚40米以上。上部的34米为含化石的堆积，依岩性变化自上而下可分为13层，主要由洞内崩坍的石灰岩碎块和流水带入洞内的粘土、粉砂等残积物构成。在堆积物中还有北京人用火留下的灰烬。较大的灰烬层有4个，第4层的灰烬最厚处超过6米。从第13层以上发现动物化石,这一层还出土了几件石器，表明已有早期人类活动。根据动物化石的性质　　第11～13层的时代与遗址以南约 1.5公里的周口店第13地点相当。后者亦为洞穴堆积，发现有石制品、灰烬、烧骨和哺乳动物化石，是周口店一带最早的遗存。和北京人遗址第1～3层时代大体相当的，有周口店第15、第4和第3等地点。其中周口店第15地点出土的材料最丰富，有大量北京猿人的故事动物化石和石制品，还有灰烬和烧骨。另外两个地点遗物不多，但在第4地点曾发现一颗人牙，从而成为周口店地区除北京人遗址、山顶洞遗址以外又一个出土人类化石的地点。这3个地点的时代，有的研究者根据存在赤鹿等时代较晚的化石的事实，认为可能已经到了晚更新世的初期。对于北京人遗址时代问题的研究　　有一个发展过程。当初，安特生和师丹斯基认为是上新世。到了20年代末，法国古生物学家德日进(1881～1955)和中国古脊椎动物学家杨钟健等，以动物群的性质为主要依据，判明这个遗址属于比泥河湾期晚而比黄土期早的中更新世。60年代蓝田人遗址发现后，有人提出将华北中更新世划分为早、晚两期的主张，早期以含公王岭动物群的蓝田人遗址为代表，晚期以含周口店动物群的北京人遗址为代表(见中国旧石器时代考古)。1976年后，采用铀系法、裂变径迹法、古地磁法等多种方法，测定了北京人遗址的年代，得知第13层以上为距今70万至20万年左右，第14层以下早于距今70万年。

人类最早使用火和对火的控制。

在世界上北京猿人不是最早发现的直立人化石。但是，它的发现却奠定了直立人在人类发展中的地位。 1929年，著名古人类学家裴文中在周口店猿人洞发现了一个完整的猿人头盖骨；1935至1936年古人类学家贾兰坡又在猿人洞发现了三个猿人头盖骨。同时出土了大量石器和众多哺乳动物化石。在猿人洞穴遗址从上到下还发现有四层深达6米，而且还埋有经火烧过的石块和骨头。灰烬的底层，多为黑色物质，经化验是草木炭灰。遗物遗迹确凿地证明了北京猿人已经能控制和利用火了。用火取暖，烧熟食物，把火控制到一起，保持长久不熄。正如恩格斯在《反杜林论》中这样评价人类用火：“就世界的解放作用而言，摩擦生火第一次使得人类支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”在《中国史稿》一书中，是这样描述北京人用火的：“在北京人居住过的山洞里发现了火烧过的灰烬、石块和兽骨。这些灰烬有时成层，有时成堆，灰烬里有一块块颜色不一的火烧兽骨和石块。这些迹象，表明他们已经掌握和使用天然火了。”中外史学界一致公认，北京人遗址的用火遗迹，是世界上最早人类用火证明。各国古人类学家说：“北京人挽救了爪哇人。”前苏联考古学家评论：“从1927年起，在中国北部北京附近周口店山洞中所做的发现，……提供了北京猿人广泛使用火的无可争辩的证据”，“火的使用标志着征服了一个极其强大的自然力，证明北京人有较高水平的劳动活动”。北京人为人类进化论的伟大学说提供了有力的证据。贾兰坡先生在《人类用火的历史和火在社会发展中的作用》一文中说：“人类对火的控制，是人类制作第一把石刀之后，人类历史上的第一件大事。这一伟大创造，在人类发展史和人类文明史上，有着极其重大的意义。”所以可以骄傲地说：周口店北京人遗址被列入世界文化遗产名录是当之无愧的。

北京人的发现意义重大，证明了直立人的存在，明确了人类发展的序列，为“从猿到人”的学说提供了有力的证据。

意义就在与跟他们比较我们都帅的多了

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