了解24节气有什么现实意义？
谢邀。要很好地回答题主所问，在这里要从两个方面，进行详细阐释，从而深入剖析、了解二十四节气的内涵，及其现实意义。纵览我国几千年文明史，与二十四节气都是密切关联的。我国以农立国，以服务农业为本的历法，叫农历，开始于夏代，又称夏历。它运用设置闰年和二十四节气的办法，使历年的平均长度，等于"回归年"，即地球绕曰一周为一年，365日5小时48分46秒，这显示农历一定的优越性。
现从两个方面，详加阐述之。一、关于二十四节的内涵。1.四季轮回的二十四节气，有一歌诀，便于人们记忆。曰:春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节气不变，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年来八廿三。2.二十四节气的排列如下:月一二三四五六七八九十十一十二节立惊清立芒小立白寒立大 小气春蛰明夏种暑秋露露冬雪 寒中雨春谷小夏大处秋霜小冬 大气水分雨满全暑暑分降雪至 寒3.农历的闰月、闰年、滑年，与二十四节气。
二十四节气，分为十二节，十二中气。每月有一节一中气，月有小月29日，大月30曰。农历十二月，按曰月推延编排，并配以天干地支，有的农历月份，中气落于月末，下月无中气，就设闰月，有闰月年份是为农历闰年，大约五年二闰。如1987年农历6月28曰，是中气大暑，再隔一个月的初一日，才是下一个中气处暑，这年就是农历闰年，闰6月，连在六月后边，月的干支相同，日的干支有变化。
有的农历年份没有立春，有的有两个立春，没有立春的农历年份，叫滑年。如农历2018年腊月三十日是立春，到2020年正月立春，这年腊月立春，农历2020年两个春，农历2019年没有立春，这年是滑年。4.季节、气候、物候等自然现象与二十四节气是有关联的。(1)春分、秋分、夏至、冬至，这四个中气，是地球运行的节点，从天文学角度划分的;(2)立春、立夏、立秋、立冬，这四个节，是一年四季，每季的开始;(3)小暑、大署、处署、小寒、大寒，这两个节，三个中气，是气温冷暖变化的节点;(4)雨水、谷雨、小雪、大雪，这一个节，三个中气，表示降雨降雪的强度;(5)白露、寒露、霜降，这两个节一个中气，表示物象表面水气凝结现象;(6)小满、芒种，这一个节一个中气，反映有关作物的成熟、收获情况;(7)惊蛰、清明，这二个节，反映自然物侯现象，用天上初雷、地下蛰虫的复苏来预示春天的回归。
总的来看，这二十四节气，是中华民族历史文化的组成部分，疑聚着我国历代先民的智慧，是文明的精华。二、二十曰节气的现实意义。经历了数千年社会演变，特别是到现代，由于我国地域广濶，社会文化文明进步，信息科学技术的发展，以及西历的传入，似乎对农历有所冲击，但二十四节气，仍然留存于社会，并得以广泛应用，联系和影响着人们的生产、工作和生活。
1.二十四节气与农业、农时的联系。我国人民的农业生产始终与二十四节气相关联的。但由于气候与各种因素的变化影响，科技进步及地域的不同，对节气的顺应有些许的变通、调整。如，长江以北地域，种植冬小麦为例，在播种时间上，古俗语"白露早，寒露迟，秋分种麦正当时"，现在由于气温升高，再按秋分播种，就会出现旺苗，因此调整变通到寒露至霜降播种为宜;在小麦的收获时上，古俗语"立秋三天板镢响，芒种三天麦上场"，过去人力镰刀割，上场晒打，费时费力，有的阴雨天赶上，烂麦场;现在用机器收割脱粒，当天就可凉晒麦粒，收获用时短，三五天就可完成，所以在芒种动手，一周左右快收、快晒，快贮存，完成后，着手夏种，基本不受雨的危害。
其它，西藏，新疆，东北，江南各地也都有变通调整。2.二十四节气与气象，军事，建筑，堪舆，交道运输等也有关联运用。一般来讲，掌握节气变化，注意气象预告，人们就可以减少因天气变化而受不必要的麻烦或损失。在节气节点的前后两三天，是风雷雨雾雪地震潮夕等气象的发生节点，在选择出行，择吉日，尽量避之。在现代军事，飞行、航海，做预案皆要参考季节，风向，云层，气流等因素，综合实施。
因涉面太广，这里就不再一一赘述。3.二十四节气与医学的关系。医学，特别是现代中医学，与二十四节气有着紧密的关系。有关医学书籍如《黄帝内经》《本草纲目》等，都有相关阐述。在医生望闻问切给病患诊治时，特别是地方常见病，多发病，如，冬春交替时，夏秋、秋冬交替时，常见流行性感冒，或咳喘疾病，大凡有见地的医者，皆有同感。
二十四节气重要性在哪里？有什么价值？
二十四个节气是:1立春，2、雨水，三、惊蛰，四、春分，五、清明，六、谷雨，七、立夏，八、小满，九、芒种，十、夏至，十一、小暑，十二、大暑，十三、立秋，十四、处暑，十五、白露，十六、秋分，十七、寒露，十八霜降，十九、立冬，二十、小雪，二十一、大雪，二十二、冬至，二十三丶小寒，二十四、大寒。二十四节气是分十二节和十二气。
当今历法，24节气随着阳历走，那农历还有多大的意义呢？
我国自古以来就使用农历。有许多人对历法没有很好了解，而生错觉了。以为现行的公历就是外国，农历就是我国的，农历就是阴历，这样的理解认识是有不周有错误的。公历不全是外国的，农历不仅仅指阴历。我国习惯使用的农历是阴阳合历。凡历法都是围绕太阳月亮而做的，阳历以太阳为主，阴历以月亮为主。公历是阳历之一种。我们使用的农历中的阳历，主要反映在二十四节气上，这与公历中的阳历是有所不同的。
把农历仅作阴历看，是有认知上的错误的。阴历又叫太阴历，是以月相变化特点而制定的，反映的是月亮运行规律，月的朔望盈亏变化过程，因为形象，比较直观，容易掌握，故为人先用。但阴历是没有指导农业之功效的。以观察太阳运行而创的阳历就有指导农业的功效，因为太阳的运行而生四季变化，形成冷热寒暑温度的不同。我国的先人就依据太阳运行规律而创造二十四节气以记之，用此来指农业生产。
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