1,阿克苏有几个2手车市场在哪个位置

只知道一个,每周六东城三角地祥云汽车城门口全是。

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2,在云南省大理市祥云县买辆二手出租车需要多少钱可以分期付款吗

大理下关的出租车牌大概需要50万左右,祥云的应该会低一点。

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3,祥云县交警大队可以二手车过户吗

手车只要手续齐全,达到本地的排放标准的情况下就能直接过户,把两副车牌全部各一个上交来新选车牌号。希望采纳
二手车如果没有违规行为遗留就可以不用去交警大队的 二手车过户要在二手车交易大厅过户, 我卖我车网提醒你过户时要验车的,必须要带车去

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4,B车直线速度排行榜

大黄蜂 AE86 卓越 如果你要买的话买卓越 盘底我个人认为好操作点。
堕落天使NO1,祥云NO2,卓越NO3
1堕落天使2大黄蜂3AE86,4脉冲,5飞火6战隼7大霸王8霸天虎9雷凌....................最慢的是暗风暴204KM/H,大黄蜂和AE86是出售的B车中最快的216KM/H,别听楼上瞎说祥云只有212KM/H卓越更低只有211KM/H 脉冲 http://speed.qq.com/act/a20091022mc/main.htm 卓越 http://speed.qq.com/act/a20080724zy/ 详细资料在这里
q.堕落天使(非卖)2大黄蜂3AE86
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大黄蜂

5,问道练什么时候丹最赚钱

炼制一些做帮派需要提交的丹药。三清丸8W..宝花玉露丸20W.神兽丹25W.偷天换日散25W.道药10W给的价钱是绝对能卖出去的,当然你可以在加多5W左右出兽,有些着急的还是会购买的,而且现在丹药可以叠加了。不占空间。大量炼制。希望能采纳。
主要是看加点上面,一般情况下都是以水金为主,金水也可以练成土力的,只要相性加土上,全敏水,相性全加火,满了再加水或金,水是加防,金是加法攻,速度快,以先冰几个为主,俗称冰手。 三敏一灵金,速度快,可以和全敏水配合起来封人用,俗称封手,封住别人不能动。所以讲求加敏速度,相性加火。满了再加金。 全力水,主要是攻击,不过速度慢,容易害死别人,练级时容易被踢,买个全防速度比自已快,道行,等级比自已高十多级的超级宝宝。单挑打架最好用了,俗称打手。三灵一敏金,标准的法金,相性以加金为主,满了再加火。打手。
不用本的就三清丸,其它就宝花,偷天,清风,这些都是帮派任何经常用到的

6,手游问道要药品合成系统吗

药品是需要合成的,我给你推荐几个必炼的药品配方吧 1.清风散:增加道行10天,无限制。 使用对象:人。 配方: 8级内丹 鹰爪 乌龙鳞 花妖瓣 此药可以说不论是自己用,还是卖了赚钱,都是最值得炼的,“问道”“问道”,没道怎么玩,卖的话大约10万元宝一个,一般大批量出售,致富首选。 2.三清丸:加HP上限100。 使用对象:人、宠物。每宠物与角色最多使用5个。宠物等级≥ 10 级才可使用。 配方:7级内丹 7级内丹 6级内丹。 此药生产方便,无需其它材料,7万一个的价钱,很大利润,市场需求大,很有潜力。 3.神兽丹:宠物增加寿命点数500点。 使用对象:宠物。 配方:4级内丹 5级内丹 5级内丹 猴耳 狗尾巴 柳根。 此药等级低的人也可以做,内丹材料都是比较低级的,市场价9-10万不等,宝宝随着使用寿命减少,可以说留住宝宝唯一的方法就是用它,级越高需求越大。 4.祥云丹:人物等级提升1,80级前可使用。24小时内“梦清散、祥云丹、如意散”只可食用一颗。 使用对象:人。 配方:18级内丹 10级内丹 12级内丹 白花瓣 蓝花瓣 紫花瓣。 此药虽然说很不好做,不能批量生产,但是可以说做了一个就是“3年不开张,开张吃3年”,抓不到天技宝宝就做它吧。 5.如意散:宠物等级 1,宠物等级<80级可使用,24 小时内“梦清散、祥云丹、如意散”只可食用一颗。 使用对象:宠物。 配方:屈魂眼 怨鬼舌 12级内丹 12级内丹 15级内丹。 同祥云丹,但是没有祥云需求大,做者慎重,最好定制。
一,寻觅师徒 1、20级≤角色等级≤72级的玩家可以进行拜师与申请拜师操作。 2、等级≥72级且当前不为徒弟的玩家可进行收徒与申请收徒操作 3、每个徒弟最多拥有1位师父,每个师父最多拥有3位徒弟。4、每个师父每月最多可招收5名徒弟,每月月初凌晨5点刷新。 二,问道手游拜师收徒弟找谁 满足条件的玩家可以前往npc“辛仁凯”处,点击寻师觅徒按钮,进入寻师觅徒界面。 在寻师觅徒界面,玩家可以发布拜师信息或者收徒信息,如果有中意的,就可以直接申请啦! 三,传道授业 师父在师徒关系界面点击传到授业,可向徒弟布置每日日常作业以传道授业,若在徒弟在凌晨5:00前顺利完成所有任务,则根据当日任务量多少可获得不同经验奖励,师父也可获得一份传道授业奖励,使用元宝发布传到授业任务可获得更丰厚奖励。 四,师徒任务 每日完成师徒任务可以获得大量奖励,徒弟可获得经验奖励,师父则可以获得道行奖励。 五,出师任务 徒弟等级≥72级时,就可以领取出师任务,师徒二人需共同完成出师任务考验,进行最后一次授业,出师后,可以获得道行奖励、武学奖励、超级灵石、超级晶石等。

7,寻仙改版改了什么

嗯,现在打妖王的等级也提升了30~39白鬼40+熊65+鹰葫芦老带新又降价了不让赚钱了
主要更新说明:新增内容:新增2009年国庆节活动--抵御魔军。将在国庆期间开放。参与活动可得大量的经验、道行等奖励,还有机会获得酷酷龙或威威虎。 在"游戏推荐"界面(点击左上角放大镜按钮后弹出)中增加"循环任务"选项卡,点击后可看到每日的循环任务安排。 新增捉迷藏活动,活动开始后,在活动地图中随机刷出十二生肖宠,玩家找齐十二只宠物,可以获得奖励。每天的00:00-00:30、12:00-12:30、18:00-18:30开启。 新增开心抓金猪活动,活动开始后,在活动地图上会刷新各种金猪,与之战斗胜利即可获得金钱,数量有限,机会难得。每天的11:00-11:50、17:00-17:50、23:00-23:50开启。 新增急速追捕活动,活动开始后,玩家在天墉城的无名剑客处接受急速追捕任务,活动时长为1小时。每天的03:00-04:00、15:00-16:00、21:00-22:00开启。 新增缤纷好礼大派送活动,该活动在每周周日下午14:00-16:00开放。 新增行行出状元系统,玩家在完成某些任务时,可以追加行行出状元任务,完成任务可得到特别称谓及一定的经验、道行等数值奖励。详情请到天墉城与NPC状元王中王一叙。 新增积分换好礼活动,现在完成部分任务可以获得积分,得到积分后可到天墉城找NPC积分大使兑换包括超级女娲石在内的各种奖励。 新增连环任务系统,对于每天一次的任务,在完成后有机会额外增加一次做该类任务的机会。 新增共和国六十周年华诞庆生活动,2009年10月01日六十级的角色可以在节日大使处领取祥云丹(赠品)一个。 新增从NPC处购买物品时可以选择消耗金钱还是代金券的功能。 新增登录安全时间的界面显示功能。 新增问道引路人系统,推荐好友进入《问道》游戏将有机会获得超值大奖。 新增出生点附近60级以下玩家在当前频道发言不在头顶显示的设定。 新增帐号绑定密保给予额外奖励的设定。现在玩家上月绑定移动密保、电话密保、矩阵密保时间超过25天,则可以在安全大使处领取一定的荣誉值奖励。 新增安全设置指引任务。 新增忽视目标法术躲避属性,该属性只能出现在武器的套装属性中。 新增跨服战场积分查询功能。 新增服务器满员状态显示。 新增上线后可以收到免费电子矩阵密保提示的功能。 增加神兽变身卡的种类,现在大家将有机会见到各种最新神兽的变身卡。 增加十一前后开放重返寻仙问道活动:2009年9月18日00:00至2009年10月11日24:00。 增加离婚时对房屋中是否有家具的判断。 功能调整:调整神秘大礼系统,现在玩家可以在一天的一定时间段内连续的获得奖励。 调整聊天栏右键快捷选项中的举报功能,方便玩家对非法喊话进行举报。 调整虚灵幻境中的问道道道道的触发几率。 调整好友列表的排序方式,首先显示位列仙班的在线好友,其次显示普通的在线好友,最后是不在线的好友,如果上述条件相同则按友好度由高到低排序。 调整电话、密保功能。如果短时间内多次尝试登录绑定密保的帐号而均未解锁,则锁定该帐号10分钟;绑定密保的角色下线时,会延时3分钟才会对其好友等进行聊天栏通知。 调整游戏推荐界面中关于幻仙塔的介绍,使之与现在的游戏表现一致。 调整登录安全时间内玩家的交易限制,玩家可以接受对方交易给自己的物品,只是不能将自己的物品交易出去。 调整登录安全时间输入框内初始时默认数字为3,输入数字限制为3到30之间的正整数。 调整仙界通缉,将连击怪物修改为必杀怪物,取消主怪拥有的障碍技能。 调整跨服战场的战斗规则,取消玩家可以选择不战斗的设定。 调整新手礼包中的装备奖励,适当降低了40级、50级新手礼包给予装备奖励的改造等级。 调整彩票属性为赠品,修改获得时的聊天栏提示,并增加查询上期中奖号码的功能。 调整答题系统得到的奖励女娲石为超级女娲石。 完善登陆ip地址变更时登陆ip地址库。 取消系统更新时系统多次发送师徒好友消息的设定。 修正问题:修正某些情况下可以不断刷10次降妖任务的问题。 修正招财猪卡没有显示阵法属性的问题。 修正安全登录时间与账号绑定的问题,现在修正为与角色绑定。 修正宠物可以重复飞升的问题。 修正购买商城坐骑异常的问题。 修正合成炼妖石、给宠物打入炼妖石界面不能右键提交的问题。 修正天换石转换物品属性限制界面中确认按钮为灰色的问题。 修正提交物品时物品栏已满,继续使用鼠标右键提交物品,则物品会假消失的问题。 修正幻仙塔连续战斗任务在战斗中操作完毕后,可能出现的在一段时间内游戏无响应的问题。 修正服务器维护后,系统拍卖剩余时间不正确的问题。 修正二手商会拍卖的商会列表会超出界面,无法显示出下一页的问题。 修正飞升后的角色不加点会报错的问题。 修正已有个人房屋的情况下离婚会获得金钱补偿的问题。 修正虚灵幻境传出地图后位置不正确的问题。 修正中秋节活动获得道具套餐卡的谣言提示。 修正真身切换到元婴(血婴)时的等级问题。 修正五行竞猜中可以重新开始竞猜的问题。 修正神秘商人处仍然出售女娲石的问题,改为出售超级女娲石。 修正购买彩票时提示开奖日期错误的问题。 修正通天塔挑战失败后今日提醒中的显示问题。 修正不同线的玩家加为好友没有提示的问题。 修正拍卖物品竞价超过一定额度时显示数量不正确的问题。 修正会员包裹过期后不换线也不能使用的问题。 修正不能使用坐骑包裹的药品快捷键的问题。 修正无极散人可以打开加锁道具的问题。 修正指引任务获得的宠物等级错误的问题。 修正妖魔道-试炼之道中对话的文字错误。 修正虚灵幻境任务时间格式问题。 修正使用变身卡后骑乘御灵时显示异常的问题。 修正1-9级守护不显示武器的问题。 修正修行任务中加入和离开队伍时跟踪提示的问题,加入和离开队伍不再弹出任务跟踪提示。 修正发送好友消息的界面中对选择离线状态的玩家的提示处会显示频道图标的问题。 修正宠物去除加血的炼妖石后,当前血量大于最大血量的问题。 修正异地登录时地名显示不完整的问题。 修正1.41后战斗可能出现背景图刷新不完整的问题。 修正在线帮派查询时,同一帮派有时会有两条显示记录的问题。 修正手动点击的问道道道后,再进入战斗时,自动战斗就会失效的问题。 修正屠娇娇处去除妖石菜单可能没有取消选择的问题。 修正坐骑包裹的药品设置的快捷键在换线后会消失的问题。 修正十绝阵无法触发问道道道道的问题。 修正彩票加锁后仍然可以在宁彩神处兑换奖励的问题。 修正登录安全时间可以购买福利彩票的问题。 修正人物与宠物快捷键设置冲突的问题。 修正镖行万里活动任务中在帮派地图也会遇敌的问题。 修正有30级指引任务时无法触发妖魔道任务的问题。 修正妖魔道之试炼之道可能因为包裹满无法获得恶灵珠从而导致任务无法继续的问题。 修正小精灵退场时点击鼠标右键会导致退场动画重播的问题。 修正无法使用shift对可叠加物品进行分叠操作的问题。 修正桃子萝卜大收集活动中任务跟踪提示与任务当前提示不符合的问题。 修正荣誉奖励表现异常的问题。 修正人物界面显示气血值及法力值超过上限的问题。 修正拍卖主界面最下方按钮排列间距不统一的问题。 修正拍卖时在不同拍卖界面间切换可能导致无内容显示的问题。 修正居所相关消费判定不考虑代金券的问题。 修正关于自动寻路的错误配置。 修正换线界面中按钮错位的问题。 修正点卡在寄售系统中购买自己出售的点卡失败但无法回退金钱的问题。 修正点卡寄售成功但是寄售者可能无法获得金钱的问题。 修正地劫六与炎神战斗可能会卡住的问题。 修正传递心意任务与提亲任务在月老处对话存在冲突的问题。 修正宠物属性链接数据出现异常的问题。 修正宠物法术连击被闪避时动画表现不正常的问题。 修正门派频道中童子发言时可以拖动名片的问题。 修正通天塔任务跨天会被重置的问题。 修正某些情况下飞升仙玩家没有受到伤害也会触发后发制人技能的问题。 修正宠物法术连击被躲闪时伤害计算不正确的问题。 修正定海珠可以多次触发从而免除宠物的法术连击伤害的问题。 修正法术连击打在死而复生的宠物身上造成伤害为0的问题。 修正给宠物补充天书灵气时数字显示不全的问题。 修正徒弟的数量大于5时解除师徒关系无法显示需要交纳的金钱的问题。 修正文字表情的文字错误。 修正五行竞猜界面中战绩声望显示格式错误的问题。 修正虚灵幻境任务的时间显示格式有时会有错误的问题。 修正在帮派军师处学习技能时宠物列表中空白过多导制菜单过长的问题。 修正八仙梦境的剩余时间提示不统一的问题。 修正在商会柜台间移动物品时出现的操作异常问题。 修正60连环任务的当前提示出现"去天墉城找天墉城"的问题。 修正八仙梦境任务对话中的错别字。
又多了几个搂钱的道具

8,信佛必须烧香磕头么

上香有两层含义,一是以香供养佛菩萨,二是以香来恭请佛菩萨为我们加持。   为什么要以香来供养佛菩萨呢?因为香能解秽流芳,也能涤净心灵上的垢秽,令人闻之欢喜。香的种类很多,但以“心香”最为珍贵,心诚至关重要,“心香一瓣礼法王,功德无尽难计量”。以戒香,定香,慧香,解脱香,解脱知见香等自性光明,以慈悲和智慧发无上菩提心,来供养十方无量诸佛,才是最上等、最究竟的供佛。   香为什么可以恭请诸佛?《增含经》上记载:“佛言:香为佛使,故须烧香遍请十方。”《贤愚经》上有个故事:有位长者为请佛应,于晚间登上高楼,手执香炉,遥向胝洹精舍烧香,以表心中之虔信。翌日正午,佛果然来到。寺院僧人早晚课、每次诵经前念《炉香赞》,也是这个原因。“炉香乍爇 ,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。”也就是在恭请十方三世一切诸佛来加持我们。   上香的方式不一,可一炷,也可三炷。上香时,要将香举至眉间,以示恭敬。上三炷香时,应当以左手将第一炷插中间,念“供养佛”,第二炷插右边,念“供养法”,第三炷插左边,念“供养僧”,然后合掌,可念“供养我的父母师长,供养十方法界一切众生和我的冤债障类”等。   拜佛的意义也非常殊胜,大致可分为四种:   1、感应礼拜:为了求佛菩萨保佑平安,免除灾难,求佛接引超度等。   2、恭敬礼拜:表示对佛法僧三宝的恭敬和感恩。   3、忏悔礼拜:为忏悔自己的错误、过失、业障。   4、无相礼拜:无所求的礼拜。   拜佛,要心诚意敬,双手合掌,低头弯腰,跪拜、五体投地拜皆可。低头弯腰表示谦虚,承认自己的福德智慧不足,策励自己精进努力。五体投地接触大地,头面顶礼佛足,是最高的敬礼;同时,五体投地接触大地,可以感受到大地孕育众生、负载众生、涵容一切的精神,从而使我们生起感恩心,感谢大地,感谢一切众生。忏悔礼拜可以使我们变得更加谦恭、诚实、温和,可以使我们身心健康、安稳,可以提升我们的人格。拜佛时,应慢慢拜下,慢慢起立,轻松缓慢地体会拜佛的每一个动作及感受,过于急促,会失去宁静和安定。   “人有诚心,佛有感应”。只要我们怀着清净、至诚的心,所做的一切均功德无量!
不一定,三鞠躬也可以啊
这可以说是一种仪式,就像大祭祀把人祭给神一样,虽然感到很不可思议,但这都是事实,也是必须的。 佛家认为磕头烧香是代表了自己的诚意 烧香始于何时可能尚无确切的考证,但据文献记载,至少西周时已有烧香的习俗了。古人重祭祀,考虑到神明高高在上,如何能够享受到人间的祭品呢?根据“火性炎上”,通过火的焚烧,气味随着烟飘飘向上,神明就能享受到祭品的美味了,故此很早就有了“燔柴”的祭祀方式。烧香也是根据这个原理而来。后世道教重烧香,正是对先民祭祀文化的继承。 道教科仪中有大量的“臣香文”,对香有很多赞美之词,如“夫香者,兰林上品,海窟灵根,其为本也则至大至刚,其为用也则有情有性”;“夫香者,钟灵海岛,植本壶丘,根株坚秀,历岁月以维长,气味芬芳,超桂兰而擅美”等等。香的名堂有多种,最著名的是太真天香八种:道香、德香、无为香、清静香、自然香、妙洞真香、灵宝慧香、超三界香。 烧香之意义何在?我看有以下几点:(1)供养诸神。香云缭绕,腾空供养,供养上界云府高真,中界岳渎威灵,下界水府仙官,三界诸神。有一首《三宝香》说得好:“愿烧道(经、师)宝香,生生常供养。”(2)传诚达信。所谓“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”最有代表性的《祝香咒》就充分地说明了这点:道是由心去学的,而心意要借香烟来表达,当香在玉炉内焚烧时,我们的心也随着香烟吹入黄金殿内,飘至白玉阶前。群仙真圣纷纷驾起仙车,旌旅簇拥着下降道场,我们心中的愿望也就可以奏达九天之上了。(3)召亡返魂。我们做幽事道场时,又可通过焚香摄召亡魂,有谓:“以此真香摄召请,当愿亡者悉遥闻”。又谓:“一炷明香通信去,五方童子引魂归”。全真仪范中有“一炷返魂香”,而广东《散花科》中更有:“三炷返魂香”之说:“一炷返魂香,径通三界路……”;“再炷返魂香,直透幽冥府……”;“三炷返魂香,飘渺通十殿……”(4)清静身心。受过戒的老修行都晓得《受持诸品咒》中有“上香时咒:常焚心香得大清静”的说法。重阳祖师有词曰《踏莎行.咏烧香》,是这么写的:“身是香炉,心同香子,香烟一炷分明是,依时焚透昆仑,缘空香泉袅祥瑞。”(5)辟秽除邪。由于香烟有芳香空气,杀灭病菌的作用,故古来就用作“空气清新剂”,有瘟疫之时更作为“空气消毒剂”而大派用场,广东至今仍有地方保留着每年舞“火龙”的习俗,就是为了纪念百余年前一场瘟疫中有位道人教他们用干草扎成长长的草龙,上面插满香,点燃后围着整个村子绕几圈,及时遏制了瘟疫蔓延的功绩。据推测,可能是香中含有的硫磺杀灭了空气中的病毒,所以才有此神效。在这次防治“非典型肺炎”中有关部门提出了各种空气消杀的方法,其中就有“熏香”一条。(6)与人祈福。《玄门朝科》中的许多说文,都有“愿以此烧香功德,归流醮信人家,家门迪吉,眷属平安……”;“愿以此烧香功德,归流醮信人家,观颐自乐,御履相欢……”这样的说法。可见烧香功德,于己于人,都可谓大矣。总结说来,烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个十分重要的中介,我们通过烧香,与神、与人、与鬼都结了善缘。故此说:“九天之上,惟道独尊,万法之中,焚香为先。” 烧香既是如此重要,那么如何烧香,当然很有讲究了。所烧的香主要分线香和檀香两种,平日多用线香。周高德道长在《道教文化与生活》一书中有详细的介绍,主要做法是:(1)选三支香,不要断香。(2)点燃香(点燃后若起明火,可左右摆灭,不能用口气吹灭)。(3)面对神像,双手举香(与额相齐),躬身敬礼。(4)用左手上香,三炷香要插直、插平,间隔不过一寸宽,以表示“寸”(诚)心。(5)上香毕,即行叩拜礼。而任宗权道长在《道教手印研究》中更深入说明:以“燃灯印”燃香,以“大慈印”捧香,以“白鹤诀”插香。第一次插香,默“霐”,插香时默念“唵”心存“心”,并默诵“无上道宝,当愿众生,常持天尊,永脱轮回”;第二次插香,默“澄”,插香时默念“吽”心存“性”,并默诵“无上经宝,当愿众生,生生世世,得闻正法”;第三次插香,默“氵明”,插香时默念“唎”心存“诚”,并默诵“无上师宝,当愿众生,学最上乘,不落邪见”。 如烧檀香,又称为“拈香”或“捻香”。香要劈成一分粗细,一寸长短。拈香时可持简,也可不持。第一炷香,以“玉清印”拈起,天目书“霐”,默咒“初炷真香径诣玉清宫供养元始天尊”,左手插香入炉中央;第二炷香,以“上清印”拈起,天目书“澄”,默咒“二炷真香径诣上清宫供养灵宝天尊”,左手插香入炉右方;第三炷香,以“太清印”拈起,天目书“氵明”,默咒“三炷真香径诣太清宫供养道德天尊”,左手插香入炉左方。 烧三炷香,通诚祈福。时下有一些人烧香,一把一把地香焚烧,认为是多多益善,实是一种误解。顺带说一下,全真原有“香禁燃檀”的禁忌,原因是古时皇宫中用檀末涂壁,谓之“香泥”,每年一换。换下后香商便收购来制香出售,故京中香铺所卖的香其色黄且臭浊,这样宫泥秽香,如何能够敬神呢?相传唐代叶法善天师曾误用宫檀,致受七孔流血之罚,所以后世全真道士都十分谨慎地选择檀香。 上面所说,上香毕即行叩拜礼,这就说到“磕头”了。这也相当讲究,我们先看看周高德道长在《道教文化与生活》中介绍的拜法:(1)站在跪垫前,双脚站成“八”字形,两脚相距二至三寸。(2)一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上。(3)右手离开,左手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着左手离开心口,按右手背上,形成“十”字状(任宗权道长称此为“大皈依印”)。(4)俯伏叩首,头磕在双手背上。注意:头与脊背要同时下伏,切忌臀部高于背。此时心中存想神容,并诚心祈祷。(5)抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。重复两次,是为三礼三叩。三个头磕完后,起身,双手合抱于上腹部,接着后退半步,再一次向神行一作揖礼,待双手自上而下至上腹部处并立身站定后,方可离开跪垫。 如上所述,叩拜时足站“八”字,手按“十”字,头背成“一”字,故传统认为此乃是太上老君八十一化的形象表示。(注意:乾道跪拜时双腿分开,而坤道则合拢,所谓“男子跪下一大片,女子跪下一条线”。) 磕头时也可默念一些祝祷词,比如“愿风调雨顺、国泰民安;愿山门鼎盛、香火绵延;愿修真有份、进道无魔”等等。 以上介绍的是基本拜法,看似简单,其实内里的乾坤大着哩。磕头叩拜,不单是信徒向祖师神明表达敬意、祈求福佑的方式,更是一种道家内功修炼的入门方法。武当山陈理胜道长有一篇文章,名为《武当山三跪九叩朝拜的养生价值》,文中指出:“武当山的三跪九叩朝拜是张三丰祖师结合传统儒家礼仪,掺入了修身养性,变化气质的道家思想,使之更加具有可修炼性,在本门派里,三跪九叩是武当秘传太极拳的下手入门功夫。”文中还详细分析了跪叩礼每个步骤所蕴含之真义,披露了其中内炼的方法,对于我们了解道教内炼文化很有指导意义。 此外在香港道门里,也有一篇《玄门习礼拜仪》,同样也讲得很透彻,兹录于下: “夫习礼拜即如运动,能舒展人身三百六十度骨节,使全身血脉流通。行礼之始,必先双足平立,使气血调和,神思可定,撮心归一。继而双拳合抱,即‘两仪定位’之时,口吸一气后,乃拱手起揖,务使揖不过眉,随即将气吐出,然后收拳回抱,即‘太极还原’之际,无呼无吸,于刹那间可觉真息无息,真息绵绵也。双拳回抱后,再吸一口气,随俯身下跪,务以‘躬如满月’,使压迫肺部,尽量呼出俗气,至‘五体投地’后,便须收贴两足后跟,使水火既济,呼吸调和矣。起身之时,须待气足后兴,更须徐徐起尾,使坎水还原,离火复位,于是徐徐吐纳。工夫虽少,能每日三次,晨午晚行之,自觉精神加倍,血气畅通。 其实,磕头叩拜就等于一套体操、一套动功,试想一下,如果庙里供着十尊神像,每天清早每位神前磕三个头,那不就等于每天都练了十套操、十套功了吗?只要神清意静,诚心地烧香礼拜,实在是不亚于闭关打坐,烧茅炼丹的。

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