当然不是这个原因，这是由于古人对某种力量的崇拜，创造出了与之匹配的图腾和面具，并成为族人的象征和祭祀之物。如果真有外星人的话，这些外星人也是本土的领袖人物，“黄帝由穷桑登帝位，后徙曲阜”；“少昊邑于穷桑，以登帝位，都曲阜，故或谓之穷桑帝”；“颛顼始都穷桑，徙商丘。"穷桑又叫空桑、穴处、工邑，“穷桑者，西海之滨，有孤桑之树”，广汉三星堆隔河而望的月亮湾，传说中就是长有巨桑之树的地方。
如果穷桑便是广汉，那么黄帝、少昊、颛顼均在成都为侯，称帝后才迁都山东、河南等地，留下三星堆这座“都城”便不足为奇了；即使不是，蚕丛在此建都也毫不奇怪。纵目，也就是远见，是智慧的象征。2、青铜神树曾经有十兄弟，乃一母所生，父母管教比较严厉，每天只准一人出去游玩。有一天，十兄弟商议一起跑出去，于是十个小家伙一起蹿上了天，这下可就糟了！江河水被煮开了，鱼虾红通通浮了一水面；树木、庄稼也相继枯死，人们渴得趴在地上直喘息，眼快也不行了。
这时，一个人跳了出来，让十个小孩回家去，十个小孩对着这人扭屁股、做鬼脸，根本不搭理他。这人怒了，抹了一把汗，掏出神弓，一连九射。九只金乌应声而落，堕入汤谷，最后一只金乌吓怕了，再也不敢停留，也溜回了汤谷，射箭人大羿。由于金乌惧怕大羿，躲着他走，因此就出现了阴天；大羿在家，才有一只金乌敢去轮值，因此出现了晴天。
我们一直认为这只是个神话，只存于《山海经·海内经》中，“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”；等大羿射日后，金乌也老实了，“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”当三星堆出土了这件青铜大神树，每个人都懵了，古人将神话变成了现实。青铜神树，高3.96米，树干残高3.84米，分三层树枝，花果错落有致，上栖有九只金乌，“九日居下枝”，另外一只显然出门“上学”去了。
树下有悬龙，龙头朝下，尾在上，正是翱翔9天之意。青铜神树我们可以理解为古人对太阳和龙的崇拜，但近4米的青铜树就有点不可思议了，铸造技艺是不是太超前了一点？提炼矿石技术这就别提了，商朝发明分铸法，周朝发明焊接法，这近4米的青铜神树怎么就用上了后世的技术？外国学术家不承认夏朝的存在，这青铜神树够让他们喝好几壶了，反正我们想不明白的事情他们更要抓瞎：不承认夏朝便无法继续研究下去……也许他们也能耸耸肩，归结于中国功夫或者幸运的光环。
3、金杖根据战国时期《竹书纪年》中的记载可以得知古人祭祀多用玉，王权多用鼎，比如“蜀人、吕人来进献琼玉，祭祀河神，用大圭沉河”，但三星堆突兀地冒出了根金杖。众所周知，杖是古埃及、爱琴海、西亚等文明王权或神权的象征，为什么会跑到三星堆里躲着？金杖，全长1.42米，直径2.3厘米，净重约500克，是由金箔包卷在木杆上组合而成，上刻有人、鱼、鸟图案。
不管图案的寓意，就说说金杖的由来，都能让人迷胡半天。穆天子传西征，最后遇到西王母，穆天子拿的见面礼也还是玉锦，“执圭璧好，献锦组”，这符合古人以玉相交的礼节，有问题是西王母的外貌。《山海经》说她“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”，这意思是满头珠玉，披散着头发，小虎牙，穿着豹皮装，这形象不就是古埃及的狮身人面像吗？穆天子跑到古埃及去了？不太可能，要是古埃及的女子流落或结亲于部落，成为女王倒还可信一点，最后用她家乡的习俗奉上权杖也说得过去。
如果古埃及那时所处的版块与亚洲没有分开会怎样？大禹治水岂不是也去过埃及？估计那时古埃及沙化还没那么严重，甚至有可能是绿洲，建造金子塔也就不是不解之谜了。总之，这根金杖非常的突兀，不符合中原的传统习俗和观念，很大符度上可能是互赠留存的礼物，或是结盟的信物，还有一种可能，是中原某个兴盛国大祭司的权杖，比如广汉？还如许多难解之谜，正是这些谜团促成了三星堆成为20世纪最伟大的考古发现，因为一旦谜底被揭开，人类文明史可能向前迈一大步，甚至连世界地理、历史都将会随之改变！。
文章TAG：三星堆 为啥 三星堆为啥不敢继续挖了 为何不继续挖了
