人的第六感可以可怕到什么程度?

人的第六感可以可怕到什么程度

我特别相信我的第六感。只有亲身经历了,才不得不信。三十六年前的农历七月二十四日,我早晨起来,六点多钟,毫无征兆地突然心焦神乱,就是大家平时说的“闹心”,就觉得我家要发生“天塌地陷”的大事,而正在读高二的我又无能为力,第六感告诉我,我的爸爸可能出大事。我从校外快速往西跑步(我家的方向),故意打消顾虑。十几分钟后,有马上往回来,上课去了。

等上午第二节课刚下课,我老家来了一个亲堂姐夫和亲堂兄(都是与我关系最要好的),他们用自行车来接我,一百里地,他们用了将近三个小时来接我。然后,他俩轮班带我,不到三个小时就赶到家了。出发前,当在他俩县里的邮局给我哥发电报时,我就知道一定是爸爸出事儿。到家之后,我看到了大红棺材停放在我家大门口,爸爸已经入殓了。

对照时间,我闹心的时间,正是我爸突然“意外”的时间。无法用科学知识解释一下,我闹心的时刻,正是爸爸遇难而亡的时刻。爸爸临终时候,儿女都不在身边。而哥哥姐姐妹妹他们都没有感受到,这个天塌的大事件。还有,我见到我爱人第一眼,就确定这个人才是可以陪伴我一生的人,所以,我用尽所有能力追求刚刚20岁的她,而我已经26岁了。

征服女孩后,又多次去女孩的家里,征服女孩的父母。我穷困潦倒,没有工作,半拉子农民,就凭一颗诚挚的心和大脑里的几滴墨水。当时我就觉得我能让妻子过上幸福生活,给我带来福气,我会一生对她好。人家以后不要彩礼三金四大件(就是要,我也没有啥),我用借来的一台自行车,去办理结婚登记,户口迁移,就把美女娶了回来,做了破茅草屋的女主人。

20多年后,写作能力远远高于我的妻子把我扶掖成省里作家协会会员,我在60家报刊上发表了一千多个各类作品。我们在市里也买了新楼房,我毫不犹豫地在房本上写了妻子的名字。当初结婚时没有的,我一律补全。再比如,妻子刚刚怀孕时,我第六感就认定妻子腹中的胎儿一定是儿子,而且孕妇胎儿一切良好,根本不用去医院检查。偶尔就找最有经验的接生婆给看看,妻子真就一次因为没有去医院检查,十月怀胎,一朝分娩,就在我家炕上产子,而我家只有十元钱。

我找曾经接我来人世间的亲表姑 给我儿子接生。我接过儿子时,第一次给儿子洗澡时,他才睁开眼睛,看我,看水,看妈妈……看看室内……表姑说,我的儿子就是我的翻版,跟我出生时一模一样的。这孩子,后来走路,说话,脾气秉性,都跟我一样,也遗传了她妈妈的优点。一个月后,邻居新婚妻子也在家产子,孩子出生了,胎盘却下不来,最后,产妇死在了去医院的路上,孩子在在满月之后也死掉了。

这个孩子吃第一口奶水 还是我妻子的奶水。于是,我才感到后怕。妻子要生产,家里仅有十元钱,我恐怕是极其少见的人了。好在我的第六感没有出现差错。严格地说,科学预防还是特别重要的。我们都要相信科学预防,我们工作时,都要有意外的紧急事态的科学的预防方案。人有第六感,可别不相信。说是人的灵气也罢,人的物质波也罢,人的光波也罢,人的魂魄也罢……总之,有一个最奇妙的信息会暗示你,一个意外的事情,又在情理之中。

杨乃武小白菜案让数百官吏丢了顶戴花翎,受冤主角结局如何

杨乃武小白菜案让数百官吏丢了顶戴花翎,受冤主角结局如何

按照杨乃武女儿杨濬的回忆,当时被摘掉顶子的官员,其实只有三十多人,许多人之后又官复原职,有的还升了官。受冤主角之一的杨乃武被判杖刑一百,罪名是不应该和小白菜同桌吃饭(其实当时和她同桌吃饭的的还有杨乃武的妻子和姐姐,并不存在单独吃饭的情形),但是朝廷表示杨乃武不知道避嫌,有失体统,所以不但杖责一百,并且之前被余杭知县刘锡彤革去的举人身份也不给恢复。

小白菜也被判杖责八十,理由还是和杨乃武同桌吃饭,不该让杨乃武教她认字,说她不守妇道。不过当时狱卒对他们二人非常同情,棍子是高高举起,轻轻落下,一棍算十棍,只是做做样子。杨乃武出狱的时候,家人买了新的衣服去接他们,杨乃武和小白菜最后被放出来,杨乃武的妻子和姐姐十分伤心,杨乃武反而劝她们不要伤心,这时杨乃武看到来接他的汪树屏、吴以同等浙江籍贯的京官,立刻上前跪在地上,感谢这些道义之交,谢谢他们虎口救人,汪树屏等人也潸然泪下。

小白菜出狱之后,没有人来接她,她的婆婆和养母都不肯认领她,她的婆婆也就是葛品莲的母亲沈喻氏(原姓喻,改嫁到沈家,因此称之为沈喻氏)因为诬告,被判杖刑一百,流放四千里,自顾不暇,自然不会来接她。杨乃武女儿杨濬回忆说,杨乃武曾告诉过她,小白菜是太平天国时期,跟着父亲从南京逃出来的太平天国的遗民,她父亲死后,孤苦无依,被喻王氏收养。

葛品莲则是一个豆腐店的帮工,他要娶小白菜,就拿出了一百五十个银洋托人向喻王氏说亲,喻王氏贪图钱财就答应了,葛品莲也就入赘到喻王氏家里。可见这个喻王氏是个贪图钱财的人,此时小白菜已经这样了,她又怎么可能接小白菜回家呢?最后小白菜被从余杭去京城的解差解回了余杭。杨乃武在出狱之后,并没有马上回到余杭,而是休息了两天,就到为平反此案出过大力的夏同善、张家骧等人家中登门叩谢,一个月后,才返回到余杭家里,回到余杭家中之后,又去拜谢曾经伸出援助之手的亲朋好友,杭州的拜谢完了之后,又去上海叩谢上海《申报》馆的主人,随即在该报主持人的要求下,在报馆帮了一段时间的忙,又回到余杭家乡。

在余杭,杨乃武重操旧业,以种桑养蚕为生,杨家世代养蚕,杨乃武为人又聪明,改良了蚕种,引起远近蚕农争相采购,他们的生活日益好转,杨乃武于民国三年九月以七十四岁高龄病故。小白菜被押解回余杭之后,新任县令要她嫁人,她誓死不从,当时余杭南门外有个叫准提庵的尼姑庵,庵中老尼慈云向官府请求收小白菜为徒,小白菜便削发为尼,法号慧定,老尼死后,这个尼姑庵的香火日渐稀少,慧定便以种菜为生,早晚诵经礼佛,生活归于平静,慧定去世后,葬于小青庙,至今仍存。


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