为什么叫披集大佬,二儿子却叫姬发

为什么周武王如此推崇高博一？为什么周文王要废除伯夷王子的地位？我为什么要拿下这个守寡的姑娘？秦穆公的女儿名叫怀文。为什么叫淮温？每个人都需要明白一个概念。什么吉昌、姬发和姜尚不会赢？都是后人这么叫的，当时绝对不会这么叫。

为什么姬昌的大儿子叫伯邑考，二儿子却叫姬发？

这个问题问得挺好，伯邑考，一个奇怪的名字，也许就牵扯出了三千多年前的一段惊心动魄的悬案。商周时期，古人和现代人的称呼可大不相同，那时候一般是不称姓的。大家要了解个概念，什么姬昌姬发姜尚赢政，都是后来人这样叫，在当时是绝对不会这么称呼的。那时候古代成年男子通常是不称姓的。这些带着姓的名字都是后来人硬给加上去的。

咱们看看史记管蔡世家中的内容，记载了关于周文王的儿子们大家看，并没有什么姬昌姬发的说法。都不带姓的，都是武王发管叔鲜周公旦等等。那么咱们来逐个分析几个名字。姓，这个字一分两半，就是女生，什么意思呢？意为从女而生，代表的是血统。贵族们如果家里有了女儿，到了及筓的年龄，该取名字了，名字中是带姓的。

为什么女孩子要带姓呢？其实是为了避免同姓通婚，把女孩确定了姓，大家就注意了，不会泡错了妞，求错了婚。举例如姜嫄。姜就是姓，而嫄是名。但贵族男性的名字不能这样。名字的开头要么是爵位，要么是封地要么是官职籍贯居住地或者职业等等。这些开头的字有些就逐步发展成为了氏。这就叫男子称氏，女子称姓。

然后要有排行，这个大家知道，有伯孟仲叔季，或者其它什么的。再后就是自己的私名了。咱们就拿周文王的儿子们来举例。蔡叔度封地蔡排行叔私名度当时大家称呼他的时候，可以叫度，也可以称他为叔度或者蔡叔度，但是不能叫他姬度。这是通常的情况，咱们再来说说特殊的。武王发。

王，这是他的爵。武是谥号，死后追加的。发是名字。为什么没有排行呢？因为他当了王，称孤道寡，太尊贵了，就不能和兄弟们再论排行了。同样，周公旦也是这样。太伟大了，地位尊崇，不和兄弟们论行排位了。当然，也决不能称呼他为鸡蛋，他会生气的。说了老半天，终于早说到伯邑考了。这个名字非常非常非常非常复杂。

伯，这不用多说，肯定是排行，是老大。邑和考怎么解释？邑是他的封地吗？不对。伯邑考早死，并没有封地。那么，是他的本名吗？也挺怪的，不像。咱们来看逸周书世俘中一段内容逸周书世俘是周朝初期的文献，里面的记载很接近那个年代。这段文字是说周武王克商以后，将列祖列宗升祔祭祀。我们发现，在文中邑考和太王虞公文王这些称呼是并列的。

咱们来分析分析，假如前面写了一串这样的称呼汉高祖汉文帝汉景帝。要你写出下一个称呼来，你会写什么？你会写刘彻吗？当然不会，你肯定写的是汉武帝。以此类推，太王太伯王季虞公文王后面跟着的这个邑考，必然是死后的称呼，绝不可能是生前的。跟据这个原则，咱们再分析。邑周朝在覆灭商朝而取得中原统治权之前，通常将商朝称为大邦，而将自己称为小邑，由此可知，邑很可能就是周的省略语。

考礼记中说生曰父，死曰考。考就是对父辈或更高辈分的死者的尊称。所以说，邑考实际含义就是周国之父，表示赞美和怀念。那么，周武王为什么如此尊崇伯邑考呢？史记卷三十五管蔡世家第五中有一段这样的记载这意思是说，周文王认为发和旦更加贤能，就舍弃了伯邑考，而立发为太子。而伯邑考是在周文王之前去世的。

有这么简单吗？我们继续看。历史上有这样一种说法，废除了博奕考试，改立吴为太子。为什么周文王要废除博伊王子的地位？董仲舒写了一本关于春秋时期的书，他在书中写道，“一群心是两个。”博依考知道朝廷的朝臣都背弃了他，失去了他们的支持，不得不撤退，让出了太子的位置。事情就这样结束了吗？不，我们来看这样一件事。