元代诗人唐太宗张裕,盛赞唐太宗功勋非凡,昭陵六马之勇。昭陵地面上的东西也被破坏了。昭陵祭坛东西两侧各有三幅石马浮雕,就是著名的昭陵六马。昭陵六马的前世昭陵前面的昭陵六马都是后来雕刻的,不是真正的唐代传下来的六马。

唐末五代时期,温韬是怎样祸害唐太宗李世民昭陵的?

唐末五代时期,温韬是怎样祸害唐太宗李世民昭陵的

李世民生前有贞观之治,一直标榜勤俭治天下,说什么自己的昭陵足容一棺矣,务从俭约,但其实他是言行不一的,昭陵其实规模巨大,并不是像他说的那样,只有泥车木马,瓦鼓芦笛,其中金银财宝众多,富丽之极。李世民为了迷惑天下人,尤其是盗墓贼,还特意立了一个石碑,宣称王者以天下为家,何必物在陵中之类,说昭陵里,没有金玉人马,都是些土木制就的形具,根本没有发掘价值,所以让奸盗息心,不再生盗墓的意思

结果到了晚唐乱世,盗墓贼们文化程度粗疏,都不认识几个大字,哪里懂得碑文上的意思,于是胡乱发掘,为首的盗贼是温韬。温韬本来是个土匪,但是在官做贼,贼做官的晚唐时代,他投靠了凤翔节度使李茂贞,认其为干爹,所以得以成为一方军阀。温韬驻守的地区正好在大唐皇陵一带,于是他也像军阀孙殿英一样,盗掘了皇陵。除了发掘乾陵唐高宗武则天合葬墓时,因风雨大作,雷电交鸣,震慑得贼众不敢动作得以幸存外,均被盗掘。

温韬打开唐太宗的陵墓后,从墓道进去后,见地下宫殿非常壮丽,和人间的宫殿无异,除了巨量的金银珠宝外,钟王法贴,包括兰亭集序之类,都被贼人盗走,有传说称温韬等人不识书法珍品,以致于丢弃损坏,想必不准确,还是资治通鉴中说的比较准确钟王笔迹,纸墨如新,韬悉取之,遂传人间。想这些传世法帖也是珍宝,盗贼中的官长也不会如此不认货。

李世民的遗体经历了几百年,已经朽坏,但头发还没有完全腐烂,于是给当时盗墓者的印象是披头散发的形象。这些贼兵连尸骨也不放过,将李世民的骨头架子也拆了拿走卖钱,到了宋代时,宰相赵普到长安街市游玩,就买到李世民的一节骨头,他心生怜悯,于是四处收购,把李世民零散骨头收集了大半,又葬回昭陵。其中李世民的头盖骨,被一个富豪收藏,要价极高,还不愿意出手,费了很大的周折才买到。

但请因山而葬,不须起坟,无用棺椁,所须器服,皆以木瓦,俭薄送终,则是不忘妾也。

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