无论是母系社会还是父系社会,并不是每个人都是一夫多妻或者一妻多夫。解放后,老毛改变了社会制度,从奴隶社会发展到社会主义社会。男女平等的原则,也就是平等,绝对是一夫一妻制,不分能力。一夫一妻制是人类文明发展起来的家庭伦理形式,也是世界各国婚姻制度的基本形式。

什么总有人不承认一夫一妻制是保护底层男性?

题主是拜金女无疑,试剖如下:谬论之一:“渣男大多是底层男人”。渣男当属道德败坏、玩弄女性之人,其属于道德层面的社会现象,而底层,主要是从社会财富及其社会地位而言的。道德水平高低与社会财富多寡并非正相关的关系,男人穷得要饿饭,怎么可能始乱终弃、与美女逢场作戏呢?谬论之二:把人划分三五九等,由于各种原因,社会上的确存在着财富悬殊、地位高低,但具体到个人,都是静止、暂时的现象。

高官腐败,啷当入狱,也可能沦为人人唾弃的死老虎;富商投资失误、奢侈无度、高调作死,也可能一夜崩盘,欠债无数,为人追讨,甚至一眠难安,不如乞丐,任正非、马云、马化腾、黄光裕、刘强东等等,都是白手起家的。我国鼓励勤劳、科技、创新致富,但绝对不允许富裕群体享有政治经济文化特权,也绝不会把社会成员分为三五九等,

谬论之三:“一夫一妻制是对底层男性的保护”。一夫一妻制,是人类文明发展出的家庭伦理形式,也是世界各国婚姻制度的基本形态,从法律角度来说,这一规定对婚姻双方都是权利与义务对等的统一。歪曲为对男性的保护,纯属胡扯,近代社会无论中国还是西方,都是男权社会,各现代国家把一夫一妻制纳入法律,更多是对女权的保护。

1791年法国大革命的妇女领袖奥兰普·德古热发表《女权与女公民权宣言》,才标志着女权运动序幕的拉开,在施行伊斯兰教法的国家和非洲部落社会,仍实行“一夫多妻制”。从《金瓶梅》可以看出,恰恰是一夫多妻制为渣男西门庆玩弄诸位女性提供了法律保障和伦理庇护!谬论之四:视婚姻为晋层的筹码,这种吃在碗里看在锅里的贪欲和无耻,的确让人好笑。

你想离婚,投入成功男的怀抱,没人挡着你,你不要对公平的法律说三道四好不好?怨天尤人,寄生于男性,以婚姻为永恒的饭票和炫耀的资本,你活着牙根儿就是个悲剧!“贫贱夫妻百事哀”,此为金不换的真情,“家和万事兴”,“两人一条心,黄土变成金”,和自己的另一半携手打拼,创造真正属于自己的幸福,那才对得起自己的选择,对得起自己在民政的誓言。

为什么要一男一女的生活,难道真的是为了传宗接代吗?

一男一女组成一个家庭,如果把人类社会看成一个活的有机体的话,家庭就是该有机体上一个个正常的活细胞。细胞能分裂,以新细胞代替老细胞,也就是说它有新陈代谢功能,这样才使生物具有生命,人类社会也一样,它的活力也是由大量家庭维持的。假如都不组成家庭,繁衍后代就没法保证,人类社会就不稳定,若都不传宗接代,人类不完蛋了。

为什么现代人类要实行一夫一妻制?

我从社会的进化来谈谈,原始社会,为了生存,一般都是一母多公式交配,母的负责繁殖后代,公的们负责保护采食。代代相传,发展成族群,那时候是母系时代一妻多夫制。这一妻多夫制发展几代后发现母的太多,就开始出现一妻一夫或两夫,可又几代过后,随着人口的曾加,地方不够用,就迁移别处,这一迁移就需要公的努力抢地盘,这时候家族的幸旺完全靠男丁们,以男丁为主,父系社会就产生了。

男权社会产生后,也是繁衍的高峰期。男人有好的天性可以抓住,一夫多妻的现象出现了。我们都来到了清朝,但无论是母系社会还是父系社会,都不是每个人都是一夫多妻或者一妻多夫。就看能力了。有几个强的,有几个差的或者没有。是弱肉强食的一代,奴隶社会就是这样产生的。解放后,老毛改变了社会制度,从奴隶社会到社会主义社会。男女平等的原则,即平等,必须是一夫一妻制,无论能力如何,都是一样的。


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