公元前221年，秦始皇消灭了阻碍他统一的最后一个目标——齐国，征服了六国，建立了秦朝。谭云第一次出现在第24次，她母亲的生日把她带回家，但后来垂芙失踪了。有人说她是海难，喂鱼。专家推测岛屿定居的可能性较大，很多民间传说说徐福去了日本当国王。
大家好，这里是脑洞历史菌！公元前221年，秦始皇消灭了阻碍他大一统的最后一个目标——齐国，征服了六国，建立了秦王朝。此时身下万民臣服，国土幅员辽阔，风光无限，威名远扬。可是，人一旦掌握了权力，亦会被权力拉进漩涡，一旦坐上那个高位，想的都是如何坐得更高，坐得更久。于是秦始皇开始追求长生，为此，始皇帝养了很多的方士，徐福就是其中一个。
徐福等人曾不止一次的入海为秦始皇寻找仙药，耗费了很多时间也没找到，这种事儿可是不能糊弄的。花皇帝银子，吃皇帝饭，你跟皇帝说没找到？那倒也好说，头留下就行了，其实说句厚道话，神仙哪能是想见就能见的。后来秦始皇派徐福带领着三千童男童女，带着十分的诚意乘楼船入海求仙山，这就是徐福东渡的故事。可后来徐福却不知所终，有人说是遇到了海难，喂鱼了，
也有人说是漂流到某海岛定居。据专家推测海岛定居的可能性更大，而民间多传说是徐福到日本当大王去了，在日本方面的史料中，也有很多对徐福东渡的记载。较大部分肯定，徐福东渡为当时正处于弥生时代的日本带去了先进的文化，推动了日本历史的发展，在日本江户时代的《甲斐国志》中记载，徐福他们到了日本之后改名为羽田，从事师职一职。
值得一提的是，1994年年间的日本首相羽田孜就自称是徐福的后代，他一生喜欢穿中山装，吃中餐，认中国为祖，还有记载表示：徐福把他的七个儿子改为日本姓氏，长子姓福冈，次子姓福岛，三子姓福山，四子姓福田，五子姓福畑，六子姓福海，七子姓福住。然后把他们分别派往了七个地方，从此，徐福的子孙遍及日本各地，逐渐繁衍起来。
所以有人认为：福、羽田、波田、波多、畑、畠等字的姓氏和地名，都跟徐福的子孙或与徐福一起东渡的秦人子孙有关，至本人也尊徐福为“司农耕之神”“司药之神”“纺织之神”。总的来说，无论徐福东渡是一场求仙的谎言，还是一场躲避焚书坑儒的政治避乱，都不能否认两千多年前的徐福东渡是中日友好交流的第一步，它以其独特的魅力，已成为中日两国人民友好悠源的象征，并被两国人民世代传颂，
《红楼梦》里媚人去哪里了？
媚人出现在第五回。宝玉在秦可卿房里睡午觉，奶母们伏侍宝玉睡下后退去，留下袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟作伴，从名字和职能来看，媚人是宝玉的贴身丫鬟。第三十六回，凤姐向王夫人询问替补金钏儿的人选，后面说起宝玉的贴身丫鬟，除袭人外，还有七个，这是规制里的额数，宝玉身边出现过的贴身丫鬟共有十人，她们是:袭人，媚人，晴雯，绮霰，秋纹，碧痕，麝月，檀云，紫绡，茜雪。
这十个人里，茜雪被撵出去了，媚人神秘失踪，常出现在读者视野的有袭人、晴雯、麝月、秋纹、碧痕五人。檀云、绮霰、紫绡提到的较少，但都比媚人的出场率高，绮霰在二十回与晴雯、秋纹、碧痕一起寻鸳鸯、琥珀耍戏。二十六回，佳蕙为小红打抱不平，晴雯和绮霰都在一等赏内，而小红没上去，正说着，有个小丫鬟拿着样子让小红描，说是绮大姐姐的。
在二十七回，绮霰又出现过一次，这次她和晴雯、碧痕、侍书、入画等人走在一块，檀云第一次出现在二十四回，母亲过生日，接她回家去了。宝玉挨打，王夫人叫一个宝玉的身边人问话，袭人决定亲去，走的时候给晴雯、檀云、麝月、秋纹等人交代过一些话，大概是嘱咐她们留神照顾之类吧，第五十二回，袭人归家奔母丧，晴雯和麝月在宝玉屋里伺候，第二天早上，麝月先令小丫鬟收拾屋子，接着便叫秋纹、檀云进来伺候宝玉梳洗。
紫绡最早出现在第二十七回，与晴雯、麝月、绮月、如花、迎儿等人走在一起。乍一看，这是漂亮女仆的风格。二十八日，袁春送礼，宝玉叫紫绡送与黛玉，让他挑选。紫阙只出现过两次，却是谄媚有余。按规定，宝玉的俏丫鬟有八个人，宝玉身边的丫鬟，除去被放逐的茜雪，还是九个。后来仁美没有出现，说明她已经离开宝玉的房间了。
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