一旦读了几本经典的书，自然想读得更深入，同一作者的其他书，影响这位作家的其他作家的书，或者同一时代的其他经典书籍。我最讨厌他这样的人的原因是，他们在公众面前看起来很有同情心，是一个模范先知，但他们在欺骗所有人的同时，还像狗一样舔西方大师和资本的脚趾。
罗胖真的是在贩卖焦虑吗？
罗胖不但是贩卖焦虑，还是不懂装懂。他的罗辑思维，最大的特点就是没有逻辑，看过他不少视频，态度不温不火，娓娓道来，似乎是在抽丝剥茧慢慢姜道理，然后推出他卖的书，美其名曰知识付费。可是他推的书，绝大多数就是一些人文探讨类的书，特别是鼓吹一些西方的思想，和高晓松算是异曲同工，说是一家之言，无可厚非，但是要说是知识，那就把自己抬得太高了。
西方的思想，其实大多数还是源于基督教体系和北欧的海盗逻辑，主张强者愈强，马太效应。而弱者则要甘于奉献，救赎原罪。因此，焦虑就是让普通老百姓甘心去找他买知识，其实就是赎罪券的基本原动力。我最讨厌他这种人的原因，就是他们这种人在大众面前一副悲天悯人，先知楷模的模样，但在把大家当傻子骗的同时，还要像狗一样的去舔西方主子和资本的脚趾。
罗辑思维推荐的书值得阅读吗？
不请自来。首先我觉着读不读罗振宇先生推荐的四本书并不重要，重要的是对诸多逻辑学的经典著作值得一遍遍细读，尤其是黑格尔的逻辑学。黑格尔的逻辑学，是讲的他的绝对精神自我发展的第一阶段。在这个阶段里，黑格尔的绝对精神尚未外化为自然，人类则更没有出现，它纯粹是一个抽象的概念。并由这个抽象概念转化过渡到了黑格尔逻辑学概念中，黑格尔的逻辑学分为三个发展段落，首先是有即存在，其次是本质，最后是逻辑概念。
有是黑格尔逻辑学的起点，是黑格尔绝对精神的自我发展之开端 。通过有这一始于无的抽象概念，即对立由统一的关系，推演出了更高一个概念，便是联系有与无变化的变的概念。变的结果，使原本毫无规定性极不确定的东西，开始具有了一定性，从而使人们可以认识到变的结果自然就有了质的东西。
。。。。。。总之，黑格尔的逻辑学与其哲学极具枯涩，其观点也带有很大的主观随意性，但黑格尔对人类社会领域做出的深入研究，确实彰显了一位哲学大师著书立说的精神，从其逻辑学中引用了大量的自然科学事例和数字材料，也足以证明了这一点。列宁曾指出在黑格尔这部最唯心的著作中，唯心主义最少，唯物主义最多。
王东岳物演通论究竟谬误在哪里？
谢谢邀请！王先生的物演通论错误第一，以唯心主义宿命论为基础主观唯心主义，否认物质世界存在的客观性，其推演或者拷问的前提就是错误的。第二，凡是产生的事物一定要灭亡，这用预言吗？请问，哪个刚出生的婴儿就担心未来如何面对死亡？第三，我们对待历史评价事物，正确的态度是批判的扬弃，而王先生否定现存一切的，不等于把自己存在的价值也否定了吗？王东岳是不是当代中国老子？王东岳先生学术水平如何，褒贬不一，但他对自己的身份定位是当代中国老子。
在学术上究竟贡献如何，肯定者有之，否定者有之。可以确认的是，王先生经过网络一番折腾，很快成为目前网红人物，作为一个学者，以这种方式知名于世还不多见。至于其学术成果对人类社会进步有多大作用，是不是颠覆了达尔文的进化论马克思的唯物论以及人类的认知水平，能不能称之为当代中国老子东方神人以及著名的哲学家，仁者见仁智者见智，现在定论为时过早，时间是最好的裁判，留给时间来评判吧。
王先生确实知识面广，研究方法独特，个人观点鲜明。不管是什么层次的受众，从方法论和文化史的角度来看，都是很有启发意义的，应该肯定。总的来说，王老师存在概念推理不当等问题，他的观点和结论自然是错误的。因为读者对哲学和中西文化史了解不多，特别是对现代西方哲学了解不多，似乎听了王先生对休谟康德黑格尔哲学等西方哲学家的解读后，眼界大开，所以崇拜者也不少。
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