“也就是‘清明’是在‘春分’后十五天。唐朝前后，“清明”开始进入诗词。杜牧《清明》前，孟浩然有诗《清明是事》，其中提到“清明重于帝，民忧于事”。但是，清明并不是我们这里的“清明节”。在唐代，人们扫墓祭祖是从“寒食节”开始的，寒食节后两天就是清明。
扫墓为什么在清明？
答，对于清明扫墓，我自己的想法是，既然古时留下了这个节日，我们就更应珍惜和尊重。由其是当年我父亲去世后，他给我留下了今生无法抹平的伤痛，因为那时我还少小，而记忆却是深刻，虽当年无法孝敬父亲，但他去世后，我们做儿子的最起码应该在，父亲的坟前烧把纸，以至记念父亲生前的点滴，总还是该做的事情，一五年，我母去世后，又和我父亲合葬在一起，就更加重了我每年回乡的思情，因为，那里埋葬着我的父母双亲，他(她)们在世时，为我们吃尽了人间的各种酸苦，并累死累活，没有他们，就没有我的今天，就这种情况，我们做儿子的，莫非都不该为父母烧把纸？扫扫墓？人活一世，敬重父母双亲，那就是尊重自己，只有做好自己，才能教育子女，如果你连这点常识都无有概念，那真是枉活一世！白披一张人皮！。
上坟为什么要春分后？
感谢邀请，过了春分就是清明，清明上坟祭祖是从远古时代流传下来的习俗。我们这里一年当中，有五次祭祀祖先的日子，清明节，农历六月六之前，上新麦子坟（即用当年收的麦子磨的面粉，中元节（农历七月十五），农历十月初一，（这四次上坟都用水饺），最后一次是大年除夕，祭品是肉、鱼、豆腐、炸肉，馒头，过新年了，让祖先吃个全席宴。
寒食节和清明为什么不能回娘家啊？
今天是寒食，明天是清明，寒食和清明作为民间节日，都是与祭祀逝者有关的，正是因为这一点，但凡为人女儿且已经出嫁做了他人妻子的，只要是自己娘家的父母都健在的话，按照民间的传统习惯是不宜回娘家的，寒食和清明都属于鬼节。一般来说，民间讲究已经嫁作人妻的娘家女儿，只有当父母当中的一方或者是双方全部去世后，嫁人出了门子的女儿也才可以在寒食和清明之前回家祭祀逝去的父母或者是亡故的父亲、母亲一方的，
出嫁的女儿祭祀逝去的父母讲究赶早提前，大都会选择在清明或寒食之前的几天回家行祭祀之礼，为已经逝去的父母烧些纸钱，供些食品，体现女儿的孝心。要是自己的生身父母全部健在，生活的好好的，出嫁的女儿却选择在寒食或清明回娘家，会被认为是头不抬、眼不睁，也是对自己生身父母的一种诅咒，并因此会被娘家的兄嫂或弟妹们嫌弃，认定那是不懂礼数，也不守规矩，会给娘家人带去厄运，
为什么现在过年一些人不回农村老家，但是清明时节都会尽量回去祭奠祖先？
在农夫的家乡这边，有三个节日，在外打拼的游子，基本都会至少有一个节日会回农村老家。一个是过年，另外一个是清明节，还有一个那就是七月半中元节了，这是在我们当地最为重要的节日了。有些人就算是过年不回家，但是在清明节，或者是七月半都会至少有一个会回来，像村里有一户人家，兄弟两人都是在外地打工，而父母也早亡了。
他们两人就是轮流在清明、七月半回农村老家，比如今年老大清明回来扫墓，而明年就是老二清明节回来扫墓。那为何有些人现在过年都不回农村老家，但是清明时节都会尽量回去祭奠祖先呢？过年回去车票紧张，并且来回开销大，虽然说“有钱没钱，回家过年”，但是真的在春节期间要想赶回家，也可以说是困难重重。其中第一个困难就是一票难求，
每年春运，车票都很紧张，而且很贵。回家后还有各种开销:买年货，送礼，发红包等。，而各种开销也让绝大多数人成为亚历山大。清明节回家，车票不紧张，回来后也不用走亲访友。给去世的亲人扫墓后，又要出去打工了，所以清明回来要省不少开销。父母已经不在农村或者已经去世，春节回家无望。
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