我小时候就是不明白为什么我奶奶会选择吃素。食堂很大,摆满了长桌,可以同时容纳200多人。3.对素食主义的心理担忧。素食者的生活状态和精神面貌,从一个侧面反映了素食主义的品质。为什么这么说?很多吃素的人会觉得自己很清高,所以言行傲慢。在这些情况下不是吃素的人很难理解。这种情况基本表现在长期不吃素或者刚开始吃素的人身上。我们都知道吃素和宗教信仰无关,但是和身体健康确实有直接关系。大部分素食者都是了解健康知识的,也有人因为生病而选择素食来调养身体。

为什么有些人只吃素?

2010年,我在柏林禅寺吃了一顿斋饭,记忆犹新。吃素是佛教的重要主张,佛教思想是中华传统文化的重要组成部分,吃素在我国有着深厚的社会基础。赵县有一座著名的寺院——柏林禅寺,柏林禅寺同时还是临济宗的祖庭,是日本禅宗的祖庭,日本和尚每年要到柏林禅寺祭拜佛祖,2010年,有兄弟县市同志来赵县参观学习,指名要尝尝柏林禅寺斋饭,寺院的斋饭当然都是素菜了。

大和尚都是过午不食的,也就是说他们一天只吃早中两顿饭,要想在柏林禅寺吃斋饭要先到客堂登记,登记后我和客人在11点前赶到了食堂。食堂很大,摆满长条桌,够200多人同时用餐,食堂前面是一尊很大的佛祖塑像,供桌上有鲜花、清水、香烛和水果等供品。11点,寺院住持带领僧众排队进入食堂,当时寺院住持净慧老和尚还健在,

用餐前,老和尚先给佛祖供斋饭,然后罄声一响,带领僧众齐唱赞佛偈。赞佛后,就开始用餐,用餐期间不准说话,并且不允许剩饭菜,200多人一块用餐,中间一点声音也没有。义工左手提饭桶,右手执饭勺在大众中巡回,如果饭菜不够,就把碗正放到桌子前,义工会用眼神询问,并把饭菜盛到碗中。素菜的种类很多,都是应时的各种蔬菜,主食以米饭为主,

柏林禅寺的素食非常可口,至今我还回味无穷。用完餐,把碗倒扣桌上,默然离开即可,佛教的吃素思想是建立在人要与自然界和谐相处的基础上,对待一切生灵,都要尊重他们的生存权。个人认为不吃肉对身体健康有好处,当然这需要科学来论证,印光老和尚是净土宗的祖师,生活在清末和民国期间,他举这样的例子:如果哺乳期间的母亲爱生气,那她的孩子身体就弱。

有年轻夫妇吵架,嫌孩子哭闹,就让孩子吃奶,结果发现孩子死了,原因是人在生气时,内分泌系统会产生毒素,当动物在被杀时,因为恐惧和愤怒,它们的内分泌系统也会产生毒素,所以肉食不如素食健康,当然,在吃素的同时还要有一个乐观开朗的好心情。吃素跟吃斋是两码事,吃斋主要是禁止吃荤腥食品与五辛(葱,洋葱,蒜,大蒜,韭),不饮酒,而且吃斋,要过午不食,即过了中午就不再吃饭了。

为什么要吃素?

素食是我最喜欢的,我吃素有6年多了,在我没有吃素以前对于素食和食素者都不是太理解,或者总会担心素食营养不足,品类简单等一些问题,记得小时候村里有一个老奶奶是吃素的,全村好像只有几个人老人是吃素的,听他们说只吃面食,单独用自己的锅碗,不吃葱蒜韭菜鸡蛋香菜,现在知道了,这样的吃素就是属于纯素,大部分的纯素者都有信仰,

小时候只是不理解老奶奶为什么要选择吃素?从此就对吃素的一切事情装进了记忆之中,一直到毕业走上社会化再也没有听说过关于素食的情况,家乡在甘肃,生活习惯上都是爱牛羊肉,我也是每天吃肉喝酒抽烟,身边的朋友基本上每天都会聚在一起喝酒聊天,有时候会一整天在一起喝酒,不知道保养身体,虽然身体也很健康,但是也明白喝酒肯定会伤身体,只不过是养成的生活习惯无法轻易改变,最主要的还是朋友之间的交往。

因为喜欢旅游,所以梦想走遍全国,去过大半个中国的城市。但那都是因为生意,我也没有全心全意去过自己喜欢的地方。也是因为生意,我去了北京读书,认识了一个对我很投入的同学。我比他大十多岁。他想大学毕业后换个工作去读书。我们在一起就像兄弟一样,他已经吃素三年多了。当我真正遇到一个素食者时,我对一个素食者的心理、生活、工作、信仰有着强烈的好奇心,主动去了解他的素食经历和世俗原因。


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