什么是剝削？剝削定义是什么？
l你要想知道什么是剝削及对剝削一词所下的准确定义，就去向马克思列宁毛主席请教，去读一读马列毛的著作。普通人是下不出那么准确的定义来，只有深刻的体会。我们只知道像旧社会时资本家，地主及贵族们那样，自己从不劳动而向工人和农民等劳动者身上不管黑猫白猫获取钱财，自己去过花天酒地、灯红酒绿的天堂生活，这种行为就是剝削。
什么是剥削？如何定义"剥削"？
“剥削”并不是舶来品。作为“搜刮民财”的义项，当出自《北史·恩幸传》。其言刘腾“剥削六镇，交通底市，岁入利息以巨万计” 。马克思《资本论》传入中国后，“剥削”一词便具有了特定的内涵。“剥削”与“压迫”，是形容统治阶级对被统治阶级经济压榨、政治奴役的孪生词，但“剥削”的本质仍是经济压迫。如何定义“剥削”，就必须谈马恩的劳动价值论和阶级斗争学说。
说实话，这是一个非常专业的话题，本人已二十年未再研读经济学理论，好在学生时代有过一些个人思考。那时有哲学系博导给我们开“辩证唯物主义与历史唯物主义”课程，有学兄在食堂门口赠送批驳马克思政治经济学的小册子，我倒是没趟那水。但就自己所思，课后与哲学老师展开了激烈的辩论，同学们都给我喝彩。说这些，目的是希望大家不要乱扣帽子乱打棍子，要讲真话，更要动脑子。
一切真理都是绝对性与相对性的统一，马克思主义也是要发展的。言归正传，我们先从马克思政治经济学谈起。它以劳动为逻辑起点，“正是劳动将人与动物区别开来”，而且劳动贯穿于人类社会的始终，劳动本身就包含着生产资料占有与产品如何分配这一基本矛盾，其实质是生产关系能否适应生产力发展的矛盾。马克思认为，劳动的物质形态是商品，其价值是由社会必要劳动时间决定的。
马克思发现了剩余价值的存在，即工人获得的报酬，远低于其创造的商品价值，那剩余的价值哪儿去了呢，当然是资本家凭借生产资料所有权给占有了——这就是剥削的秘密！既然资产阶级凭借政权掠夺无产阶级创造的剩余价值，那么必然出现不可调和的矛盾，其经济表现形式就是周期性的经济危机，这就严重限制了生产力的发展。解决这一根本矛盾的途经就是无产阶级通过武装革命夺取政权，大力促进生产力的发展，建立“各尽所能，按需分配”的理想社会——共产主义社会。
当然老师当年讲得要比上面专业得多了，我只是方便大家理解，就不引用经典作家的段落，而根据自己的理解进行了通俗的说明。那么，我们就可以给“剥削”下个定义了：所谓剥削，就是一个阶级凭借其所掌握的政权力量，通过对生产资料所有权的控制，在产品分配上获得绝对话语权的经济行为。剥削必然是私有制伴生物，而阶级和国家因之而生。
那么，劳动价值论有问题吗？学生时代我是有三点疑惑的：其一，社会发展的根本动力是解放生产力吗？其二，商品的价值是由劳动决定的吗？其三，如何“各尽所能”，能“按需分配”或“按劳分配”吗？任何理论都是有其时代局限性的，《资本论》的创作时代，西方普遍处于机器手工场阶段，劳动的价值比较明显，阶级矛盾极为突出，“产品过剩”的经济危机周期性发生；而资本主义为掠夺原材料、扩大商品市场，转移危机，已发展为帝国主义。
这实际上已涉及现实政治问题，而且全面解答以上三个问题已是答非所问了，本人不可能在此展开论述并给予解答。但我可以坦率地讲：商品的价值并非由社会必要劳动时间决定的，而是由产品的稀缺性实质是供求双方的利益决定的。沙漠的一滴水，胜过一两黄金；而我不缺水，你的水对我屁钱不值！商品的价值仍是主客观的统一，本质上是物质的。
如此简单的道理，不需要用价值、价格的关系，社会必要劳动时间等辩护概念来把我们绕晕。希望有生之年能完成自己的哲学著作《利益论》，以了结学生时代的夙愿！而且中国传统“天人合一”的思想，是构建和谐、昌明社会的重要遗产，也是以人为本，实现社会、国际利益最大化的法宝，更是社会治理的利器。我还是那句老话：我们的老祖宗，比西方的耶酥和如来更爱他们自己的土地和子孙！那些在网上骂孔子、墨子、老子、孟子、韩非子的人，不知道什么叫痴、傻、臭、硬。
剥削和压迫产生的社会意义有区别吗？
剥削是剥削者凭着自己所占有生产资料，通过一些手段向被剝削者获取经济利益，有的自己也参加劳动，有的则自己不参加劳动，全靠以剥削为生。一些穷人，由于没有生产资料，只能去为剝削者务工，当长工或打短工，因而获取一定的报酬来养家糊口。在有剝削的社会里，剝削者阴险狡猾，手段高明，有的是笑面虎，有的则是假善人，因此不少的受剝削者，明知自己是在受剝削，也不得不心甘情愿的上门去为剝削者务工效劳，在正常情况下，即是相互间产生了矛盾，一般不出现武力的反抗与斗争，理由是，一个愿打，一个又愿挨，所以就出现“剝削有理“，“剝削有功”的谬论。
而压迫就不同了，它就不完全局限于剝削与被剝削之间，存在一个要打，一个不愿被打的关系及矛盾。压迫也是多方面的，有社会的压迫，有政治上的压迫，有经济压追，也有人身压迫等等。简而言之，压迫就强迫，是用武力或非武力的强迫，是受压迫者们难以接受的现实，因此，就出现了压迫者与受压迫者之间的阶级斗争。我们反対剝削，更反对压迫。
资本家们利用什么手段，屡试不爽，剥削穷人长达百年？
不是长达百年而是己几百年，今后仍会继续下去。一开始资本家利用延长劳动者无偿劳动时间，增加劳动强度来尽可能多尽可能快地剥削劳动者，由于劳动者不知道资本家如何靠剥削自己迅速发家致富的，只以为我为资本家劳动，资本家给我劳动报酬，还是比较公平合理的。虽然有一小部分资本家由于种种原因倒闭了，但是大多数资本家却把企业越做越大，资本家越来越有钱，而劳动者生活状态却每况日下，有人会怪自己命不好。
在大多数资本主义国家里，无产阶级越来越多，原来一些接近无产阶级的阶级也逐步变成了无产阶级，无产阶级与资产阶级矛盾日益尖锐，己达到看似不可调和的程度。但无产阶级却搞不明白资本家是怎样发家致富的。为此马克思用一生，调查研究了整个资本主义商品生产、流通四个循环往复过程，细分发现：资本主义商品生产有三部分，第一部分收回全部成本过程。
第二部分生产创造资本家合理利润过程。第三部分为资本家创造剩余价值过程。如某个工人每天工作七小时就可收回所有成本，一小时就可为资本家创造足够多合理的利润。但是资本家并不满足工人为他工作八小时，会以各种理由各种方法让工人义务为资本家劳动来创造只属于资本家的剩余价值，另外增加劳动强度也可更快更多为资本家在第三部分创造更多的剩余价值。
马克思在资本论中，通过研究资本主义商品生产流通各过程，发现了资本家通过剩余价值来剥削无产阶级的秘密。于是宣传启蒙全世界无产阶级起来反抗用革命手段去推翻资本主义。主要内容体现在：国际歌；共产党宣言和国家与革命著作中。资本主义国家资本家的执政者也发现再这样下去确实如马克思所言，必然被推翻。为了使资本主义国家长治久安能长期执政。
于是一方面通过生产机械化自动化来提高劳动效益，而不是资本主义初级阶段，靠延长劳动时间和增加劳动强度。另一方面在顶层设计上尽可能公平合理分配劳动财产。通过证券市场，公众持股，职业经理人管理，不是为了短炒，而是让大多数委托职业经理人在企业做大做强中连年分享红利，超出银行利息外的稳定收益，通过资本市场进行二次分配。
经过这两方面改变，使原来看似不可调和的矛盾，在劳动者也相对幸福中化解了。虽然现在资本家仍依靠剩余价值来为自己创造更多财富，但是剩余价值的产生己不仅是靠剥削劳动者。在资本主义或社会主义国家中要保护好劳动者，公平分配，一靠制度合理，二靠法律制约监管，如果两者都有却形同虚设不认真执行，就会又出现资本主义初级阶段，资本家靠义务延长劳动者时间，增加劳动强度来剥削劳动者现象。
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