2.张颌与张辽一样,最先在袁绍帐下,后来袁绍中曹操离间之计,准备斩杀张颌,张颌没有办法,转投明主曹操,开始自己的一番事业。张颌戎马一生,也是立下汗马功劳,张颌在五子良将中,为曹魏征战最久,并与公元228年,宝刀未老,于街亭大破马谡,粉碎了最有机会的一次北伐,守住了曹魏的锦绣山河。3.于禁于禁这个人,其实他很厉害,早年便跟随曹操,一直统领青州军,尤其是曹操宛城之战,九死一生,青州军为黄巾军残部编制,突然反叛,于禁便当街追杀叛军,好不英勇,后来在曹操征讨吕布袁绍刘备的战役中也有战功,但是晚年樊城之战投降关羽,颜面尽失,一生功名受损,愤慨离去。

为何三国读者调侃曹魏爱人妻?什么意思

三国时期都有哪些著名的女将

曹魏是三国中最强大的国家,在人口、疆域、农田、军事、资源和地理位置等方面占有很大的优势。不像东吴和蜀汉,一个只有长江天险,一个只有险隘地利。曹魏爱人妻的风气和传闻,是从曹操这传出来的。曹操一生娶了15位妻妾,只有2位新妇,其他13位全是收纳过来的寡妇。曹操可不是娶来就算,还雨露均沾,这些妻妾都曾为曹操生过孩子,为曹氏开枝散叶。

曹操一生戎马,每一次大小战役胜利后,曹操都会将败军之将的妻女分配给有功之臣。这样做的表面目的是激励将士建功立业,鼓舞士气,实际上曹操却有其他打算:让社会包容寡妇,不让寡妇受歧视,方便她们改嫁再嫁。在战乱年代,男子战死沙场,守寡的女子太多,若不处理好这一问题,社会不安定,人口难以得以大幅度增长,国力怎能强盛?国家上层人物以身作则,娶寡妇为妻,下面的底层民众有什么好拒绝呢?由此曹魏社会风尚一转。

其实汉代的婚姻关系远没有隋唐五代之后的“三纲五常”要求的那样严苛,妇女改嫁与再嫁很平常,不过这种情况在东汉后期出现了一些微妙的变化。中国历史上,强秦靠的是法家,富汉也是儒表法里,盛唐则是盛行佛道。在儒家的固化的礼法还没有形成宗教仪式之前,中国人的男女之大防还是比较宽容的。如西汉初,高祖刘邦还沛,置酒沛宫,沛地男子和女子“日乐饮极欢”。

文帝和窦皇后、慎夫人在上林苑中饮酒,也要让侍郎袁盎于旁作陪。夏侯惇在出出任陈留太守后,与官属及妇人一起饮酒作乐。成都市郊和河南密县打虎亭出土的“宴饮观舞”画像砖,也生动展现了这样的场面。在后人看来,汉代人的一些行为举止确乎已超过了古代“男女授受不亲”之限,但在当时,这却没有非议。男女之间交际的密切,还有对于“贞节”观念的淡薄,很自然的造成一种对改嫁、再嫁习以为常、甚或同情的态度。

《汉书外戚传》记载,汉武帝即位后,得知自己还有一个同母异父的姐姐(景帝皇后先嫁金王孙时生的女儿),乃“急车驾自往迎之”,毫不因此感到羞惭。更为重要的是,法律对于女子的改嫁和再嫁是认可的,从而使得改嫁与再嫁行为有了重要的保障。如果与汉代以后的一些朝代进行纵向比较,汉代人不重“贞节”,允许女子的改嫁和再嫁则可以看的更为清晰。

在西汉前期,并不提倡女子“从一而终”。封建正统思想家也只是论述“男尊女卑”的命题,并没有对女子的“贞节”进行阐发。当时,虽然出现了“贞”的字眼,但涵义却与其后的“贞”却有所不同。它仅仅是要求女子在丈夫死后能依礼守丧,并非规定寡妇不得改嫁他人。西汉时期褒扬“贞妇顺女”的第一个诏令是宣帝神爵四年颁行的。这时,距汉朝建立已有一百多年了。

虽然宣帝只是笼统提出,没有用更明显的溢美词句加以彰扬,但无疑对当时和后世产生了影响。到了东汉时期,妇女恪守“贞节”进一步受到重视。封建皇帝颁布的褒扬贞妇诏令的次数较西汉多的多。被影响的地区范围,也超过了西汉。在东汉画像石、画像砖和壁画上,节妇与孝妇的题材占有颇为重要的地位。山东武梁祠画像石上,就有“齐继母”、“京师节女”、“钟离春”、“楚昭贞妻”等“贞贤”之妇的形象。

这和东汉时期儒家盛行的社会风气有关。直到如今,还有很有学者称东汉是中国历代以来风化最美的时期。儒家思想特别强调尊卑有序、王道乐土,妇女也就失去了西汉之前的历史时期的社会地位,逐渐变成了男人们的附属财物一般的事物。这种风气在东汉末年形成了很大的社会风潮,正统文人学者不支持寡妇再嫁,这对于瘟疫横行,生民百一的汉末天下存在极大的社会问题。

曹操成为了北方的统治者后,他凭借一己之力建立了王道乐土,让老百姓有一个可以喘口气的安居之所。可是,仅仅是安居还不够,社会上兵丁短少,寡妇遍地,如果不能扭转社会趋势,曹魏国家如何才能夯实国家根基,进而统一天下呢?曹操师从法家,自然不会对儒家所推崇的“守节”很是在意。他做事做人务求实效,不慕虚名。所以,他的很多都有很强的功利主义思想存在。

曹操的这个做法,自上而下,把东汉以来渐渐成势的儒家思想给破除了,后来的魏晋南北朝隋唐时期也都没有形成儒家主导的社会文化属性。妇女的社会地位虽然每每降低不少,但是对于改嫁的舆论还是相对比较宽容的。这可能是曹操在当初无意之间给妇女同志们争取的一些权益吧。当然,曹操本人的好女色、喜征服等,也可能是他个人的癖好。

有人说《三国演义》中曹操喜欢结过婚的女人,对此你怎么看?

结过婚的女人有一种暗香,无形的吸引着一些男人,尤其吸引着曹阿瞒这样有异嗜的“奸雄”,据说曹阿满从小就有此不良嗜好,这个“怪癖”是从何时开始的呢?我来给大家先讲一个曹阿满幼时抢新娘的故事。据说曹阿满和袁绍两个人是很好的玩伴,但是两人从小就好色,曾看到别人结婚,合谋抢新娘,不料被人发现,二人抱头鼠串。这则故事深入浅出的道出了曹阿满生性顽劣,同时也说明了他从小就对别人家的媳妇,有一种说不出来的好感和迷恋。

好吃不过饺子《三国演义》里的曹阿满每次攻城拔寨后都会霸占城主的妻妾,而且照顾的里外得体,分外殷勤,想尽一切办法讨好,侍宠。吃着碗里看着锅里曹阿满每次夺人城池之前都会暗中让手下人打听城池内谁家媳妇漂亮,尤其是除了名而有为人妻的女性,每次想到这里,都兴奋不已,恨不得连夜派兵遣将火速进军。为“爱”多次险送命《三国演义》中曹阿满占领城池后,都会亲自去问候丈夫被杀的女人,有些女人想为夫报仇,处心积虑的想暗杀曹贼,但都被斩杀,只有那些顺服的女人,才得以保全性命。

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