陕西省武功县的老县城在哪里？
我出生在陕西省武功县的老县城——武功镇。那里有深刻厚重的历史印痕，也有我忘记不了的青春记忆。武功镇塬缓，地坦，土肥。公元574年 (北周建德三年)，北周武帝宇文邕废武功郡而立武功县，武功镇即为治所，到1958年12月底武功县与兴平县合并前夕，武功镇作为的县城历史达1384年。交汇于武功镇的漠谷河，漆水河，苇河等三条河流，四季清透，温美蜿蜒。
武功古镇拥水居阳，形胜绝美。我现在还能记得起漠谷里小鱼游动的样子，那时候八拃长的鱼游动起来都有闺秀的矜持。说武功老县城，话得由商时说起，周公亶父率领周人迁移到岐山定居，其生活范围就包括我们的武功镇。周祖姬弃（后稷）就在武功镇弄事。至后，《说文》里面也说“黄帝居姬水”，这姬水就是今天的漆水河。黄帝把姬作为姓氏，其实是周人一脉。
武功镇可以说是《诗经》的源地，周礼的故乡了。至今，我的判断倾向仍然是，姜嫄乃帝喾元妃，有邰氏之女。因踩巨人足迹有孕生一男孩，取名“弃”。天帝让弃于武功镇教民稼穑。后被尧帝举为农师，号“后稷”，别姓姬氏。武功人骨子里有硬气，西汉苏武牧羊是感动历史的一段故事。他历尽难中难、心如铁石坚的气概影响了近两千年的中国风气。
风一吹，世事就变了，但武功镇的山水没变。生在建子沟的李世民把大唐操持成了盛世。我想这不是偶然的，是他小时候受到的风气好，是他的格致高。张载在武功镇创绿野书院，定不是偶然的。张载是知道周礼大道，也熟知李皇在武功镇念书的事情。关于这一点，后来状元康海在《武功县志》里说的明白。绿野亭始建于北宋熙宁元年（1068年），故址汉义勇武安王庙（今武功关帝庙）后稍北原崖下，有古洞。
康海梳理了绿野书院的脉络：明成化（1465-1487）末年，犹传有石刻亭记。明弘治八年(1495)巡按御史李翰谋于提学副使杨一清，嘱知县宋学通扩亭建之。明弘治九年（1496）六月动工修建，工毕于次年十二月。逾年乃成，名绿野书院。相比较而言，我喜欢明人赵文杰的《谒绿野亭诗》：城南步百路西村，四五常开小洞门。
绿野有名亭已没，荒碑少字石犹存。 经霜柏老乾坤影，绕带河流今古痕。仰止横渠寻未得，日中立马到黄昏。其实，赵文杰所说的荒碑不见了。前几年，我专门寻找过的横渠先生也不见了，我理解赵文杰当时的落寞。日子往前走着，1921年，杨虎城率靖国军进驻武功老县城后，对沧桑的武功镇古城进行了补休。1958年底，因为县域撤并，武功镇不再是武功县的治所了。
如何看待杨陵区和武功县的发展前景？
关于三地（杨凌区武功县周至县）经济一体化发展的建议近期，咱们陕西各地群众都在热议《大西安规划图》，对此，我作为广大群众的一员，对于大西安的建设满了热切的期待。我有一个建议：建议省上对杨凌示范区，周至县，武功县这一区两县实施经济区域一体化规划，三地协同发展，抱团发展。理由如下：第一，三地（杨凌，武功，周至）经济一体化发展，有利于填补关中城市群的均衡发展。
从全省城市布局来看，在咸阳和宝鸡之间，有一大片约200公里的空白的地域，这片地区没有一个形成规模的中级城市（杨凌规模太小），这是关中城市经济带上的一个明显的遗憾。杨凌向东距离武功九公里，武功向南距离周至九公里，而且，杨凌，武功，周至这三地在地理上构成一个等腰三角形。如果三地统一规划，协同发展，这样就会逐渐形成一个大规模的经济联合体，就可以带动三地经济的快速繁荣。
这样，有利于关中城市群的布局均衡，可以避免出现两头太大（西安宝鸡大），中间太小（杨凌小）的“哑铃形状”的经济发展格局。第二，三地（杨凌，武功，周至）距离西安较远，受到的关注度很低。大西安的规划和建设的中心和主要力量基本在西安市区，咸阳城区和西咸新区，大西安的规划和建设的项目基本上很少涉及最西边的杨凌，武功，周至这三地，只是作为大西安的建设的卫星城一笔带过，明显关注度低，长此下去，这三地很可能成为大西安发展上的“短板”。
武功县隶属于咸阳，但咸阳向西是大力支持兴平市与之对接；咸阳向东是在全力以赴地配合大西安的建设，可能没有精力顾及武功的发展。第三，三地（杨凌，武功，周至）自身发展较慢。武功县没有优势的矿产资源和文化资源，是一个农业大县，农业产业化水平低，种植结构单一，农业内部结构滞后，科技力量薄弱，工业发展缓慢，财政基础薄弱，自身发展很困难。
周至县县城人口10万人左右，县情和武功类似，离西安市区太远，也是农业大县，就依靠猕猴桃等农业产品和楼观台，沙沙何等旅游资源在全力奋进，但是前景好像也那么乐观，如果全靠自身来发展，可能进步较慢。杨凌虽拥用有雄厚的科技力量政策优势和国家资金支持，但是土地面积仅135平方公里，人口基数太小，发展收到了很大的限制，随着多年的城市化进程，已无发展所需土地，就连投资上百亿元的火力发电厂也建在了离现在城市中心不到3公里的地方，今年有了自贸区，以后的发展空间更需要一个相应的地域面积。
第四：三地互为邻居，人口相近，交通方便，人民相亲并且都有合作意向和行动。杨凌示范区向东方向距离8公里就到了武功县城中心，杨武之间是宽阔的西宝中线连接。从武功县城向正南方距离8公里就到了周至县城中心，武周之间是宽阔省道108连接。武功县城只有10万人，周至县县城人口10万人左右， 杨凌示范区的总人口只有20万人武功、杨凌、周至三地血脉相连、地域相接、人缘相亲、文化相通，交流合作源远流长，几十年来，一直是十分紧密的合作伙伴，三地可以在农产品加工、电子商务、重点项目和文化旅游方面多多交流，融合发展。
如果三地能够发挥各自优势，拓宽合作领域，深化合作内容，强化经济一体化共识，创新区域品牌建设，就可以共同开创三地发展新篇章，就可以为大西安的建设锦上添花。杨凌和周至县在地域上隔渭河相望，为了共同治理好双方共有的渭河河段，2008年两地开始在渭河两岸，斥巨资建设“杨（凌）—周（至）一河两岸综合开发园”工程。
两地共同建设一河两岸，加强了两地的合作，繁荣了经济。杨凌和武功从2015年至今就杨凌与武功已轮流举办了三次联席会议，武功县与杨凌区签署《杨凌示范区管委会·咸阳市武功县人民政府战略合作框架协议》一系列合作成果，具备了一体化发展的良好条件，繁荣加强地区间经济合作，实现一体化发展，是加强优势互补、实现互利共赢的重要途径。
为什么武功县交通发达，县城发展不起来？
一个县的县城发展不起来，必然是经济发展滞后在先，地形，地缘受限在后。除此之外，武功县东受机场的限制和影响，原选址在贞元一带的国企，后来都落户到了兴平县，从历史上就影了武功县的发展。以农经为主导，工业底子薄。曾经的主打产品~锅炉，让武功名噪一时，却因新能源开发，形势的发展，企业转型跟不上最终退出市场。现在的工业园，几个企业在勉强维持。
火手判官张召重在书剑恩仇录中武功能排第几？
张召重是金庸小说所有boss中最倒霉的一个，犹如书剑恩仇录是金庸的第一部小说，这部书受古典小说的影响很重，也就导致了一点，主角团高手实力远强于反派，整本书中，作为反派第一高手的张召重，武功竟然只能排在七八位，至少有六个人武功稳压张召重一头，在此之外，武功跟张召重在伯仲之间的，正方也有四五个。张召重稳压张召重的高手：天虹、天镜、袁士霄、阿凡提、庖丁解牛掌陈家洛、无尘道人双天是南少林的两大高手，其中天虹虽然没有直接表现，但原文提及他的武功高于天镜，陈家洛在不使用庖丁解牛掌的情况，连天镜的十招都接不住，后来在音乐的加持下，跟天镜在四十多招内打成平手。
不过这两人出场之时，张召重已死，二人并没有跟张召重直接交手，这里就不过多介绍了。袁士霄是陈家洛的师父，精通天下各门各派的武学，融为一体自创百花错拳，以武学见识而论可谓举国第一人，袁士霄曾跟张召重口头论武，数招就让张召重神色紧张、接连败退，之后袁士霄悠然自若，张召重对袁士霄招数的回应却越来越慢，往往要想许久才能说出应对法门，旁观的三魔认为若是实战，哪有功夫让你思索？缓得一缓就被人打倒了。
再论下去，张召重落败，甚至连自己为何会败了的招数都难以理解。这场论战之后，张召重认为袁士霄的武功深不可测、远在自己之上，但是后面又认为自己加上一魔可以跟袁世霄打成平手，袁士霄自己也认为打不过张召重和三魔联手，总得来说，袁士霄相当于一个半张召重吧，这也导致书剑顶尖跟一流拉不开距离。袁士霄阿凡提的原型自然就是传奇故事中的回族智者阿凡提，曾以一口铁锅戏耍张召重，背着一头驴子，跑步速度比马还要快。
他在跟张召重单打独斗时稳占上风，张召重只能以无极玄拳谨守门户，但还是被阿凡提抹了一脸锅炉灰，同时阿凡提自信张召重拿上神兵凝碧剑也不是自己的对手。阿凡提陈家洛是书剑的主角不用过多介绍，在出场之时武功虽然已经到了一流境界，但无论内力还是功力都逊色张召重一筹，前期因为经常是以车轮战已经围攻的形式对战张召重，还看不出明显差距，但是在之后的单打独斗中数十招开始落下风，此时陈家洛跟张召重差距明显。
但是作为主角，陈家洛自然有主角的升级，他在玉峰上学会了庖丁解牛掌后，以此掌法的武理去钻研张召重招数上的破绽，无不中的，轻易就打败了手持凝碧剑的张召重，而庖丁解牛掌是在有音乐加持下威力更强，在击败张召重之后，陈家洛跟袁士霄互相探讨庖丁解牛掌，又领悟了许多新的东西，可以说书末陈家洛必然也是远胜张召重了。陈家洛无尘是红花会的二当家，剑法天下无双，于万亭死后一度是红花会的第一高手，在红花会与张召重的首次大战中，无尘出手后稳压张召重一头，始终占据上风，张召重踩着八卦步伐，想要防守反击，却也无用，之后发射芙蓉金针也被无尘全部挡开。
好在张召重的凝碧剑是把宝剑，最终张召重依靠凝碧剑的锋利削断了无尘的剑，无尘剑断了之后，不得不退场，但退走前还是踢了张召重一脚，事后张召重自认武功输无尘一筹。无尘道人跟张召重伯仲之间的：陈正德、王维扬、文泰来、陆菲青、马真、赵半山、大颠、大痴陈正德是霍青桐的师公，单论武功其实可能还要在张召重之上，只不过陈正德年事已高，持久战未必稳赢正当壮年的张召重，在直接交手中，陈正德曾跟张召重交过一招平手，互相忌惮，张召重认为陈正德跟自己相若，但是对战无尘的表现来说陈正德就要高于张召重了，纵然张召重拿着凝碧剑这种神兵，无尘仍然能长时间压制张召重，但对战陈正德却是长时间平手，但关明梅担心陈正德年事已高，耳目已经不如昔日，可见衰老是有影响的。
战后无尘自认为陈正德如果年轻二十岁，自己不是对手，旁边赵半山说那时候陈正德功力身手虽然矫健，但功力又没这么纯了，总得来说，陈正德持久战只怕会输给无尘，但若是对上张召重，前期应该会占据上风，二人胜负点就在于张召重能否坚持到陈正德体力出问题。陈正德王维扬是跟张召重齐名的高手，江湖上说“宁遇阎王，莫遇老王；宁挨三枪，莫遇一张”，一张是张召重，老王便是威镇河朔的王维扬，老王的武功其实跟陈正德类似，比张召重略高，但体力不及张召重，二人的大战也是书剑的经典一战，二人一战比拳脚二战比兵刃。
先是比拳脚，王维杨以八卦掌对阵张召重的无极玄拳，斗到三四十招后，王维扬使出了游身八卦掌，使得张召重一度被动。但张召重也是不含糊，抱圆归一，以静制动甚至用出了闭目换掌的绝技，最后二人各中一招，张召重由于之前面目中了陈家洛的拳击轻伤未愈，影响了发挥，吃亏较大，算是输了一招。再是比兵刃，张召重虽然面部有点伤，但他的凝碧剑是神兵利器，这里可以视作扯平。
张召重以凝碧剑之利削断了王维扬紫金八卦刀的刀头，但紧接着王维扬使出刀以“刀中夹镖”的绝技打得张召重有些手忙脚乱，想要用芙蓉金针还击，但是被压制住了，根本缓不出手发针。但张召重虽落了下风，却不曾真正落败，王维扬一共打出了二十一枚金镖，只剩下了三枚时，心生一计，以舍去八卦刀为代价，引诱张召重被阳光耀眼，最后三只镖正中张召重，张召重受伤跌倒。
但张召重此处则利用了王维扬害怕真打死官府中人，选择了装死，等王维扬上前查看伤势，此时张召重偷袭王维扬，击败了老王。总结老王和一张的武功高下，拳脚上二人完全平手，兵刃功夫上张召重不及王维扬的刀中夹镖绝技，而王维扬最后更是以更丰富的经验三镖正中张召重自然算是胜了一招。只是此时张召重只是轻伤，故意装作重伤倒地然后偷袭，再打下去其实还有的打，而老王年事已高体力衰弱，后面战局也是未知，所以二人的高下是老王武功略高一线，但实战再打下去可能依旧是伯仲之间。
王维扬文泰来前期因为重伤在身，数次被张召重吊打，但那是受伤所致，并非实力不及，二人也是有一次公平的正面实战的。当回疆之时，红花会再度遇见了张召重，文泰来不忿之前被受伤之际受到张召重捉拿，于是一掌向张召重打出，此时文泰来可不是之前的残血，张召重只觉得文泰来的掌力之强，自己生平未遇。红花会众人也都知道文泰来要发泄之前被擒的仇怨，看着二人单打独斗。
群雄知道文泰来满腔怨气，这次非亲手报仇不可，都在一旁观战，只防张召重逃走，并不出手相助。大家素知文泰来武功卓绝，纵然不胜，也决不致落败。但见一个猛攻，一个固守，就似大海中惊涛骇浪，浪头一个接着一个向礁石扑去，但礁石始终屹立不动，浪头过去，礁石又稳稳地露在海面。文泰来如同惊涛骇浪，但张召重如同海中礁石，巨浪虽大，却也无法将之击毁，这里固然文泰来是攻势，张召重是守势，体现了二人的武功风格不同，武当功夫本身就更擅长守御，文泰来则是擅长进攻，倒是不能说文泰来更强。
最后此战在陈家洛的干预下，文泰来占了上风，不过张召重甚是狡猾，靠着突袭香香公主，成功突围。文泰来马真和陆菲青是张召重的大师兄和二师兄，论武功不及张召重，但并没有相差太远，张召重对陆菲青也是颇为忌惮，连载版中提到马真武功在三个师兄弟中最弱，之后的版本特意删除了这句话，从他出场时跟陆菲青一起以轻功并肩而来，并且跟王维扬互相佩服，他的武功应该是跟陆菲青差不多，都是稍逊张召重一筹，但也可以称得上伯仲，毕竟张召重是曾经把陆菲青算作跟自己伯仲之间的。
陆菲青赵半山单论武功比张召重应该是差了一些，他曾经自认为不及陆菲青，但是算上暗器，实力就不在张召重之下了。当时张召重遭受红花会的车轮战，在仰仗着凝碧剑削断了无尘的长剑后，赵半山接上，一瞬间就发出了大量的暗器，铁莲子、菩提子、金钱镖、飞蝗石、钢镖、袖箭等等全部一瞬间袭向张召重，而张召重也的确了得，虽然手忙脚乱，但还是不曾受伤，甚至还能接住部分暗器，反打回去。
然而就在此时，赵半山发射出了他别出心裁的“回龙壁”与“飞燕银梭”，回龙壁其实就是回旋镖，跟飞燕银梭配合使用，当张召重去接回龙壁却因为这回旋镖自行折返从而吃惊时，银梭从左右分袭，而银梭上面另有机关，在张召重跳跃闪避之际，向上激射，成功击伤了张召重的小腿。随后赵半山剑随身上，打得张召重暗暗心惊。赵半山大癫、大痴的武功虽然也跟张召重差不多，但跟他没有交集，这里也不太详细的说，大癫的武功强于不使用庖丁解牛掌的陈家洛，陈家洛对战大癫的疯魔禅杖，想着对方使用如此沉重兵器，必然不持久，哪知道大癫内功极深厚，竟然把陈家洛逼得失去退路，已经要取胜了，结果因为不想把陈家洛打成重伤，强行收招，陈家洛趁这个机会，用削铁如泥的匕首斩断了他的禅杖，由此取胜。
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