1，从芒市到缅甸还要多少车费

50左右
必须办！

从芒市到缅甸还要多少车费

2，云南边境贸易发货到缅甸要怎么走从哪个地方走主要是食品

缅甸好像走德宏吧.找个外贸公司帮忙办理.应该有返税的,查查海关编码,返多少税.交多钱.过了关再看到你所需的省要多钱
1、财产损失保险合同 2、责任保险合同 3、信用保险合同 （2414081120）

云南边境贸易发货到缅甸要怎么走从哪个地方走主要是食品

3，德宏人去缅甸签证多少钱一人

只能在德宏本地口岸出去的话～签证只要15元！有一种78元的～只要弄了！在云南省的那个口岸都可以出去的
哈，我就是德宏人。德宏州与缅甸有500多公里的共同边界，与缅甸是邻居了，经常能看到缅甸人来德宏，主要是商贩了~~~

德宏人去缅甸签证多少钱一人

4，芒市到拉萨多少公里

全程2069公里，走杭瑞高速-京昆高速-连霍高速，需26个半小时，高速费840元
腾冲-芒市-瑞丽-缅甸或者芒市-瑞丽-腾冲-缅甸建议你最经不要去缅甸，缅甸在打仗，但如果只是在边境一日游得话还是可以的，那就从瑞丽出关

5，云南省芒市距离瑞丽多远

芒市到瑞丽两地大约相隔100公里，两地之间主要交通工具是中巴车，从芒市前往瑞丽在芒市三棵树客运站乘坐，车次较多，最早一班车8点左右，车程2小时左右，票价约40元。扩展资料：芒市地处云南西部，德宏州东南部，位于东经98°01′-98°44′，北纬24°05′-24°39′之间。东、东北接保山市龙陵县，西南连瑞丽市、畹町经济开发区，西、西北与梁河县、陇川县隔龙江（陇川江）相望，南与缅甸交界，国境线长68..3公里。市政府驻地芒市镇（城镇规划面积25平方公里）。瑞丽，位于云南省西部，隶属于德宏傣族景颇族自治州。处于东经97. 31′～98. 02′，北纬23. 38′～24. 14′之间。其东连芒市，北接陇川，西北、西南、东南三面与缅甸山水相连，村寨相望，毗邻缅甸国家级口岸城市木姐。是中国唯一按照“境内关外”模式实行特殊管理的边境贸易区。瑞丽总面积1020平方公里，总人口20多万人（2011年）。政府驻地勐卯镇。参考资料：瑞丽 百度百科
1小时19分钟 | 约104.8公里畅通| 途经：龙瑞高速、帕色路芒市从起点出发，沿菩提街行驶558米，左转进入阔时路沿阔时路向西行驶251米，右前转行驶33米，右前转离开环岛沿团结大街行驶1.2公里，右转进入街坡路沿街坡路向北行驶822米，右前转进入320国道沿320国道向东北行驶432米，左后转行驶3.1公里，右前转进入龙瑞高速沿龙瑞高速行驶94.8公里，直行向西行驶267米，左转进入帕色路沿帕色路行驶2.4公里，右转进入新建路沿新建路行驶853米，右转进入勐卯路沿勐卯路向西南行驶82米，到达目的地瑞丽
腾冲有：1，火山公园，在马站乡，距县城23公里。腾冲被称为中国的火山地热博物馆。 2，热海旅游度假区，距县城10公里，温泉很多。 3，县城北的叠水河瀑布。 4，县城东的北海湿地。 5，坝派傣族村的巨泉。 6，纪念二站的滇西战役的国殇墓园。 7，和顺侨乡。 8, 滇西道教圣地云峰山。9，樱花谷，位以腾冲打左乡高梨贡山的峡谷里面，风景很好。芒市有：1，勐巴娜西珍奇园 2，五云寺3，菩提寺4，树包塔云南，简称云（滇），省会昆明，位于中国西南的边陲，北回归线横贯云南省南部，属低纬度内陆地区，东部与贵州省、广西壮族自治区为邻，北部与四川省相连，西北部紧依西藏自治区，西部与缅甸接壤，南部和老挝、越南毗邻，云南有25个边境县分别与缅甸、老挝和越南交界，国境线长4060千米，是中国通往东南亚、南亚的窗口和门户。

6，傣族的风俗和节日有哪些

傣族的节日，多与宗教活动有关，主要节日有关门节、开门节、泼水节等。傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。于各地在社会发展上有所不同，因而在家庭婚姻形态上也有差异。傣族通行土葬，但具有明显的阶级差别，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。傣族，又称泰族、掸族等，民族语言为傣语（泰语），属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。傣族的节日，多与宗教活动有关，主要节日有关门节、开门节、泼水节等。傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。于各地在社会发展上有所不同，因而在家庭婚姻形态上也有差异。傣族通行土葬，但具有明显的阶级差别，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。2000年，傣族在中国境内共有115.9万人。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。关门节、开门节：关门节，傣语“毫瓦萨”，时间固定在傣历9月15日（公历7月中旬）。开门节，傣语称“翁瓦萨”，时间固定在傣历12月15日（公历10月中旬）。在这两个节日当天，各村寨的男女老少都要到佛寺举行盛大的赕佛活动，向佛像佛爷敬献美食、鲜花和钱币，在佛爷佛像前念经、滴水，以求佛赐福于人。从关门节到开门节的3个月内，是“关门”的时间，为一年中宗教活动最频繁的时期。礼佛，听佛爷讲经，7天一小赕。晚上要放火花、爆竹、高升（孔明灯），举行“赶摆”。关门期间，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出；待“开门”后方能结婚和外出。泼水节：傣历年——泼水节是傣族人民的传统节日。傣语称“桑勘比迈”或“楞贺桑勘”，意为六月新年。时间在傣历6月下旬或7月初（公历4月中旬）。约在农历清明后十日举行，它象征着“最美好的日子”。节期一般是3天。头两天是送旧，最后一天是迎新。节日清晨，傣族村寨的男女老幼沐浴盛装到佛寺赕佛，并在寺院中堆沙造塔4、5座，大家围塔而坐，聆听佛爷念经。之后，妇女们各挑一担水为佛像“洗尘”。佛寺礼毕，青年男女退出，相互泼水祝福。接着成群结队四处游行，泼洒行人以示祝福。西双版纳每年过泼水节的时候，傣族群众都要在澜沧江举行声势浩大的龙舟赛，赛后就将龙船拆散放进佛寺的竹楼里保管，待第二年泼水节到来之前，再把拆散的龙船拼装起来，拼装龙舟就称之为“旱黑”。花街节：花腰傣最隆重的节日要数农历正月十三的“花街节”。这天，上千名青年男女从周围的村寨汇集到花街。节日的花街热闹非凡，身着盛装的小卜少（少女）排成长队，款款走过花街，竞妆比美，风情无限；小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。如果情投意合，两人就相约到凤尾竹下荔枝丛中，姑娘解下腰间的秧篾饭，掀开青翠的芭蕉叶，只见喷香的糯米饭用鲜花汁染成了一半金黄一半鲜红，以芭蕉叶相隔一层又一层盛满猪脊肉、油炸干黄鳝、腌鸭蛋等美食。两人一起吃着，说着情话。吃完秧蔑饭，提亲成婚的大事也就定下了。婚礼：德宏和内地傣族地区的家庭婚姻具有更为鲜明的封建色彩，婚姻完全建立在买卖和包办的基础上。一般彩礼合三百元，还有其他名目繁多的费用，如要负担“开门钱”、“关门钱”、“拜堂钱”、“佛爷费”、“认亲费”、“媒人费”等，达十几种。这实质上成了妇女的身价。不少家庭贫困的青年男子，由于无法负担这一笔费用，便采取了偷亲、捡婚的形式，即男女双方感情成熟后，确定“抢婚”日期。男青年倍其伙伴，身带砍刀、铜钱，到预定地点埋伏，待姑娘走来，“抢”着就跑。姑娘假意呼喊通知家人，男方将铜钱撤下逃去。既成事实便托媒人到女方家提亲，双方邀请头人、亲友会商解决，聘礼定后，才正式过门成亲。此外，在这些地区，入赘的现象也较普遍，但在性质上和西双版纳已完全不同，它不是原始习俗的遗留，而是封建婚姻的产物。入赘的人社会地位极低，他们的子女没有财产继承权。

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