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1,秦朝三老是指那三老分别管什么

三老管理下属各亭,亭设亭长。亭长管理下属各里,里设里长。
秦汉时期的乡官三老其实是一个人,并不是三个人。三老主要掌管教化,还负责查证调停民事纠纷、收税。《汉书·高帝纪上》云:“举民年五十以上,有修行,能帅众为善,置以为三老,乡一人;择乡三老一人为县三老。”意思是说三老这个职务要五十岁以上,有表率作用,每个乡一个。扩展资料:其实是西汉初年,刘邦设置乡三老,并规定,从一县的多位乡三老中选择一名成为县三老。到了西汉末年,开始出现比县三老级别更高的三老——郡三老,而在新莽时代、东汉时期甚至一度有国三老。县三老、乡三老的职位,在今天的人们看来可能只是芝麻官(最多不过是县/区教育局长),但在汉代却是颇受人敬重的,高层统治者都对其礼敬有加。在孤山西泠印社,现存一块《汉三老讳字忌日碑》,石碑出土于清咸丰二年(1852年)的宁波余姚,据考证,年代当东汉初年光武帝时期。这块石碑是由一位三老的孙子(在孙辈中排行第七)所立,上面记述着从这位三老开始,到三老的儿子、孙子的名讳和忌日,以便后世子孙纪念。这位三老,应该是一位县三老,类似于今天县/区教育局局长,对于这户人家来说却是一位了不得的大人物,需要专门立石碑纪念。由此也可见到当时的人们对于三老这一官职的崇敬与认可。参考资料来源:搜狗百科—三老
县以下是乡,里基层行政机构,乡有三老,有秩、啬夫、游徼。乡里三老掌管教化,由民间有名望的人担任,不算官吏。有秩、啬夫管司法和赋税征收,游徼管治安。 第二种答案:老爸,老妈,老婆,家里的三老.....
县令管理下属各乡,乡下设游徼,三老,啬夫(管理大乡),有秩(管理小乡)。  ??三老管理下属各亭,亭设亭长。亭长管理下属各里,里设里长。

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2,咸丰教育信息网怎么投稿

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3,咸丰31岁病亡同治19岁染疾而死与慈禧有什么关系吗

清朝建立之后,充分汲取了明朝灭亡的教训,尤其是在对于皇子的教育问题上,清朝历代皇帝可以说是下了功夫的,普通皇子如此,作为继承人来培养的太子就更是如此了,明朝皇位的继承是“有嫡立嫡,无嫡立长”,这使得很多优秀的皇子因为出身的原因失去了成为储君或是继承人的资格。清朝充分汲取了明朝皇位继承的弊端,在皇位继承制中实行优胜劣汰,适者生存的丛林法则,不论是清初的贵族公推制还是雍正创立的秘密立储制,都是为了能够将最优秀的皇子筛选出来作为继承人,从而确保帝国的事业欣欣向荣,长久不衰,也正是因为这种制度,却让清朝的历代皇帝基本上能够择优而立,诸如明朝时接连出现一连串的草包恶棍皇帝的现象,在清朝基本没有。不可否认的是,清朝十二任皇帝,虽然不全是明君,但是要以封建时期的昏君定义来衡量,似乎清朝也没有昏君出现,前期的君主自不必说,即便是中后期的嘉庆、道光、咸丰三代帝王,我们似乎也不能用传统意义上的昏君来将其定义。有人会问,道光皇帝签订了中国历史上第一个不平等条约,咸丰皇帝更是丢失了北方大片领土,为何还说清朝无昏君呢?两位皇帝在位时期确实在治理国家方面非常失败,但是其作为封建君主来说个人修养和作风习惯方面确是中规中矩的,诸如明朝皇帝那些奇葩做法在清朝所有皇帝中是不存在的,道光皇帝和咸丰皇帝在位期间总体来说是非常勤政的,虽然执政过程中出现了很多错误,对国家和民族造成了很大损失,但是我们不能否认其为了国家的强盛而做出的辛勤的努力。鸦片战争发生在道光皇帝执政时期,中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》也有道光皇帝允准,香港岛的割让破坏了中国的领土完整,也是清朝皇帝第一次因战败而割让领土,道光皇帝作为当时的最高统治者对此负有不可推卸的责任。但是另一方面,道光皇帝在位三十年期间,也是有着一定功绩的,道光皇帝一生最大的功绩恐怕就是平定了张格尔叛乱了,张格尔叛乱的平定,沉重打击了新疆勾结境外帝国主义图谋割据新疆的少数民族分裂势力,有效地维护了中国领土完整和统一。不仅如此,道光皇帝在清理漕运、修改盐法以及整顿吏治方面也做出了努力,但是由于个人的历史局限性,使得道光皇帝仍然没有摆脱封建思想的束缚,一生勤勤恳恳努力工作的他仍然没有扭转大清帝国走向颓败的局势。相比其父道光皇帝的中规中矩、亦步亦趋,咸丰皇帝这位中国历史上丢失领土最多的皇帝的改革力度不可谓之不大,咸丰皇帝即位时年仅二十岁,血气方刚的年纪就执掌了帝国的皇权,他上任伊始就撤换了道光时期的忠臣穆彰阿和琦善,这两个人在道光一朝手握重权却庸庸碌碌。咸丰皇帝即位后,清朝的局势相比道光时期更为艰难,咸丰皇帝每天批阅各地雪片般飞来的奏折经常熬到深夜,他重用肃顺整饬吏治,同时面对日益高涨的太平天国农民起义,咸丰皇帝一改清朝皇帝不重用汉族将领的传统,大胆的任用了一大批汉族官僚,授之以官位,许之以兵权,使他们成为了剿灭太平军的中流砥柱。为了缓解当时的财政危机,咸丰皇帝甚至把把内务府的金钟都给融化了,这在当时是石破天惊的,但是钱还不够,咸丰皇帝只能开始卖官,这前后一共筹到了近一亿七万两的钱来当军费来解决镇压全国各地的农民起义,清朝当时的国库空虚程度因此可见一斑,与道光皇帝相比,咸丰皇帝也是非常节俭的。原创:历史课课代表
清朝建立之后,充分汲取了明朝灭亡的教训,尤其是在对于皇子的教育问题上,清朝历代皇帝可以说是下了功夫的,普通皇子如此,作为继承人来培养的太子就更是如此了,明朝皇位的继承是“有嫡立嫡,无嫡立长”,这使得很多优秀的皇子因为出身的原因失去了成为储君或是继承人的资格。清朝充分汲取了明朝皇位继承的弊端,在皇位继承制中实行优胜劣汰,适者生存的丛林法则,不论是清初的贵族公推制还是雍正创立的秘密立储制,都是为了能够将最优秀的皇子筛选出来作为继承人,从而确保帝国的事业欣欣向荣,长久不衰,也正是因为这种制度,却让清朝的历代皇帝基本上能够择优而立,诸如明朝时接连出现一连串的草包恶棍皇帝的现象,在清朝基本没有。不可否认的是,清朝十二任皇帝,虽然不全是明君,但是要以封建时期的昏君定义来衡量,似乎清朝也没有昏君出现,前期的君主自不必说,即便是中后期的嘉庆、道光、咸丰三代帝王,我们似乎也不能用传统意义上的昏君来将其定义。有人会问,道光皇帝签订了中国历史上第一个不平等条约,咸丰皇帝更是丢失了北方大片领土,为何还说清朝无昏君呢?两位皇帝在位时期确实在治理国家方面非常失败,但是其作为封建君主来说个人修养和作风习惯方面确是中规中矩的,诸如明朝皇帝那些奇葩做法在清朝所有皇帝中是不存在的,道光皇帝和咸丰皇帝在位期间总体来说是非常勤政的,虽然执政过程中出现了很多错误,对国家和民族造成了很大损失,但是我们不能否认其为了国家的强盛而做出的辛勤的努力。鸦片战争发生在道光皇帝执政时期,中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》也有道光皇帝允准,香港岛的割让破坏了中国的领土完整,也是清朝皇帝第一次因战败而割让领土,道光皇帝作为当时的最高统治者对此负有不可推卸的责任。但是另一方面,道光皇帝在位三十年期间,也是有着一定功绩的,道光皇帝一生最大的功绩恐怕就是平定了张格尔叛乱了,张格尔叛乱的平定,沉重打击了新疆勾结境外帝国主义图谋割据新疆的少数民族分裂势力,有效地维护了中国领土完整和统一。不仅如此,道光皇帝在清理漕运、修改盐法以及整顿吏治方面也做出了努力,但是由于个人的历史局限性,使得道光皇帝仍然没有摆脱封建思想的束缚,一生勤勤恳恳努力工作的他仍然没有扭转大清帝国走向颓败的局势。相比其父道光皇帝的中规中矩、亦步亦趋,咸丰皇帝这位中国历史上丢失领土最多的皇帝的改革力度不可谓之不大,咸丰皇帝即位时年仅二十岁,血气方刚的年纪就执掌了帝国的皇权,他上任伊始就撤换了道光时期的忠臣穆彰阿和琦善,这两个人在道光一朝手握重权却庸庸碌碌。咸丰皇帝即位后,清朝的局势相比道光时期更为艰难,咸丰皇帝每天批阅各地雪片般飞来的奏折经常熬到深夜,他重用肃顺整饬吏治,同时面对日益高涨的太平天国农民起义,咸丰皇帝一改清朝皇帝不重用汉族将领的传统,大胆的任用了一大批汉族官僚,授之以官位,许之以兵权,使他们成为了剿灭太平军的中流砥柱。为了缓解当时的财政危机,咸丰皇帝甚至把把内务府的金钟都给融化了,这在当时是石破天惊的,但是钱还不够,咸丰皇帝只能开始卖官,这前后一共筹到了近一亿七万两的钱来当军费来解决镇压全国各地的农民起义,清朝当时的国库空虚程度因此可见一斑,与道光皇帝相比,咸丰皇帝也是非常节俭的。原创:历史课课代表杜受田只是做了他应该做的事,而且是份内之事,说他是“千古罪人”,他一定会从坟墓里蹦出来大喊冤枉。道光在选择继承人上摇摆不定,不知道是该立老四奕詝还是立老六奕訢。杜受田是奕詝的老师,善于揣摩道光的心意,他知道论能力奕詝不是奕訢的对手,于是就在孝道上下功夫,在杜受田的受意下,奕詝在两次道光安排的测试中充分展示了自己的孝道,道光很满意,于是决定立奕詝为储君。两次测试,故事传得很广,这里不赘述。有人说,杜受田明知奕訢比奕詝强,为了自己的荣华富贵,极力推举自己的学生,把不称职的奕詝推上皇位,坑害中华不浅,所以说他是“千古罪人”。其实这道理说不通。首先,选定储君,那是道光皇帝的事儿,杜受田只是推举,道光才有决定权,奕詝能不能当上皇帝,只有道光说了算,论责任道光最大,“千古罪人”的帽子应该扣到道光头上。其次,杜受田是奕詝的老师,他这个老师不是普通老师,他和奕詝存在主仆关系,教授奕詝是他的责任和义务,食君之禄,忠君之事,忠心事主,这是符合儒家道德规范的。他给奕詝当老师,却支持奕訢争储位,为奕訢出谋划策,那才叫不仁不义。再次,说杜受田是“千古罪人”,是建立在他明知道奕詝不如奕訢适合当皇帝的情况下,还极力推举奕詝。可是,你又不是杜受田,你怎么知道他就认为奕詝不如奕訢适合当皇帝呢?孩子是自家的好,也许杜受田觉得,奕詝稳重,有孝心,而且按嫡长子继承制当立,他心中属意的储君就是奕詝,推举奕詝不仅应该而且应份。最后,假如奕訢当了皇帝,中国就会好起来吗?不会。奕訢骨子里也是为大清,为爱新觉罗家族,大清已经成为社会进步的阻碍,必须来一场革命,推翻大清统治。而奕訢必然站在革命的对立面,对社会进步未见得是好事。
清朝建立之后,充分汲取了明朝灭亡的教训,尤其是在对于皇子的教育问题上,清朝历代皇帝可以说是下了功夫的,普通皇子如此,作为继承人来培养的太子就更是如此了,明朝皇位的继承是“有嫡立嫡,无嫡立长”,这使得很多优秀的皇子因为出身的原因失去了成为储君或是继承人的资格。清朝充分汲取了明朝皇位继承的弊端,在皇位继承制中实行优胜劣汰,适者生存的丛林法则,不论是清初的贵族公推制还是雍正创立的秘密立储制,都是为了能够将最优秀的皇子筛选出来作为继承人,从而确保帝国的事业欣欣向荣,长久不衰,也正是因为这种制度,却让清朝的历代皇帝基本上能够择优而立,诸如明朝时接连出现一连串的草包恶棍皇帝的现象,在清朝基本没有。不可否认的是,清朝十二任皇帝,虽然不全是明君,但是要以封建时期的昏君定义来衡量,似乎清朝也没有昏君出现,前期的君主自不必说,即便是中后期的嘉庆、道光、咸丰三代帝王,我们似乎也不能用传统意义上的昏君来将其定义。有人会问,道光皇帝签订了中国历史上第一个不平等条约,咸丰皇帝更是丢失了北方大片领土,为何还说清朝无昏君呢?两位皇帝在位时期确实在治理国家方面非常失败,但是其作为封建君主来说个人修养和作风习惯方面确是中规中矩的,诸如明朝皇帝那些奇葩做法在清朝所有皇帝中是不存在的,道光皇帝和咸丰皇帝在位期间总体来说是非常勤政的,虽然执政过程中出现了很多错误,对国家和民族造成了很大损失,但是我们不能否认其为了国家的强盛而做出的辛勤的努力。鸦片战争发生在道光皇帝执政时期,中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》也有道光皇帝允准,香港岛的割让破坏了中国的领土完整,也是清朝皇帝第一次因战败而割让领土,道光皇帝作为当时的最高统治者对此负有不可推卸的责任。但是另一方面,道光皇帝在位三十年期间,也是有着一定功绩的,道光皇帝一生最大的功绩恐怕就是平定了张格尔叛乱了,张格尔叛乱的平定,沉重打击了新疆勾结境外帝国主义图谋割据新疆的少数民族分裂势力,有效地维护了中国领土完整和统一。不仅如此,道光皇帝在清理漕运、修改盐法以及整顿吏治方面也做出了努力,但是由于个人的历史局限性,使得道光皇帝仍然没有摆脱封建思想的束缚,一生勤勤恳恳努力工作的他仍然没有扭转大清帝国走向颓败的局势。相比其父道光皇帝的中规中矩、亦步亦趋,咸丰皇帝这位中国历史上丢失领土最多的皇帝的改革力度不可谓之不大,咸丰皇帝即位时年仅二十岁,血气方刚的年纪就执掌了帝国的皇权,他上任伊始就撤换了道光时期的忠臣穆彰阿和琦善,这两个人在道光一朝手握重权却庸庸碌碌。咸丰皇帝即位后,清朝的局势相比道光时期更为艰难,咸丰皇帝每天批阅各地雪片般飞来的奏折经常熬到深夜,他重用肃顺整饬吏治,同时面对日益高涨的太平天国农民起义,咸丰皇帝一改清朝皇帝不重用汉族将领的传统,大胆的任用了一大批汉族官僚,授之以官位,许之以兵权,使他们成为了剿灭太平军的中流砥柱。为了缓解当时的财政危机,咸丰皇帝甚至把把内务府的金钟都给融化了,这在当时是石破天惊的,但是钱还不够,咸丰皇帝只能开始卖官,这前后一共筹到了近一亿七万两的钱来当军费来解决镇压全国各地的农民起义,清朝当时的国库空虚程度因此可见一斑,与道光皇帝相比,咸丰皇帝也是非常节俭的。原创:历史课课代表杜受田只是做了他应该做的事,而且是份内之事,说他是“千古罪人”,他一定会从坟墓里蹦出来大喊冤枉。道光在选择继承人上摇摆不定,不知道是该立老四奕詝还是立老六奕訢。杜受田是奕詝的老师,善于揣摩道光的心意,他知道论能力奕詝不是奕訢的对手,于是就在孝道上下功夫,在杜受田的受意下,奕詝在两次道光安排的测试中充分展示了自己的孝道,道光很满意,于是决定立奕詝为储君。两次测试,故事传得很广,这里不赘述。有人说,杜受田明知奕訢比奕詝强,为了自己的荣华富贵,极力推举自己的学生,把不称职的奕詝推上皇位,坑害中华不浅,所以说他是“千古罪人”。其实这道理说不通。首先,选定储君,那是道光皇帝的事儿,杜受田只是推举,道光才有决定权,奕詝能不能当上皇帝,只有道光说了算,论责任道光最大,“千古罪人”的帽子应该扣到道光头上。其次,杜受田是奕詝的老师,他这个老师不是普通老师,他和奕詝存在主仆关系,教授奕詝是他的责任和义务,食君之禄,忠君之事,忠心事主,这是符合儒家道德规范的。他给奕詝当老师,却支持奕訢争储位,为奕訢出谋划策,那才叫不仁不义。再次,说杜受田是“千古罪人”,是建立在他明知道奕詝不如奕訢适合当皇帝的情况下,还极力推举奕詝。可是,你又不是杜受田,你怎么知道他就认为奕詝不如奕訢适合当皇帝呢?孩子是自家的好,也许杜受田觉得,奕詝稳重,有孝心,而且按嫡长子继承制当立,他心中属意的储君就是奕詝,推举奕詝不仅应该而且应份。最后,假如奕訢当了皇帝,中国就会好起来吗?不会。奕訢骨子里也是为大清,为爱新觉罗家族,大清已经成为社会进步的阻碍,必须来一场革命,推翻大清统治。而奕訢必然站在革命的对立面,对社会进步未见得是好事。咸丰帝和同治帝这对父子都是清朝历史上短命的皇帝,两人执政的时间加一起还不到二十五年。造成他们成为半世帝王的原因既有天灾也有人祸。虽然二者都是青年早逝,但是咸丰帝的去世显然和慈禧太后没有关系,而同治帝的去世,其母慈禧太后却难辞其咎。一、咸丰之死:咸丰帝身体状况不好是明确记载在清朝史料上的。咸丰帝的母亲孝全成皇后在做全贵妃时和宫中的祥妃同时怀孕,全贵妃为了抢在祥妃之前生下道光帝的长子不惜买通太医院的太医要来了催产药,服药后,全贵妃果然早于祥妃生下了儿子,但是由于月份不足,早产的咸丰帝身体一直不好。后来咸丰帝在做皇子时于一次围猎中从马上坠下,受了严重的伤,成了瘸子。庚申虏变后,咸丰帝逃到热河,内忧外患之中煎熬的咸丰帝经常通宵酗酒,纵欲无度,后来甚至吸上了鸦片。这使得本就先天不足的咸丰帝的身体状况急转直下,最终于咸丰十一年驾崩于热河行宫烟波致爽殿。咸丰帝的死亡既有先天不足的原因,更重要的是后天作死,从无任何史料记载咸丰皇帝的死与慈禧有关,当时的慈禧只有二十多岁,只是咸丰帝的一个贵妃,如果咸丰帝的死是慈禧造成的,那么满朝文武特别是顾命八大臣不会置若罔闻,中宫皇后慈安也不可能完全无动于衷。咸丰帝去世前甚至一度想行汉武帝“钩弋之事”,那时的慈禧终日惴惴不安,自身都难保,哪还敢冒天下之大不韪。二、同治之死:同治皇帝是清朝历史上第三位小皇帝,作为咸丰帝唯一活下来的儿子,同治帝的即位可以说是毫无悬念的,这也造成了他从小顽劣的性格,我们都知道慈禧太后对同治帝的高压管理是造成了同治帝人生悲剧的根源。但慈禧必竟是一位母亲,她对于同治皇帝的高压管控背后更多的是恨铁不成钢的无奈,但是要说慈禧太后想让自己的儿子死,这是没有根据的,同治帝并没有做出大逆不道的事情让慈禧害死他,况且当时不仅有慈禧一位皇太后,同治帝的嫡母慈安太后当时尚在,要知道,整个同治时期,慈安太后才是一切朝政大事的最终裁决者,慈禧要想在慈安太后眼皮子底下做出害死的同治帝的事情,简直比登天还难。同治皇帝最终死于了天花不治,年仅十九岁的他成为了清朝最短命的皇帝。其实同治帝的死亡还有一个深层的原因,那就是满洲人长期以来的数代人的近亲结婚。长期的近亲结婚使得清朝皇室自乾隆以后就子嗣不旺,婴儿夭折率很高,很多皇子皇女都活不到成年。作为咸丰帝唯一儿子的同治帝去世时甚至没留下一个儿女。慈禧太后一生视权力如生命,任何人不管是谁只要动了老太太的权力都会被她毫不犹豫的铲除,也正因为如此,清朝晚期宫中很多人的死亡都将矛头对准了慈禧。慈安太后的死被认为是慈禧太后一手所致;嘉顺皇后的去世被认为是慈禧所逼;珍妃的投井被认为是慈禧所导演;光绪帝的暴死也被认为是慈禧太后下的毒。这些事情虽然都或多或少与慈禧太后有些关系,但是大多都是往慈禧身上泼脏水。至于咸丰帝和同治帝的死亡,就更不能归咎于慈禧太后了。原创:历史课课代表

4,梁家辉几岁

梁家辉61岁,1958年2月1日出生于香港,祖籍广东,中国香港男演员、歌手。毕业于香港理工大学。1983年,在李翰祥导演的影片《火烧圆明园》和《垂帘听政》中扮演咸丰皇帝,获得第3届香港电影金像奖最佳男主角。1990年,与张曼玉主演电影《爱在别乡的季节》,凭借该片获得第27届台湾电影金马奖最佳男主角奖。1993年凭借《九二黑玫瑰对黑玫瑰》获得第12届香港电影金像奖最佳男主角。1995年出演电影《人约黄昏》,获第32届金马奖最佳男主角提名。2004年第23届凭《大丈夫》获得金像奖最佳男配角。2005年12月,前往南极考察,成为首位登陆南极的亚洲艺人。[3]2006年凭借电影《黑社会》获得第25届香港电影金像奖最佳男主角。2010年,参演由徐克执导的电影《狄仁杰之通天帝国》。2013年凭借《寒战》第4次获得香港电影金像奖最佳男主角奖。2014年参演3D版《封神榜》。2016年主演电影《冰河追凶》。早年经历1980年,梁家辉从香港理工大学毕业后报考了TVB艺员训练班。1981年,梁家辉考入香港无线电视台第10期艺员训练班,与刘德华是同学。在训练班期间,梁家辉到电视上跑过不少龙套。1982年,梁家辉相继担任了服装模特儿、杂志编辑。在这期间,梁家辉被封面女郎李殿朗的爸爸李翰祥看上了,于是梁家辉被带进了电影圈。
梁家辉女儿21岁 据香港媒体报道,近日,梁家辉一对已21岁的女儿频频曝光,两人在社交网站上传一些生活照片,引起大家对“影帝女儿”的好奇,尤其她们两姐妹同在加拿大读书,大女儿nikkie和妹妹chloe感情非常好。两人可能是因为长期在加拿大接受教育的原因,所以衣着与交友都比较热情奔放。难得的是,梁家辉与太太十分融入女儿们的生活,故在两女的照片中有不少一家四口的合影,可以说没有丝毫代沟。

5,我想收藏古钱币谁有什么好建议

您好,看来您也是一位泉友.现在我就将我自己的学习经验倾囊相助吧!第一步,找感觉:玩古钱最重要的就是要找到感觉.要想找到感觉看起来似乎容易,其实要锻炼到"手中无钱,胸中有泉"的境界又谈何容易!找感觉首先最重要的就是要玩实物(记住!一定要真正的古钱!).实物即使是普通品也不要紧,玩着玩着,日子久了,感觉也是会逐渐地培养出来的.小小建议:找寻"传世古美包浆"的感觉要玩一玩乾隆咸丰之类的传世清钱,找寻"红斑绿锈"的感觉则不妨玩一玩生坑的普通宋钱.第二步,勤读书:找完了感觉,您也应该去多学习一下古钱知识了(要不,迟早会有把元佑当皇佑的一天).勤读书又分为看文字和看图片两步.看文字是为了明白古钱的历史及版别鉴伪等知识的大概;看图片则主要是为了能知晓珍贵的古钱是什么样子的.这样一来,您就能大略地了解了一下古钱学的大概了.小小建议:您可以去看看一些具有普及性的钱币书籍(诸如华光谱的<<中国古钱目录>>之类的),不宜看内容太过深奥的学究书.还可以去"逛"一下诸如"新开元收藏"及"古泉园地"之类的钱币网站,可以交流一下知识,可以交流一下钱币,这也是一个不错的选择.第三步,上战场:您现在已经基本掌握了古泉要领了,要迅速转移目标,上战场.不语问清山说,经验比知识更重要.谁没吃过"药"(按指假钱)?没吃过的孩子长不大!所以吃"药"不是必要滴,是必需滴.吃药的重要场所之一就是钱币市场,里面龙蛇混杂,花样百出,即使您不被药倒,也会晕倒.所以要对这些东西掌握好了,才能成长为他日的钱币大师.小小建议:上战场时一定要有家长(其他的长辈,诸如古钱学师傅也行)陪同,要不然药剂过量了,闹出了人命,不语问清山概不负责.第四步,勤写书:经历过几十年来的风风雨雨后,您已经成长为了新一代的古钱大师了,这时候,也该是写书立著的时候了.为了前辈的钱学研究而继续奋斗!以上就是我的一些闲话,其中不乏调侃之语.希望您能在开怀大笑之余,也能从中受到一些启发,学到一些知识.
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6,什么是非科班

1. 非科班简单来讲就是从事的工作和专业不对口。2. 举例:小明大学学的是自动化专业,现在做的是翻译工作,就可以说是非科班。3. 非科班出身,指的不是借助从事其它表演性职业(如歌手、主持人、相声和脱口秀演员)成名后,跨界演戏的人,比如歌手出身的张学友,主持人出身的柯蓝,配音演员张涵予和相声演员冯巩,这几个人改行后都是很优秀的演员。排除掉由其它艺人型职业转行的优秀演员,是因为虽然歌手、主持人等职业从专业技能的要求上和演员有一定差别,但大体上近似,从事这些职业所需要的天赋也基本相同。
科班 中国旧时培养戏曲演员的场所。起源于明代。随着戏曲的形成和发展,戏曲除官办的梨园、教坊之外,大多数都是采取口传心授的方法,或拜师学艺,或艺学家传(所谓“门里出身”)。这两种授徒的规模和作用都带有局限性,既不便于培养成龙配套的全堂脚色,又不能随时付诸演出实践 ,难以适应舞台艺术的平衡发展,于是采用以班代班方式培养演员的大小班和专门培养童伶的科班便相继出现,其性质仍然是师徒相传。明代嘉靖年间已有海盐子弟班和昆曲大小班或科班。清中叶之后,随着地方戏的勃兴,科班如雨后春笋,风靡各地。道光时苏州有昆曲科班,北京有老嵩祝班;咸丰、同治间又有全福昆曲科班和河北农村的双顺、永和、永胜及梆子科班。之后,又有四箴堂科班、益合昆弋科班等。清末民初,又相继出现了一批规模较大、专门培养童年演员的科班。其中有代表性的如富连成社、崇雅社、易俗社、昆剧传习所等,都积累了丰富的传艺经验,形成了一套严格的教学方法,许多知名的戏曲演员大多是这些科班出身。但由于受社会条件的局限,经费匮乏,人力不足,科班能够维持的时间不长。 现在一般用于形容受过正规教育,有一定知识和技能的人。 科班出身 就是学习本专业出身的 科班 kēbān (1) [old-type opera school]∶招收儿童,培养、教育其为戏曲艺员的戏班 (2) [regular professional training]∶正规的专业训练 科班出身就是说专业对口,不论什么学历,比方你从高中就学的是计算机专业,现在正巧做计算机工作,那就是科班出身,另一个从高中到研究生一直学的是中文,现在做计算机工作,那就算是该行。不能叫科班。---------------------反之就是非科班

7,太原哪有比较休闲的地方

太原旅游的景点有:晋祠、龙山石窟 、开化寺连理塔 、天龙山石窟、太山寺 、迎泽公园 、太原动物园 、双塔 、双塔烈士陵园 、双塔寺(永祚寺 )、天主教堂 、童子寺燃灯塔 、晋阳古城遗址 、碑林公园 、汾河二库风景区 、汾河公园 等等 晋祠 晋祠在太原市区西南25公里处,是全国重点文物保护单位之一。始建于北魏,曾是西周武王次子、晋国开国君主姬虞的祠堂。 晋祠包括几十座古典园林式的建筑,环境幽雅舒适,风景优美秀丽,景观布局可分为三个部分:中部,入晋祠大门,自水镜台起,过会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁,至圣母殿,这里是晋祠的主体;北部,从文昌宫起,经东岳祠、关帝庙、三清洞、唐叔虞词、朝阳洞、待凤轩、三台阁、读书台,至吕祖阁,这组建筑群起伏有致,有很高的艺术价值;南部,从瀛胜楼起,经白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老亭、水母楼,至公输子祠。 祠内还有难老泉、周柏、侍女像,号称晋祠三绝,其中43尊侍女像服饰、形态各不相同,具有很高的艺术价值。晋祠还是海内外“王氏”、“张氏”寻根祭祖圣地。 开放时间:7:30--18:30 门票:40元(中小学生半价) 交通:从太原火车站前乘804.856路公交车可直达(票价2元,车程约45分钟)。 常家庄园 如果说乔家大院使山西的大院文化首次为国人知晓,那么常家庄园则把大院文化带到了一个前所未有的高度。 位于太原东南晋中市榆次区的常家庄园,是清代晋商巨贾常氏一族的私家庄园。高大的堡门坐西朝东,名为郭艮吉,门外有条环墙的深宅大院小河,大门口架着白色石拱桥。正对着堡门是一条东西走向的石板街,所有修复的宅院都在街北一字排开。与宅院相应的还有百余亩集南北风格于一体的园林——“静园”,园内有楼台阁榭,还有杏园与桑园,冬天湖上结着冰,春天时,满园杏林飘香。 明弘治年间,常氏家族由太谷惠安迁到榆次车辋,经过几代人的艰苦努力,历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统等朝,其鼎盛期长达150年之久。18世纪中期,常氏发现俄蒙对茶叶的需求与日俱增,于是开辟了一条从福建武夷山开始,经陆运、水运、驼运,行程一万余里,最远到达莫斯科的“万里茶路”。 作为坚持“学而优则贾”的儒商世家,常家非常重视子弟们的学术教育,家族中既有进土、举人、秀才,又不乏书画名家。除了深邃的儒文化内涵外,这里的艺术含量也很高。分布于各个大院的门式、窗饰、彩绘、匾额、楹联、砖雕、木雕、碑刻法贴等堪称晋商文化精品。 交通:从太原市向东南方向开车1小时到榆次,高速公路上有指示路标。 门票:60元 天龙山 在太原市西南40公里的天龙山山腰,始凿于东魏年间,共有24个洞窟,包含了东魏、北齐、隋、唐、五代等5个时期的作品由于天龙山和晋祠都在太原市的西南方,两地之间有新建的公路相通,所以你可以把这两地作为一条旅游线。 交通:游完晋祠后,在门口乘中巴车,约20分钟即可到达天龙山(注意:上车前要先讲好价钱)。 门票:20元 崇山寺4元 三晋名刹双塔寺,位于太原市城区东南方向,距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。 纯阳宫5元 在山西太原市五一广场西北隅。始建于明万历年间,清乾 隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落,为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。四围建配房和砖卷窖洞。吕祖殿为主殿,面阔三间,极壮观,殿后两院为楼阁式建筑,高低错落,曲折回旋,形式别致。后院巍阁最高,登阁环眺,市内景色历历在目。前院亦楼阁式建筑,平面为方形抹角,四隅建八角攒 尖亭,益增雅趣。解放后又增设假山,建关公亭及碑廊二十楹,已辟为山 西省博物馆二部。
这个就不用在网上找了,你直接百度一下,或者看一下地图就知道了,唉!
避风塘

8,六安市区周围适合春游的景点哪些

自己在网上看看 六安还是很多地方值得去的
广州哪里好玩?番禺莲花山,太和帽峰山,从化石门森林公园,从化白水寨,番禺宝墨园?广州哪里好玩,其实广州哪里都好玩,关键是你会不会玩,这里将广州及周边的旅游景点,美食,游记攻略都介绍得很详细,希望大家喜欢,也一起加进来分享你的快乐~~这是最近的一些活动,大家有兴趣可以 参加下:http://travel.jujuya.com/event/view_477_5.html广州坐车查询:http://www.zuoche.com/gzzc/
皖西山川锦绣,人文荟萃,旅游资源十分丰富,并以其山水兼得、名胜众多而跻身于安徽旅游大市行列,成为全省六大旅游区之一。2003年,接待境外游客2123人次、境内游客130万人次,旅游综合收入4.90亿元。  ① 主要旅游线路:  1、西北线古文化揽胜旅游:寿春古城、八公山、淮南王墓、廉颇墓、珍珠泉、孙公祠、安丰塘、水门公园、李家圩地主庄园。  2、西南线山水观光旅游:天堂寨、梅山水库、金寨革命烈士博物馆、胡氏祠、大王庙、铜锣寨、佛子岭水库、小南岳。   3、东南线休闲娱乐旅游:万佛湖、万佛山、万佛温泉、周瑜城、七门堰、启德文化院。  4、六安近郊旅游:大华山、洞天湖、东石笋、昭庆寺、皋陶墓、横排头、西古城遗址、皋城双塔、皖西烈士陵园。  ② 推荐景点:  华东最后一片原始森林——天堂寨风景名胜区 天堂寨  省城后花园——万佛湖风景名胜区  历史文化名城——寿春古城  全国爱国主义教育基地——金寨革命烈士博物馆  淝水之战古战场——八公山  江北小黄山——铜锣寨  汉武帝敕封“副衡”——小南岳  大别山玉带明珠——佛子岭、梅山、龙河口、响洪甸、磨子潭  人间仙境——横排头  天下第一塘——安丰塘  江北佛教圣地——大华山  唐王敬佛堂——昭庆寺  全国四大地主庄园之一——李家圩
万佛山位于大别山东麓,距舒城县城88公里、合肥市140公里。总面积200公顷,属国家自然保护区、森林公园和省级风景名胜区,最高峰老佛顶海拔1539米。 1987年被安徽省政府批准为第一批省级风景名胜区。区内分清凉涧、飞龙潭、老佛顶三大景区。自然景观30多处,万佛山物种繁多,有国家保护植物25种,保护动物30余种。[详细介绍] http://3608.com/sight/s_7562.html
现在阳春三月 正式春游的好时机 http://www.17u.net/lvyou/ 希望对你有用哈!~
四望寨 地址:安徽省六安市霍山县大化坪镇青枫岭村电话:0564—5756777简介:四望寨古城堡 景区位于大别山主峰白马尖东北侧,海拔 1396米的冒顶山顶端。城堡于清咸丰11年为抵抗太平军和捻军进攻而修建,全部用石块垒砌而成,现存部分相对高度约6米,宽1.5米,围总长约2000米,山脊南北走向,墙外侧险陡,寨内稍平,阔处百余米,狭处30米。城墙在山脊上每隔一段,筑有用作碉堡的小石室。南门山墙上尚存有《霍山县正堂张瑜夯修堡事》和《四望堡各户目》两块碑文。四望山古城堡于1999年,被列为安徽省级重点文物保护单位。 别山湖 地址:安徽省六安市霍山县磨子潭镇电话:0564-5231788简介:别山湖 大别山腹地主峰白马尖脚下最大的湖泊,也是大别山区最高的湖,湖面长30公里,平均宽度2公里,上游东西两河之间有一座崔嵬嵯峨、高耸入云的山峰——霸王寨,寨顶山岩峥嵘,怪石嶙峋,奇特多姿,下映湖面,翠影含黛。景点有梳妆台、霸王寨、黄金岩、仙女洞、莲花洞等神奇洞穴等,与宽窄不一的湖泊组合成诗画般的山水画卷。 龙井峡 地址:安徽省六安市霍山县磨子潭镇电话:0564—5641567 0564—5756777简介:龙井峡,原名龙井河,位于安徽省霍山县大别山主峰景区区域内,因大别山主峰白马尖孕育而生,地处白马尖东北侧,距白马尖仅4公里。龙井峡解放前有华竹彩坪村落,是当年山里人躲避战争的藏身之所,现已无人居住。当地老人对华竹彩坪记忆犹新,不过现在已少有人进去,基本上属无人区,这更增加了她的神秘感。 龙井峡有着大别山地区海拔最高、规模最大的的瀑布群,由瀑布冲刷而成的大峡谷谷长15公里,深400米,宽40-300米,峡谷内瀑布成群,怪石遍地,青山相对,雄伟壮观。 龙井峡以其山高、水秀、石怪、瀑奇而著称。山高:景区内的龙井河地处大别山主峰白马尖的项颈上,海拔1000多米,是大别山区最高的河流。 白马尖 地址:安徽省六安市霍山县太阳乡大别山主峰景区电话:0564—5756777简介:白马尖,国家级AAAA级旅游风景区,全国十大红色旅游基地之一,大别山国家地质公园(核心园区——白马尖园区) 白马尖海拔1777米,是大别山主峰。大别山区排名最高的三大高峰均在此处,三峰呈坐北朝南的三角品字形排列,主峰白马尖和次主峰多云尖(海拔1763米)紧紧相依,与正南面的第三高峰天河尖(海拔1755米)遥相呼应。不仅如此,大别山主峰区域内的主要山峰的名子也很有特点,只要是列入前十位的所有高峰,古人均以“尖”命名,以表示还有增高的长势。 白马尖是大别山主峰景区的核心景点,集高、雄、峻、特为一体,山上怪石林立,惟妙惟肖。 寿县博物馆 地址:安徽省寿县寿春镇西大街电话:0564-4022499简介:寿县博物馆坐落于国家历史文化名城寿县古城内,是安徽省较早的县级馆,也是地方较大的综合性博物馆,筹建于1958年,成立于1962年11月,现收藏文物及标本共2万多件(套)。其中国家一级文物162件(套)、二级文物145件(套)、**文物1443件(套)。我馆收藏具有显著地域特点,品位高,藏品丰富。 寿县博物馆 位于国家历史文化名城寿春镇西大街中段,新馆于2001年7月兴建,2004年5月竣工,总投资3000万元。占地近2万平方米,主楼建筑面积为6558平方米。共有16个陈列展厅,2个综合展览大厅和1个综合学术报告厅,是一座集收藏保管、学术研究、陈列于一体、外观仿古,内部现代化的综合性大楼。

9,古代的一两银子等于现在的多少钱

人民币300元
这个问题不太好回答,因为各地物价情况不同,各时期的经济情况也不同。但可以粗略地比较一下,清朝的县官相当于现在的县长,按规定,清朝县官年俸是45两银子,外加20担俸米,这45两银子用今天的话来讲就是年薪,我们现在县长的月薪大概是2000元左右,粗略计算,也就是古代的一两银子,至少相当于现在的500元钱。
1 基本单位   我国古代货币单位很多,各朝不同,特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位:  一文制钱(即一枚标准的方孔铜钱)  一两白银  一两黄金  以上单位虽然各朝各代都不同,但至少唐宋之后相差不大,所以是可以得到比较稳定可信的数据的。   兑换关系  铜钱,白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样,是常常变动的,不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述:  “金银的比价从1600年前后的1:8上涨到20世纪中期和末期的1:10,到18世纪末则翻了一番,达到1:20。”   可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有: “道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”  可知正常情况下,1两白银大约可换到1000~1500文铜钱,古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。   2 金属价格   由于金银铜制成的货币本身是有价值,而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格,所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。  唐代的开元通宝通钱每枚直径8分,10枚重1两,千文重6斤4两;清顺治年间,每个铜钱重一钱二分五厘,后又增为一钱四分,则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右,而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。  目前金银铜的价格(人民币)如下:  黄金:100元/克   白银:2元/克   黄铜:0.02元/克  推算结果为:   1两黄金:约值4000元    1两白银:约值80元   1枚铜钱(1文制钱):约值0.1元3 粮食价格   很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系,虽然单独考虑粮价并不很准确客观,但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载:   “上白米(石)九钱五分   中白米(石)九钱二分六厘八钱   下白米(石)八钱三分   白面(斤)九文   银每两换钱一千文”   还有   “据清朝军机处档案记载,光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价,以谷子、高粱、玉米三种粮食计算,平均每仓石计银一两四钱六分。”   根据1石=100斤=70公斤计算,而粮食价格以2元人民币/公斤计算,可得到以下平均值:   1两白银:约值170元   1枚铜钱(1文制钱):约值0.2元   4 结论,根据上面的推算,再考虑到   1黄金的价格比其他的更稳定,应当着重参考    2现在白银已作为工业品,所以现在的白银价格参考价值较低  3由于农业技术发展的相对速度很快,现在的粮食相对价格比古代便宜很多  4尊重古代的兑换比例  5凑整数,便于换算,便于建立感性认识   所以,笔者建议,今后遇到古代的货币单位,采用以下换算系统,即方便又有感觉:  1两黄金=人民币2000元=10两白银   1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯(吊)钱    1文钱=人民币0.2元   另外:1石米=1两白银   声明:以上结论不是学术观点,只作为老百姓观看古装电视剧,武侠小说时换算之用。5 验证,下面提供一些古代数据,便于验证晓林给出的换算方式,提高感性认识:  唐朝九品官月俸5石米=唐朝时,初级公务员月薪1000元;   清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部,年薪9千元;   三年清知府,十万雪花银=那些当官的,那个家里没有个几千万的?   乾隆初年,捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当,明码标价。
各个朝代不一样,唐朝一两银子相当于2500元人民币,宋代一两银子相当于250元人民币,明朝一两银子相当于500元人民币,清朝的大概等于人民币200元,具体的换算方法很复杂~以下引用:如何推算古代的物价和银两价格 江苏 韩部善 《素质教育报》·历史专刊·教师版2008年第2期 在学习古代经济史的过程中,有一个不可回避的问题就是如何推算古代的物价和银两价格?我们常说的美元、欧元都可以通过汇率直观的与人民币挂靠,一目了然。但对古代的物价、 银两购买力却毫无概念, 理解模糊。所以,在教学中必须搞清古代的银两与现行人民币之间的换算关系。 讨论货币购买力,通行的 主要有 两种方法 : 一是以国际金价来推算白银和铜钱 现在的价格;二是以 米价 来 推算 现在的价格 。 下面将两种方法结合,以唐、宋、明、清四代为例,取 米价与银价的平均值来进行一个粗略的推算 。 首先,按照银价推算。根据国际牌价,金价基本上在四百美元一盎司(31.1克)左右波动,一盎司约31.1克,一克约12.86美元,以今天美元对人民币7.55元(2007年10月6日)汇率估算,一克是97.1元人民币。据此我们不难推算出唐、宋、明、清四代一两银子的价格。由于各朝代一两的重量不完全一样,折算后的结果相差较大。在 唐朝 一 两白银 相当于1359 元 ,在宋朝一 两白银 相当于388元人民币,在明朝一 两白银 相当于452.7元人民币,到了清朝一 两白银 相当于200元人民币。 其次,按照当时的米价来推算。唐太宗时每斗米三至四文钱,玄宗时每斗米十五文钱,宪宗时因丰年只卖两文钱,如果按五文钱一斗的话,一 两银子 可买二十 石 。 以今天米价 三 元 一公 斤计算, 一两银子的价格相当于3540元人民币,可见,唐朝一两银子的购买力是非常惊人的;宋代一两银子相当于177元人民币;明朝相当于566.4元人民币。 综合以上各朝代的银价和米价,如果取两者平均数的整数,可以得出以下结论: 唐朝一两银子相当于2500元人民币,一个铜钱相当于2块半人民币;宋代一两银子相当于250元人民币,一个铜钱相当于2角5分人民币;明朝一两银子相当于500元人民币,一个铜钱相当于5角人民币;清朝约一两银子相当于200元人民币,一个铜钱相当于2角人民币。 按照以上的换算结果,可以很直观的推算出一些史书提到的古代银两或物价的今天价格。如《宋史·职官志》记载,一个普通县令月薪15贯(不含其它津贴),根据上述标准,折合成人民币一个月的工资大约是3750元。再如,明代万历年《宛署杂记》记载:高级红枣100斤价白银二两五钱,换算人民币大约合2.5元一公斤
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各个朝代不一样,唐朝一两银子相当于2500元人民币,宋代一两银子相当于250元人民币,明朝一两银子相当于500元人民币,清朝的大概等于人民币200元,具体的换算方法很复杂~

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