羞，一切皆可羞，遮，全身皆可遮，这俩本无关，只是会在一定条件下相关联发生，所以不能说现代人遮就是因为怕羞（那样带口罩就没法说了）。现代人遮羞的观念根植已久，所以容易造成搞不清到底为什么遮，如果去问原始人，他们肯定清楚原因。（你问乾隆，这个乾隆时期的花瓶是不是你当时的人烧制的，他肯定知道。）遮，是为了保管，从古到今，概莫能外，只是被遮的，因为人们历史上社会上认知的不同，而有所不同，遮（保管）的具体目的也不同。
所以现代人既然讲男女平等，遮这件事上，就为了保暖舒适卫生健康，为悦己的爱人，为了不骚扰到别的人，而遮吧。（所以光膀子的把衣服穿上，穿的确实让别人不知该往哪看的也请穿合适些，毕竟不是人人都是色狼，不是都想在公共场所发情。出于尊重女性，不想随随便便就把陌生女性在脑子里摁到床上）补：有些错漏之处，如果彻底重写，是对已经看过的人不负责，是种事后灭迹。
所以打补丁在此。1.原始人早期对于生殖器的认识，与我们是不同的，他们认为，女人是完全承担生殖，而男人只是打开了让灵魂进入的通道，即种子和土壤都是女性，男性最多算是个犁。2.原始人出于下体的取乐功能，也会遮挡，在他们习俗中非取乐时间不遮，就像我们现在所说的不务正业，不干正紧事，就想着玩。3.在没有把女性当作男性私有财产之前，原始人出于爱情的占有和乱伦禁忌，也会要求男人和女人遮挡下体。
当着不是自己爱情伴侣的异性面前，不遮会被视为是想勾引别人的爱情伴侣，或想强迫对方发生性行为。4.乳房没有被遮，仍旧是个难解的问题。乳房因弹性而天生的美感，和其性敏感区的地位，作为取乐自己，取悦爱情伴侣的工具，却没有被遮挡。或许是隆起的乳房代表着哺乳，预示着顺利成活的新生命的可能（吃奶的婴儿），所以是种吉利的象征，因此没被遮。
孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“淫”、“移”、“屈”是什么意思？
野狐试答“富贵不能淫，贪贱不能移，威武不能屈。”语出巜孟子 滕文公下》，这是孟子给大丈夫下的定义，后世也以此作为大丈夫的标准。“富贵不能淫”:此处“淫”当过分、过度；放纵、无节制来讲。有的人偶然的机会，一夜暴富了；有的人时来运转，突然升官了。突如其来的富贵也好，慢慢得到的富贵也罢，在富贵面前，很多人会为富贵左右，变得富贵骄人，变得骄奢淫逸，丧失了自己的本真。
大丈夫不会为富贵左右，富贵不能对他有所改变。“贪贱不能移”:人穷志短，饥寒生盗贼，这是常人存在的现象；但“君子固穷”，不因贫贱而改变初心。“威武不能屈”：一般人会在恶势力面前低头，会在淫威面前屈节，会在强权面前妥协，会在强敌面前投降……但大丈夫能做到坚持本真，不改初心，不会屈志变节。孟子的“大丈夫”发展了孔子思想中“君子”的观念，使“君子”内涵更为具体，更为形象可感，更生动传神。
文章TAG：250 乱伦 是从 250从什么时候开始成为禁忌 乱伦禁忌是从什么时候开始的
