那我们就要问了，这个实验它究竟要做什么呢？心理学家说，就是想看看这些大学生谁在房间里呆的时间最长。这些参加实验的大学生只剩下偷着乐了。你想啊，不用上课，不用考试，不用做饭，不用洗碗，想几点睡就几点睡，想几点起就几点起，无拘无束，逍遥自在，这是神仙过的日子啊，还比谁呆的时间长？能这样过一辈子才好呢！可是谁也没有想到，这些大学生高高兴兴地进去以后，没过多长时间就有人挺不住了。
可能有朋友会问了，这么好的条件，为什么住不下去了呢？因为，这些大学生不是“蚁族”，他们是一人一个单间。但是，单间里除了像床这样的生活必须品之外，其它一无所有。书，没有；电视，没有；电脑，那就更谈不了。我们可以设想一下，这些志愿者生活的状态是什么样啊？他们接受不到来自人群的任何信息，没有人可以交流，除了吃饭睡觉无事可做，这种状态很容易使人联想起英国作家狄更斯的名著《双城记》中被关在巴士底监狱里的囚犯。
虽然这些大学生在生活待遇上和当时的囚犯有着天壤之别，但他们的精神生活却是出奇的一致，用一个词概括，那就是与世隔绝。这样的生活状态，即使天天吃鱼翅、鲍鱼也受不了啊，这份精神上的煎熬是生命不能承受之重。心理学家通过这个实验印证了一个观点：一个心智正常的个体，只有生活在群体之中才有安全感，才活得塌实。一个人如果被硬生生地从群体中分离出来，过起孤零零的生活，那是非常难受的事情。
看过《鲁宾逊漂流记》的朋友们都知道，漂流到荒岛上的鲁宾逊，不也有一个叫“星期五”的奴隶相陪伴吗？现在问题就很明显了，在上台讲话的时候，演讲者恰恰脱离了自己的“群体”，这就会使演讲者产生孤雁失群的茫然感。这话应该怎么理解呢？两层意思：首先是空间距离引起的孤独感。一个讲台，一张讲桌，把演讲者和听众泾渭分明地隔离开来，这种空间上的疏离势必会使演讲者产生“我们不是一拨”的弱势心理，确实，这种“一对多”的阵势是挺让人发憷的。
其次是角色差异引起的不安感。对于演讲者来说，底下的听众对自己可都是有评价权的，他们会根据自己的表现交流评论自己，如此强烈的角色差异肯定不会产生“我们是一拨”的感觉，既然没有归属感，紧张也就在所难免。那么，演讲者要用什么方法来缓解这种原因造成的紧张心理呢？这就是我们本节的标题——“群体回归法”。怎么回归呢？我也谈两点：第一点，不要把听众当作“假想敌”。
现在，在我们周围充斥着一些指导大家克服演讲紧张恐惧心理的方法，对其中的某些方法，我个人是不太认同的。比如，有的人提出，演讲的时候，我们就把听众都想象成欠你钱的人，你是债主，那你的底气不就足了吗？相应的你不就不紧张了吗？我认为，这个方法乍听起来有理，但是经不起推敲。为什么呢？谁不知道现在欠债的是大爷，借钱的是孙子啊？想想看，底下坐着一群大爷，你说你的演讲怎么进行吧？这样想的结果不是不紧张了，是更紧张了。
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