二,灵明石猴孙悟空第二块五彩石被踢到花果山,花果山有个水帘洞,洞中住个申公真人。  一日申公真人外出,遇到一闪闪发光的肉球,一看是个宝贝,就捡回花果山,在五彩石上用剑破开肉球,里面是个婴儿,因是在殷都郊外捡到的,就取名殷郊,殷郊后被封为太岁神。  太岁是至宝,吃上一块就能长生不老,五彩石吸收肉球血肉,结成灵胎。

  后申公真人成道,被封为九天通气天尊,北帝地司教主,就和弟子殷郊一起搬到了丰都。李长庚成太白金星,一日掐指一算,石矶娘娘脱离封神榜的契机,就在第二块五彩石。  于是上花果山,按九宫八卦,在五彩石上刻九窍八孔,助五彩石化形,五彩石每受天真地秀,日精月华,感之既久,有灵通之意,但是始终差一口气。一日如来佛出来游玩,坐在花果山五彩石上看潮水,只见东海的潮水,有时涨,有时退,很有趣,他一连看了三年,还是看不出潮水涨落的原因,于是对着五彩石叹了一口气,摇头离去。

五彩石得了佛祖之气,过了五百年,“哗啦啦”一声裂开,就跳出一只猴子,孙悟空就此诞生。孙悟空成为斗战胜佛,慧眼观过去,得知自己五彩石的本来面目,就准备去帮另外两块五彩石。孙悟空向玉帝求情,让石矶娘娘脱离封神榜,石矶娘娘于是转世投胎,成为孙悟空的女儿月勃星,月勃星在花果山捡到殷郊留下的法宝骷髅头,用骷髅头打败华光大帝。

     三,贾宝玉第三块五彩石竖在南天门,一次蟠桃大会,众神酒足桃饱,无所事事,就比试谁能推动五彩石。  四大天王、八仙先后无功而返,观音菩萨经常拿玉净瓶,练就架海之力,用手指轻轻一弹,五彩石飞了出去,一分为二,划破了观音手指,滴出三滴血,落入人间,化做个女娃,就是通天圣母陈十四。五彩石一分为二,一块落入人间大荒山无稽崖青埂峰,吸收一点观音血,化成一块通灵宝玉。

  一块落在西方灵河岸上,成为三生石,吸收日月精华,化为赤瑕宫神瑛侍者。  三生石畔,有绛珠草一株,被神瑛侍者日以甘露灌溉,遂得脱却草胎木质,得换人形,修成女体。一日神瑛侍者思凡下界,转世为贾宝玉,绛珠草为报恩也随之转世成林黛玉,誓要将泪水还给神瑛侍者,开启木石之盟,成就一段爱情传奇。  而孙悟空与李长庚化身茫茫大士和渺渺真人,将通灵宝玉也一同转世,化为贾宝玉随身宝玉,一起经历此旷世奇缘。

经过大观园的悲欢离合,神瑛侍者与通灵宝玉了悟前缘,再次合二为一,组成完整的五彩石,但也因此看破红尘,又回到青埂峰上,当起了一块无用而又快乐的石头。一日,孙悟空拔出一根毫毛,化做一个空空道人,去看望五彩石。  空空道人看到五彩石上面详载石头幻形人世,历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。应石头之托,空空道人将故事抄录问世传奇,即为《石头记》。

《红楼梦》中引出的历史典故“女娲炼石补天”,出自哪一部著作,该著作的主要内容

谢邀,女娲炼石补天,出自《红楼梦》的原名《石头记》此外,尚有,风月宝鉴,情僧录,金陵十二钗,金玉缘等别称,全书一百二十回。相传女娲于大荒山无稽崖炼成三万六千五百零一块石头,剩下一块没用,丢弃于此山青埂峰下,为此引出了一段典故。话说,此石见众石俱得补天,唯独它不被采用,遂自怨自艾。某日,有一僧一道,路过青石埂,坐于石上,高谈阔论红尘的荣华富贵,顽石听了两人的对话,顿生凡心,央求僧道带它入凡尘,和尚更念咒语,大展幻术,石头即时变成了一块玲珑剔透的美玉,托于掌上,之后将它带至太虚幻境,交给警幻仙们,让它跟着一千冤家投胎入世,去了結一段风流公案。

经过几世几劫,遇着空空道人访道求仙,恰逢大荒山无稽崖的青埂峰,见大石上面字迹分明,遍述来历,空空道人细看,方知此石是女娲补天所弃,变幻形骸,被茫茫大师与渺渺真人携入红尘,历经悲欢离合,尝尽世态炎凉。最后,空空道人将石头上叙述的故事,从头到尾抄录下来,辗转相传,后来才落到曹雪芹手中,曹雪芹披阅十载,增删五次,《石头记》方得问世。

曹雪芹,字霑,清乾隆时人,到他这一代止,是一个百年望族。曹雪芹在极为毫奢的生活中,度过了少年时代。可惜晚年的他及为贫困。好在他擅长绘画,勉强维持生计。他花了十年的心血,专心致力于《红楼梦》的整理,可惜未能亲睹《红楼梦》的完成,就溘然长逝,曹雪芹逝后,他的后人未能珍惜他的原稿,有一部分散佚了,《红楼梦》的一百二十回中,前八十回是曹雪芹所作,后四十回为高鹗所作,现行的《红楼梦》是在曹雪芹死后才问世,所以后人对此表示有所怀疑。

而曹雪芹的前半生,由于环境关系,接触的世面甚广,听说过无数标致的女子。所以他的《红楼梦》书中,登场的人物有四五百人,而女性角色个个栩栩如生,即使对那些不太重要的小人物,也有十分鲜明细腻的刻划。《红楼梦》问世以后,深受读者如痴如醉的喜爱。更有人沉溺于书中情节变得痴痴呆呆,还有女子看了此书后,感病身亡。到了清末,甚至有人说,红楼亡国,的危言,它的影响之大,可见一斑。

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