初听《夜航船》的书名，你一定会感到奇怪：这是一本什么样的书？为何要取一个这么奇怪的书名？它又何以流传至今为人赞许？下面我们就为大家简单介绍这部备受好评的明代著作。说商君是恶棍的人其实就是商君说的：腐儒、疲民、游侠、奸商、娼优，这些人不论是过去，是现在，亦或遥远的将来，都是国家的蛀虫。
《夜航船》是一部怎样的书？
雷晓凡，南京师范大学历史系硕士研究生，季我努学社青年会会员。初听《夜航船》的书名，你一定会感到奇怪：这是一本什么样的书？为何要取一个这么奇怪的书名？它又何以流传至今为人赞许？下面我们就为大家简单介绍这部备受好评的明代著作。张岱《夜航船》开篇就讲：“天下学问，惟夜航船中最难对付。”接下来讲了一个有趣的故事：昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。
士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰:"请问相公，澹台灭明是一个人、两个人?"士子曰:"是两个人。"僧曰:"这等尧舜是一个人、两个人?"士子曰:"自然是一个人!"僧乃笑曰:"这等说起来，且待小僧伸伸脚。"“夜航船”在这里指代我国南部水乡漫漫旅途，在枯燥乏味的旅程中，旅客难免要攀谈起来，天南地北三教九流神鬼方士奇闻怪事，都是谈天说地者极好的谈资。
于是明代大文人张岱就极其“贴心”地为大家编撰了“聊天搭讪宝典”——《夜航船》《夜航船》书影这部书包含了天文、地理、人物、考古、伦类、选举、政事、文学、礼乐、兵刑、日用、宝玩、容貌、九流、外国、植物、四灵、荒唐、物理、方术等二十大 “专业”的学科知识。在每一大类下还继续细化，例如“天文部”下包括“象纬”、“日月”、“星”、“风云”、“雨”、“雷电虹霓”、“雪霜”、“露雾冰”、“时令”、“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“历律”，真可谓包罗万象无所不有。
《夜航船》刻本《夜航船》被认为是中国古代“百科全书式”的著作，包括4000多条目，不仅仅是学者研究的珍贵材料，还是文史爱好者们案头枕边的“高雅”消遣。参考资料：张则桐：张岱《夜航船》与笔记小说罗雯：浅析张岱《夜航船》之趣于波：从张岱《夜航船》看明清之际文化人科学水平雷晓凡，南京师范大学中国近现代史方向硕士，季我努学社青年会会长，季我努学社自媒体主编，南京民间抗日战争博物馆馆员。
参与国家社科基金重大项目“抗日老战士口述史资料抢救整理”采访与资料整理工作、《南京大屠杀文献史料丛书》专卷《南京大屠杀与西方国际友人》撰写工作、“太阳光辉暖十月”毛主席视察十月村口述史专访、中国民主促进会会员、语言学家沈孟璎女士口述专访等。目前研究方向为民国政治史、抗战金融史。更多精彩内容请关注季我努学社头条号（搜索季我努学社）及季我努学社微信公号（名称季我努学社，搜索jiwonu）季我努学社系国内著名的历史学民间学术社团，已出版中国近现代史料及研究作品逾3000万字，代表作为《美国国家档案馆馆藏中国抗战影像全集》（全30卷）、《日本远东战争罪行丛书》（第一辑5卷，第二辑已出1卷）。
上海开放大学的鲍鹏山教授曾经严厉地批评《商君书》，说商鞅是最大的恶棍，大家认为这种批评合适吗？
我认为“鲍鹏山教授严厉地批评《商君书》，说商鞅是最大的恶棍”这种批评是不合适的。部分人都没有把《商君书》研究透彻，就狠狠的抨击商君，总是站在“道德”的高地对伟大的改革家商君进行人身攻击。说商君是恶棍的人其实就是商君说的：腐儒、疲民、游侠、奸商、娼优，这些人不论是过去，还是现在，亦或遥远的将来，都是国家的蛀虫。
法家站在实用的角度解决实际的问题，他不高谈阔论，不只研究理论，不承认世界是一片美好；他从人性本恶的角度来制订法律，用刑赏作为手段维护社会秩序，最终达到天下大同、全民小康的理想。《商君书.更法第一》开篇就说“礼者的所以便于行事，法者所以爱民”，因此商君的目的并不是残害百姓，而是让百姓生活得更好；法律的目的不是来惩罚百姓，而是让百姓远离犯罪。
但是人性本恶，不用严刑酷法来约束百姓，那么人们必然犯罪，最终人人不得自安。《商君书》根据当时的形势，制订的所有政策最终落脚点只有两点：国强、民富；两支重要推手则是：农耕、打仗；主要手段则是：刑、赏。这些指导方案是后来各朝各代都遵循的治国方略。国不强，则被他国兼并；民不富，则民生乱；治国以仁，则国民肆意妄为，最终国将不国；治国以德，则国民人人论德，空谈误国；治国以法，则国民守法，官吏守法，民治而国安。
勇民赏之其所欲，怯民刑之其所惧，则勇民死战，怯民勇战，夫勇民死战而怯民勇战，则出十得百，国威至强！勇民劝之以善，怯民课之以仁，则勇民畏战，怯民逃战，夫勇民畏战而怯民逃战，则出百亡千，国削至亡！腐儒、疲民、游侠、奸商、娼优这五类人，不从事农业生产，不从事军征战斗，却得到了比农民与士兵更好的待遇，更高的地位，则全国人民都去学习这五类人，那么国家必然越来越弱！批评商君的人其实就是想不劳而获，还不受法律管辖的人。
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