孙中山在辛亥革命时提出的口号是“驱除鞑虏，恢复中华”，民国建立后，迅速将口号改为“五族共和”，主要是为了国家发展，产生不必要的民族仇杀，不过满族普通老百姓的担心是解除不了的。[1]③承德满族宁姓是镶白旗满洲嘉木湖伊尔根觉罗氏。第二次大规模的改姓是在辛亥革命成功，建立中华民国后。
姓宁的是满族哪一支？
源于满族。①满族宁古塔氏（又做甯古塔、甯吉塔[2] 、宁塔，锡伯族姓氏作宁武图），原系地名，后以地名为氏。凡八派，出宁古塔、绥分、讷殷、虎尔哈、和佟吉、倭济、萨鲁城新村、哈达等地，见《钦定八旗通志》。汉姓为宁（nìng）氏、刘氏。[1]②满族宁佳氏。世居宁古塔，见《钦定八旗通志》。汉姓为宁（nìng）氏。
[1]③承德满族宁姓是镶白旗满洲嘉木湖伊尔根觉罗氏。远祖“纳木占巴颜“之弟“噶哈善哈思瑚”是嘉木湖城的领主，为努尔哈赤起兵统一女真各部的主要联盟部落首领之一，为清代第一额驸。后其家族几经起落，由镶黄旗改隶镶白旗乃至散布各旗皆有，而乾隆年间宁安为笔帖式，其携子弟一支则移居承德，到宁安曾孙辈始随名冠汉姓，形成了承德满族宁氏的主体。
姓朱，金州区朱家村，正黄旗，是满族哪个姓氏？
满族改姓大概经历了三个时期，这几次改姓都是满族人自行改姓，和时代的发展密切相关。满族人改姓有几个几个发展阶段？满清入关后，学习汉文化，满族的姓氏大多时双音节的，比如爱新觉罗、叶赫那拉等，逐渐向单音节的汉姓发展，主要以音节的谐音取汉姓，但是清朝统治者不想完全汉化，在姓氏上又增加了之，比如佟佳氏、魏佳氏等，和汉族的姓氏区别开来，这是满族一次自主的改姓风潮，到乾隆时期是一个顶峰。
第二次大规模的改姓是在辛亥革命成功，建立中华民国后。经过几百年发展，很多满洲贵族（八旗子弟）往日的辉煌已经不在，他们赖以生存的清王朝已经覆灭，只能放下身段，自力更生，改变某些习俗，这一次改姓风潮很普遍，很多人根据谐音改成了汉姓，也是自主行为，其实最重要的一点，满族人害怕汉族人的报复。孙中山在辛亥革命时提出的口号是“驱除鞑虏，恢复中华”，民国建立后，迅速将口号改为“五族共和”，主要是为了国家发展，产生不必要的民族仇杀，不过满族普通老百姓的担心是解除不了的。
第三次满族改姓应该在上个世纪末，二十一世纪初期，很多满族人恢复以前的姓氏。正黄旗有多少人？根据统计，清朝末年，正黄旗的兵丁最多，部众最多，有92个佐领和两个半佐领，每个佐领有300兵丁左右（清朝水师佐领200人），合计有兵丁28000-30000人，佐领有时翻译成牛录，部众共计15万人左右。满族那些姓氏改成了朱姓？满族改姓在清朝的《皇朝通志.氏族略.满洲八旗姓》都有明确记载，改成“朱”姓的有：朱尔根氏、朱尔衮氏、乌雅氏、扎库塔氏、朱锡哩氏、珠尔奇氏、珠尔苏氏、珠佳氏、珠雅拉氏等，以及加入满族的珠尔吉特鄂谟克氏（蒙古族）、朱氏（汉族）等。
朱姓里面有加入满族的蒙古族和汉族成员。辛亥革命后满族大规模的改姓风潮就没有什么依据，随意性很大，根本无章可寻，而且规模很大，没有统一的标准，此时清朝已经灭亡。因此你所说的正黄旗、金州区朱家村人口的75%是满族，朱姓有可能存在这种情况，就是同样姓朱，离得很近，可能祖先是不同的；也有可能驻扎在这里的一个或者几个佐领同时统一改姓的。
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