4，木兰形象及木兰诗的评价。南宋程大昌依据白居易《木兰诗》和杜牧《题木兰庙》中诗句推断，木兰实有其人。1，木兰其人。3，《木兰诗》产生地点。2，《木兰诗》产生的年代。《古文苑》题作“唐人木兰诗"。她果真是姓"花"吗？花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载！有人说姓朱，有人说复姓木兰，有人说姓魏，清代《曲海总目提要·雌木兰》说：“木兰事虽详载古乐府。
《木兰诗》产生于何时何地？
拟分四点回答此问。1，木兰其人。南宋程大昌依据白居易《木兰诗》和杜牧《题木兰庙》中诗句推断，木兰实有其人。其籍贯则有黄州（湖北黄冈）宋州（河南商丘）等不同说法。木兰姓氏，有姓魏，姓朱，多数人认为姓花。有人考证她是鲜卑族人，姓木兰。当今学界主流认为，花木兰是人民从现实生活中概括塑造的典型化人物。2，《木兰诗》产生的年代。
《古文苑》题作“唐人木兰诗"。《文苑英华》指为唐韦元甫作。但此诗被南朝陈光大二年僧智匠编《古今乐录》收录。肯定非唐人所作。现代学者胡适，陆侃如等都认为此诗是北朝民歌。这一论断，已被中学教科书采纳。3，《木兰诗》产生地点。有人认为诗中燕山即古燕州之燕山；黑山，是今十三陵附近的天寿山，或内蒙呼和浩特东南的杀虎山。
有人则以为，燕山黑山，均泛指我国北方之山。也有人认为北魏都城位于今山西大同，推断《木兰诗》产生地点可能在晋北，蒙古，河套一带。4，木兰形象及木兰诗的评价。少数人认为木兰不过是个代父从军的孝女，不算什么英雄人物，缺乏劳动人民素质。大多数学者认为，该诗背景是北魏抵御柔然入侵的反掠夺战争。木兰是一位普通劳动妇女，具爱国热忱，不慕荣利，热爱和平生活，智慧勤劳，英勇坚强。
花木兰生活在哪个朝代，她参加的战争面对的敌人又是谁？
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵；军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄；愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。......这是乐府双璧中的《木兰辞》，是我国南北朝期间的一首叙事诗，说的是女英雄花木兰代父从军的故事。
约作于北魏，最初录于南朝陈的《古今乐录》，后经隋唐文人润色。这首诗的女主人公---花木兰，是我国古代传说的四大巾帼英雄之一，是南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事是一支悲壮的英雄史诗。北魏时期，北方游牧民族柔然不断南下骚扰，北魏朝廷规定每家需要出一名男子赴前线抗敌。但是木兰的父亲年事已高且体弱多病，根本无法上战场，另外家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始她长达十几年的军旅生活。
十几载后凯旋回家，皇帝因她功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力位为朝廷效力。然而，花木兰因家有老父需要照顾因此拒绝出仕做官，请求皇帝能让自己返乡，去孝敬父母。唐朝追封她为“孝烈将军”。《木兰辞》早已被列入中学课本，被世人代代传颂。但，关于她及她的故事却有很多争论：她生于何时？关于她生于何时，长于何地，《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人；《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，《演繁露》中说她是唐初人。
对于她的历史年代问题，目前有两种主要的说法：说法一：北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加北魏破柔然之战，军中表现突出但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她官职，被其婉言拒绝。说法二：这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》：隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。
后与窦线娘交战被擒，线娘验明她女性身份，与之结为姐妹。窦建德兵败，线娘请花木兰送信给罗成，木兰途中回乡探望父母，不巧被可汗得知花英雄为女儿身，要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰，托她代为送信后自刎身亡。小史则更偏向于：第一种说法：花木兰最早出现于南北朝的叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，那么花木兰的故事至少也是在北魏年代，或是更在北魏之前。
她果真是姓"花"吗？花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载！有人说姓朱，有人说复姓木兰，有人说姓魏，清代《曲海总目提要·雌木兰》说：“木兰事虽详载古乐府。按明有韩贞女事，与木兰相类，渭盖因此而作也。木兰不知名，记内所称姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”祖冲之《述异记》、李亢《异志》皆提到木兰姓花。至今为大家所接受的一种说法是：她姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口。
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