“傫如丧狗”，形容人失意而精神颓丧。语本《史记· 孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”该成语的原意是办丧事的人家的狗，“丧”，比喻沦落不遇的人。后人读“丧”为去声，以为无家可归之狗，无处投奔而惊慌失措。
“狗尾续貂”，亦作“狗尾貂续”。第一种意思是古代近侍官员以貂尾为冠饰，任官太滥，貂尾不足，用狗尾代替。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书· 赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”第二种意思是比喻以坏续好，前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》：“公诗如貂不烦削，我续狗尾句空著。
”“狗急跳墙”，比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集》：“人急烧香，狗急蓦墙。”“狗彘不若”，犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出《荀子· 荣辱》：“乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”“鸡鸣狗吠”，有两个意思，一是形容百姓安居乐业。
为什么感觉自古以来带“狗”字的词都是贬义词？
狗绝不是人类的朋友！也不是天使！也不都是伴侣动物！伴侣动物是要经过严格训练和认证的！宠物狗不过是饲养者的玩物！狗就是畜类！随时可能畜性大发，伤害人类！那么多狗咬伤人要死人，咬死人，包括主人！爱狗人士，更不等于爱心人士！！养狗喂养流浪狗，都不过是玩狗！不过是嗜好癖好！满足以强制手段或通过食物诱惑，令狗对他们的摇尾乞怜，变态卖宠，奴态服从，满足他们自己颐指气使前呼后拥等变态心理欲望！。
为什么与狗有关的成语都是带有贬义的，有褒义的成语吗？
谢邀！狗是跟人类最亲近的动物，对人类有非同寻常的忠诚度。然而不同文化对狗的某些特质进行了分化对待。在中国传统文化中，狗通常会向主人摇尾乞怜，象征着谀上和苟且，与狗有关的成语绝大多数都是针对这些特性所设，多含贬义就不足为奇。西方与我们观念不同，认为狗的最大优点是忠诚，所以狗的形象在西方负面的较少。其实狗还是那个狗，狗的好与不好，只是人们主观意识的作用，狗是从来不争辩的。
这么多人喜欢狗，为什么大部分含有狗字的成语都是贬义的？
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