▲《独立宣言》签署场景三、独特的历史观除了阅读启蒙思想家的书和法律理论书籍，杰斐逊还非常的喜欢读历史书，尤其是关于英国历史的著作。这些书主要有保罗·德·拉宾的多卷本《英格兰史》、塔西佗的《日耳曼尼亚志》、约翰·达尔林普尔爵士的《英国封建所有制的历史》等等。这些书无一例外，都是当时英国辉格党历史学家的主要思想源泉。
辉格史（Whighistory）是一个历史学派，该学派认为人类文明不可逆转地从落后向先进，从愚昧到开蒙，有些类似于历史进化论。而他们对历史的解释往往从今天的角度出发，来评判历史事件的价值。然而这种历史研究的方法，是在重构历史，而不是还原历史，是在把历史当成任人打扮的小姑娘，因此它并不值得提倡。辉格党历史学家所描绘的上古时期的英国社会，成为杰斐逊心中向往的乌托邦。
在辉格党历史学家所创造的历史传说中，英国社会天然质朴，人民生活安居乐业，既没有高高在上的君主，没有颐指气使的贵族，也没有强制执行的法律，有的只是和谐的人际关系。大家可以想象一下孔子对中国上古时期的社会状态的描述，路不拾遗，人人平等，没有暴虐的国家机器，只有天然无邪的国风民风。大家看看，这是不是很相似？杰斐逊沉浸于这种浪漫的历史传说里，不能自拔。
他后来在《英属美利坚权利概观》中写英国“在撒克逊人移住的早期阶段根本不知封建所有制为何物……我们的撒克逊祖先的土地所有权是绝对的，正如他们的动产是绝对的一样，并且摆脱了上级人的任何干预”。杰斐逊认为，后来由于诺曼征服，导致英国出现了封建君主制度，人与人之间出现了压迫与剥削，这是一种历史的倒退，人民的悲歌。
英国到17世纪上半期的斯图亚特时期，君主暴政已经登峰造极。虽然后来1688年光荣革命打倒了暴政，但到了18世纪下半期，英国又落到了黑暗的暴政之下。然而，北美殖民地作为一块新兴的热土，“北美并没有被诺尔曼人威廉所征服，它的土地也没有让渡给他，也没有让给他的继承人。那里的（土地）财产无疑地是完全属于个人私有的”。
在这里，杰斐逊选择性的忽视了一些历史事实，将英国王权描绘的张牙舞爪。事实上，英国政府并非完全都由贵族把控，例如1265年英国第一次议会，参会的不仅有贵族，部分平民也被召来，与贵族、主教共商国是，这是平民院、下议院的雏形。但是对于这一切，杰斐逊并不在在意。在这种观念的影响下，杰斐逊认为北美人不能步现在英国人的后尘，做封建君主和封建贵族的奴仆。
因此，杰斐逊在绝大多数北美人民还在只反英国议会而不反英国国王的时候，就已经旗帜鲜明的攻击英国国王。在他看来，正是英国国王所代表的封建王权污染了上古时代撒克逊的代表制政府。而依然效忠英国王室，已经成为当时所有北美人民无法下定决心主张独立的唯一障碍。只要搬掉这个唯一的障碍，那么北美人民就可以彻底走上独立之路。
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