那也正是此时他心中感情的需要，也或许是韩愈一众文人诗友劝告的外力作用。一位长时间漂泊在外、五十岁半百的游子，于唐贞元十六年(800年)，到溧阳县尉任时，返回阔别已久的江南故地。那一年他回到家乡，那天晚上，在母亲的陪伴下，亲眼看到母亲为自己缝制衣裳的情景，触动了诗人的感伤之情，随即，写下了千古名诗《游子吟》不仅是孟郊，很多诗人都以母爱为基础创作出了无数佳作“儿行千里母担忧，母行万里儿不愁”同样是远行，母亲对儿子的牵挂与儿子对母亲的牵挂往往是不一样的，世界上哪种爱最无私？无疑是母爱。
而且我们领悟到来自母爱的温度，很多时候是通过日常琐事中的不经意。当人们触摸到一些平素从未注意过的生活细节时，你自然地触景而生情。此时，您感叹母爱的伟大，是最真的！所以孟郊写下了《游子吟》。对于母爱，很多诗人都有过描述，比如韩愈的《谁氏子》《谁氏子》节选非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
当时，修仙问道之事非常普遍，各种传说也流传甚广，于是很多人都沉迷在当幻想中，谁氏子在这里代指吕炅，他要去当道士，他的母亲、他的妻子，伤心欲绝，也极力挽留，却仍然留不住他。这实际上是韩愈对这一现象的讽刺，同时，这两句也能体现出亲情与母爱。除了孟郊与韩愈，还有黄庭坚的后代黄景仁。《别老母》搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。黄景仁，字汉镛，字仲则，号鹿菲子，清代诗人。黄景仁诗负盛名，和王昙并称“二仲”，和洪亮吉并称“二俊”，为毗陵七子之一。他跟孟郊一样，都是游子，也是科举不中，但他比孟郊还惨，至少孟郊不会为了温饱发愁，还有个小官，黄景仁连个小官也没当上，比孟郊落魄很多，为了生计四处漂泊，这首诗就是他在漂泊的一个冬天所写。
读这首诗就能体现出当时他的凄凉与无奈，为了生计到处奔波，让母亲、妻儿在家。此情此景，每每读到，不免让人泪目。结语孟郊把自己比作是小草，把母爱必做是阳光，阳光是无时无刻不在的，有了阳光小草才能茁壮的成长，但对于阳光，小草又能做什么呢？光阴似箭，母亲渐渐地老去，岁月在她的脸颊上留下了皱纹，而那些让人看得心酸的白发，都是母亲被时光侵蚀的痕迹，但我们知道，即使岁月再残酷，母亲在我们心中永远是最美的模样，我们希望时光能对她好，希望岁月能慈悲，更希望能陪伴她久一点。
我们永远不能报答母亲的恩情，母亲为我们吃过的苦、受过的累，即使用一辈子的时间也报答不了，我们所能做的，就是多陪着自己的母亲。曾经的我们还小，没有办法保护她，也没有能力给她更好的生活，可是现在我们长大了，可以尽一切努力报答妈妈对我们的爱，我们可以陪妈妈去逛街、看电影、亲手为妈妈做一顿饭、洗一次衣服，这些都是我们可以为母亲做的事情。
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