后来的明末农民起义军每攻陷一城，便把矛头直指王府，一者这些王爷盘剥民脂民膏，杀之迎合民意，二者王府中多年来积攒的金银财宝也足够起义军使用一段时间，整个明末，朱家成为了最惨的一方，朱氏子孙在屠刀之下如待宰的羔羊，完全没有了老祖宗朱元璋的精气神。清朝入关后，鉴于明朝庞大臃肿的藩王制度，将王爷全部留在京城，除了立有大功的铁帽子王外，其余爵位也依次递减，让国家财政不再有如此大的负担，算得上是整个封建王朝处理藩王问题最得力的一个朝代了。
西周分封时为什么把周公旦、召公奭、姜太公（吕尚）封到远方？
这确实是个值得思考的好问题。西周武王伐纣建立后，大封诸侯，其中周公旦分封在鲁国，召公奭分封在燕国，而姜太公则分封在齐国。西周建立以后，并没有直接迁都，都城仍旧在原来的镐京，也是现在的西安。不过周公旦、召公奭没有像姜太公那样直接就国，去自己的封国，而是留在朝廷之内辅佐武王。但是还有一个真实的历史事实就是，武王伐纣后不久武王也因病去世，继位的成王年幼，周公旦、召公奭在辅佐的是一直是周成王，而且很长一段时间内就是周公旦在掌握大权。
武王伐纣不久之后周武王就去世周公旦是周武王的亲弟弟，周武王去世后，他辅佐周成王，掌握大权，但是很长一段时间内他都在营造陪都洛阳，而且在洛阳发布命令，维持着西周的统治，而召公奭则是在周成王身边。可见西周初年是这样的权力配置，周武王分封后不久去世，曾经位高权重的姜太公星夜赶到齐国，担任齐国的开国君主，此后他将全部心思投入到齐国的建设之中，而彻底淡出了西周王朝的最高决策圈，而周公旦一直是营造陪都洛阳，同时实际上统治着西周，他的鲁国国由他的长子治理，但是他距离他的封国较远。
而召公奭则也是没有去他燕国，而是留在镐京守在周成王的身边，同样他距离自己的封国也不近。西周的分封示意图可能就是周武王在玩的一个权力平衡：作为外姓的姜太公不在参与西周的最高权力决策，但是他来到齐国，他的边上就是鲁国，一旦掌握大权的周公有任何风吹草动的篡权之举，那么姜太公的齐国很快就是兵临鲁国，先把周公旦的封国拿下，而周公虽然在西周高层一手遮天，但是与自己封地距离遥远，而且在周公身边还有周武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔的封国，对周公旦进行制约，后来这哥三个确实起兵反对周公，不过被周公旦给击败。
而在周公旦虽然大权在握，但是周成王却不在他的身边，他的身边是召公奭，召公奭尽心辅佐周成王，帮助其逐渐成长，而召公奭虽为周王室宗族，但并不是周武王的兄弟，而且他距离自己的封国燕国也比较遥远。这样权力架构之下，周公旦、召公奭、姜太公实际形成了一个权力制衡的情况，这样也能够给周成王充足的时间，让他长大，后来周成王长大亲政后，确实有人告发周公旦但是谋反，周公旦后来据说还曾逃亡到楚国，不过后来被周成王平反。
为什么三国大多数名将仅仅封亭侯，食邑一两千。说好的万户侯呢？
三国万户侯是很少的。东汉制度，列侯（有封地）分为郡侯、县侯、乡侯、亭侯，某些时候又创造出都乡侯和都亭侯，但实际封地封户很少。原因在于政权编户少蜀汉263年灭亡，只编户（下同）28万。魏国265年灭亡只有103万，吴国280年灭亡只有52万。当然，这个编户就是国家政权户籍上的正式户籍，是国家赋税的唯一来源，不包涵隐户、逃户、奴隶、佃户。
所以，关羽享有葭萌县（217年，刘备改益州葭萌县为汉寿县，实封给关羽）。魏延南郑侯、吴懿济阳侯、吴班绵竹侯、姜维平襄侯、王平安汉侯、马岱陈仓侯、句扶宕渠侯、刘豹阳泉侯、向举青衣侯。蜀汉实际10位县侯，真如西汉时期分出10个县的万户侯，蜀汉就只有18万户（最初更没有这么多户），再剔除乡侯亭侯的封户，蜀汉还玩什么呢，全饿死了。
秦始皇建立中央集权制度，汉不封诸侯，为何西晋武帝还要大肆分封？
简单来说，就是心虚。五胡十六国时期，石勒曾痛批魏晋两朝开国者：“曹孟德、司马仲达以狐媚取人天下于孤儿寡妇之手，大丈夫不为。”曹氏代汉建魏、司马家族代魏建晋，都是如假包换的篡权行为，他们的行为一个比一个恶劣；出于做贼心虚，他们采取了不同的解决方案，但效果都适得其反。阴谋篡位者有个共同点：嘴里说着礼义廉耻，但对待自己曾经的君王却毫无一丝君臣之道。
人们常对“挟天子以令诸侯”津津乐道，却没有人在意当事人汉献帝的感受。当初曹操迎（xie）接（chi）汉献帝前往许都，这位可怜的帝王曾说：“君能相辅则厚，不尔幸垂恩相舍。”即：你要是并非真心帮忙，就请高抬贵手放过我吧。放过是不可能的，人家需要榨干你最后一丝剩余价值呢。后来，曹操当着汉献帝的面杀掉他两个女人，场面令人不忍直视：董贵人有孕在身，汉献帝为此苦苦哀求曹操，但惨遭拒绝；伏皇后躲在墙里，华歆直接带人砸开墙壁、将其拖出，并且故意从汉献帝身前拖拽而去。
伏皇后披头散发光着脚、请丈夫救自己一命，遭此奇耻大辱的汉献帝无能为力、痛不欲生：“我亦不知命在何时？”汉献帝并无过错、毫无失德，也许仅仅是能力不够；但能力低下无罪。曹操自比周文王，就是赤裸裸的篡逆；而在初创曹魏政权的过程中，自身不忠的曹操自然不能再以“忠诚”要求自己的手下，他的应对办法就是严刑峻法、唯才是举，甚至宣称不仁不孝的人都可以重用（魏武三诏令），并且刻意压制对自己并不服气的世家大族。
在外患重重的情况下，曹魏的上述执政方式哪能长久？连续两任帝王寿命有限，让他们不得不依靠司马氏等豪门，但这些豪门却相互勾结、窃取了曹氏的天下，算是天理轮回。而且这个过程比当初曹氏对待汉献帝更加残忍。曹芳被废时，太后表示求见司马师有话说，却被鹰犬郭芝不带任何尊重的回怼：“见啥见？赶紧把玉玺拿出来拉倒。”（何可见？但当速取玺绥）后来，他们更是干出了当众杀死曹髭的“壮举”，再次刷新人臣对待君主的新下限。
如果说曹操好歹结束了北方乱世，司马家族的行为则纯属于野心使然，对于社会的发展没有任何裨益。这种情况下，为了给自己的政权寻找一个合理的指导思想，司马氏更不可能提“忠”这个字，他们不敢要求臣子忠心，也不会相信那些世家大族会对自家忠诚；当然了，也不能像曹魏那样推崇“法”；所以他们另辟蹊径，抓住了一个字：“孝”。
这就不难理解，为什么西晋特别推崇那些大孝子，王祥卧冰求鲤、杨香扼虎救父、吴猛恣蚊饱血......这些道德楷模不仅被广为颂扬，还被大方地加官进爵，以起到模范示范作用。关于“孝”的另一个举动，就是大肆分封同姓宗室。司马炎称帝后，一口气把自己的皇叔祖父、皇叔父、皇弟、堂兄弟、儿子、侄子等等全部封王；而且，为了加强封国的权力，司马炎还实行封国领兵制，他把所封的藩国分为三等，大国设置上、中、下三军，共5000人；中国设置上、下二军，共3000人；小国置一军，1500人。
但在实际上，各个藩王逐渐都远远突破了这一标准。同时，在灭吴之后，司马炎撤销了州郡兵员：“州郡悉去兵，大郡置武吏百人，小郡五十人”，刺史、郡守几乎失去了兵权。这么一来，天下的兵马基本都掌握在司马氏自家人手中，理论上可以避免当初曹魏因强干弱枝、禁锢宗室而被司马家族篡位的覆辙，依靠血缘宗亲来拱卫皇权。后来的结果我们都知道。
文章TAG：乱世 封地 分封 始于 三国
