如果按照《西游记》里的说，所谓斗战胜佛应该会有这些工作：一、有足够的名誉与地位，到哪里去别人都要尊敬的称呼佛祖。 二、是一个团队中的战斗人员，流血的事情需要去干，很辛苦。 三、其实是个虚职，斗战圣佛虽然听上去很好。前提是要有斗争与战场，假如没有。其实会很轻松、悠闲。而如来佛祖，是一个大单位的一把手，实权在握。
孙悟空受封“斗战胜佛”，是不是最好的结局？
《西游记》最后，唐僧师徒四人经过不懈努力，长途跋涉，终于圆满完成任务，在受勋仪式中，唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒为净坛使者，最末尾的沙僧也弄了个金身罗汉，连坐骑白龙马也加封为八部天龙，可谓皆大欢喜，苦尽甘来，按道理说，这个结果非常不错。佛祖不负苦心人呐！一路西去取经，唐僧肉眼凡胎，不识妖魔鬼怪，全靠孙行者一根铁棒＋筋斗云＋72般变化，施展无上神通拼命保护。
不然，这样细皮嫩肉的唐长老，一身吃了长生不老的小鲜肉名声在外，恐怕早已变成妖怪可口的肉食点心，被吞下去了，就是猪八戒和沙僧也免不了抽筋剥皮炖锅烧汤。取经三部曲，孙大圣当真是历尽千辛万苦，受尽诸般磨难，有时候搞内哄还要听紧箍咒，弄得头疼万分。十万八千里路程，历经九九八十一难，打死大小妖怪无数，九死一生，受黄风怪风吹，挨火云洞火烧，忍狮驼岭阴阳二气瓶之灾，车迟国砍头挖心，黄花观神光眦眼，熬蝎子精之毒，受白毛老鼠义父李靖之捆绑…不过这些最后还值得，弄了一个佛教总公司部门经理当当，成为正式国家干部，五险一金齐全，光耀了猴子一门，也算为了千古长毛族打下一块名片，挣了一个好名声。
但是，这个归宿对于孙悟空来说，真的就好么？这猴子难道能从此改掉好动惹祸的天性，一本正经坐下来认真学习，听经参禅？难难难，且听细细分解如下。《西游记》影视剧里把猴子表现的很形象，东张西望，抓耳挠腮，没有片刻安宁。这石猴忽一日明白生死之苦，于是萌生出世之志，独自驾船出海学习长生不老之术，在斜月三星洞得遇名师点拨，学成本事，四处卖弄，被逐出洞，出去还不能自爆师门。
这也是因为调皮捣蛋过甚，原组织深恐给自己引来麻烦所致。果不其然，这只爱惹祸的猴头，跑到龙宫拔了定海神针，又入地府乱撞乱勾生死薄，弄得凌霄殿大佬忍无可忍，兵剿与招安并行，软硬兼施，最后却还是被这猴头把个偌大天庭搅个乌烟瘴气乱七八糟，凌霄宝殿也差点毁在铁棒之下。这个打不烂的硬头货，最终也在五指山下被压了500年。
试想，这样一个主，做了西方部门经理，岂能安生坐在莲台之上听如来讲经传道？能在人浮于事、臃肿不堪、拥有两亿信众的一个上市公司中安分守己不乱发言？这些大概是不可能的。这美猴王一惯争强好胜，好狠斗勇，却又十分仁义，可以预料，总公司的纪律难以约束这个不守规矩的家伙，以他放荡形骸、寂寞难耐的性格，肯定要生出许多是非来。
有道是江山易改，本性难移嘛！虽然享受“斗战胜佛＂良好待遇，有莲台有五彩光环，但拥有这个级别的大干部公司里太多了，佛陀如云，大家谁怕谁？你有金箍棒，人家都有法宝傍身。虽然被封为“斗战胜佛”，但并非三佛之下，万佛之上，论名声远在四大菩萨之下（观音、普贤、文殊、地藏），论武力不是孔雀明王、大鹏金翅鸟、弥勒佛对手，论关系不如阿傩、伽叶尊者过硬，两个帮手，一个去打扫祭坛，一个成了罗汉，白龙马成了盘在柱子上的宠物，师兄弟全被拆解开来，一旦有事，难以想象…这是个明哲保身、勾心斗角的方外世界，想当年，猴子在天庭做弼马温时便被武曲星欺压过，此时一个不巧，稍有疏乎，便要被沆瀣一气的本地罗汉群起而攻之…政治斗争远比降妖除怪险恶十倍。
因此，留在灵山决计不是猴子最好的归宿，回归花果山，散养在山水之间，才合乎猴子天然本性。所以，在完成取经计划之后，西游记的结尾为应该这样写：…如来宣封完毕，猴子上前一步，打躬作揖口称：佛祖，弟子本来是东胜神洲傲来国一块灵石，天性顽劣，难以优化，更兼跏趺跌坐，诵经唱咒，绝非所长，恳请佛爷爷念弟子西来辛劳，放弟子回归花果山，返还自由。
那佛祖沉思良久，叹道：本性若之，奈何奈何…空即是有有即是空，无时无幻无空无觉，无东南西北之念，西天即是花果地，花果山即是西天，就依汝之所言，复本归根去吧，但汝佛职已加，如来金口，不可言弃，还是本教职下一名…大圣闻言，喜不自胜，双手合十曰：多谢多谢，俺老孙去也……这样的结局才更具备观赏性和文化性，各为读者认为怎么样？欢迎参加评论。
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