萧远山、慕容博、鸠摩智，并列第三，至于强弱，主要看内伤发作时间，毕竟三人的旧患，后来才彻底根除。
天龙时期强者如云，十大高手都是谁？武功高低如何排名？
天龙时期属于武学盛世，这个时期的高手，可谓多如牛毛，如剑神卓不凡，他的剑术如此精妙。但与绝顶高手相比，实在如同萤虫之火，这微弱光亮，岂能与日月争辉，十位绝顶高手，武功登峰造极，毫不夸张的说，其中任意一人，皆能穿梭万军从中，取敌将之首级。十大高手分别是一僧、二挂、三老、四绝，众所周知，僧为扫地僧，二挂是虚竹和段誉，三老则是无崖子、李秋水、天山童姥；至于四绝，乃是大名鼎鼎的乔峰、萧远山、慕容博、鸠摩智。
这十人各怀盖世神功，若按强弱排名，应由谁居首。这些高手，曾有短暂的过招，从这些细节之中，我们可以发现一些蛛丝马迹。首先十人之中，武功最为广博的，非鸠摩智莫属。他以小无相功催动少林七十二绝技，甚至少林众位高僧都未察觉，其绝技霸道绝伦，令人为之惊叹。不过我认为鸠摩智属于博而不专，若与乔峰交手，势必处于下风。
原著中，这二人未曾拆招，但以扫地僧为跳板，就能直接看出强弱。年迈的扫地僧随手一挥，就已然击退鸠摩智，可见这二人之间的差距。但乔峰在藏经阁，一招降龙十八掌，打在扫地僧的身上，使其口吐鲜血。我们设想一下，乔峰掌法威力犹如千钧，既然扫地僧分心，且未能抵御，试问鸠摩智以何种武功拆招。其实他的七十二绝技，已然非同小可，遇到一流高手，仍然能占据上风，但绝顶高手的招式和内功，岂是普通高手能比。
乔峰实战经验极强，加之内功惊人，招式又有天下第一掌。他和扫地僧武功居首，这二人平分秋色，各有胜负，毕竟当初乔峰出手，慕容复以斗转星移接招，但扫地僧随即化解两大神功，虽然后来身受重伤，也属于分心所致。倘若乔峰与之一战，我想二人谁也讨不到便宜，故而并驾齐驱位列第一。即便后来的慕容博，都深感乔峰内力惊人，双方相距数丈开外，乔峰掌力直逼过去，令他不得不防。
这招架之时，感到虎口发麻，由此可见，十大高手之中，无一人能与乔峰和扫地僧相争。即便逍遥三老，也要屈居二人之下，既然如此，余下高手如何排名。我认为鸠摩智的武功，能与三老一战，首先我们分析天山童姥，她以生死符镇压众人，而非武力。其次鸠摩智独闯少林，若非虚竹出手，恐怕众人早已落败。若换成童姥力战众位高僧，弃用生死符后，改用武功招式，他如何击败少林高手。
且童姥缺少小无相功，如何与鸠摩智一战，这二人相互对招，童姥会略逊一筹。且鸠摩智与虚竹交手的时候，被虚竹内力震回，须知此时虚竹身怀逍遥三老的内力，方才至此境界。若童姥单打独斗，如何会占据上风。许多人说虚竹和鸠摩智交手，一直都用少林入门武功，然而后来斗到险处，以天山六阳掌还招，足见明王武功霸道，绝非三老能及。
严格来讲，逍遥三老内力深厚，深谙养生之道，给人一种错觉，以为武功更胜鸠摩智，但若交手，我认为稍有不及。鸠摩智能胜过三老，不代表能与虚竹比肩，后期的虚竹，将二百四十年的内力融会贯通。加之招式精湛，明王必然不及，从少林寺交手，已然给出答案。如果鸠摩智苦练一种绝学，放弃少林众多绝技，他假以时日，以火焰刀出招，定然不逊色于六脉神剑。
只是过于贪婪，而且欲走捷径，以致自身武功荒废，未能更进一步。刚才提及的六脉神剑，属于段家绝学，前期的段誉，不及九大高手，到了后期少室山一战，才将这套剑法练至巅峰，属于顿悟。论武功招式，段誉可以匹敌乔峰和虚竹，甚至有过之，而无不及。乔峰也暗自惊叹，若遇到六脉神剑，恐难取胜段正淳，由此不难发现六脉神剑的威力。
但段誉和虚竹实战欠佳，否则少林一战，鸠摩智的匕首，岂能伤了虚竹。纵使段誉神功盖世，以气御剑劲力非凡，然而高手对决，乃是招式、实战、内力的综合，可谓缺一不可。天龙时期的六脉神剑，能与易筋经齐名，足见它的威力，还有招式的霸道。假设段誉实战等同乔峰，二人互为交手，此时孰强孰弱已见分晓，既然段誉武功如此厉害，逍遥三老和慕容博等人必然不及。
按照武功高低分析，乔峰武功要高出鸠摩智、萧远山、慕容博，他若与段誉交手，都无必胜把握，试问这三人如何占据上风一鼓作气击败段誉。故而天龙时期十大高手排名，乔峰和扫地僧位居第一，虚竹和段誉交手必然持平，由于实战略逊，所以次之。萧远山、慕容博、鸠摩智，并列第三，至于强弱，主要看内伤发作时间，毕竟三人的旧患，后来才彻底根除。
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