当人类进入自然界的顶端,不再为生存而生存时,这时的教与学或许正是“尺头打出聪敏子,可惜娇儿莫送来"的状态,是封建社会教与学的真实写照。其实今天的我们并不提倡“尺头打出聪敏子",但今天的教育离不开严格的管理,也不是让家长“可惜娇儿莫送来",古人说的"有钱难天少年穷"也并不是没有道理!将一个孩子宠到挨一句呵斥就可以放弃生命无疑是一个悲剧,将师者弄成惊弓之鸟,甚至于对学子一个白眼都不敢使的状况无疑也是一种悲剧!回过头来,我们还是为这个时代自豪,我们的子弟兵依旧在风雪中驻立,我们的学子依然在夜以继日的赶超!。

将孩子穿过的衣服送人会把孩子的福气送出去,你们那有这种说法吗?

我们这边没有这种说法诶,不过有另一个说法是“孩子要穿百家衣”,就以前老一辈会向亲朋好友讨一些布片,缝成一件百家衣给小孩穿上,寓意得百家之福,小孩少病少灾,好养活。说到穿过的衣服,大部分家庭都有一个烦恼,就是小孩衣服太多了,穿过一次的,太小穿不下的等等,扔了可惜,留着又占地方,怎么处理呢?这里有几个建议,你可以参考一下:1.有针对性的送除非亲戚朋友主动问起孩子的旧衣物,我是不主张把孩子用过的衣服送出去的,倒不是说丢了福气,要真有福气,我好心送人,福气不应该更深厚一点嘛?而是不清楚对方是不是真的需要。

所以咱们先问问亲朋好友,确实有需要的朋友,有针对性的送,也能避免尴尬。2.变废为宝,巧手改造对手巧的麻麻来说,衣服改造DIY,绝对秒变孩子的新玩具或者家具用品,在网上可以找到各种宝宝旧衣物DIY的视频和图解,各种五花八门的都有,按照步骤做法走,能做出很漂亮的玩具。3.爱心捐赠现在有些小区有爱心捐赠箱,把旧衣物整理好捐赠出去也是不错的选择,如果没有,可以在网上找公益的组织,也能找到衣物捐赠。

和孩子一起去捐赠,既能让孩子学会不浪费,又能学会关爱、同情他人。4.二手平台上售卖某些二手平台可以卖自己家闲置的用品,你可以重新清洗烘干消毒后,拍好照片,写上衣服的详细信息,挂在平台上售卖也是可以的。当然如果当做闲置商品出售,旧衣物的定价就要低很多了。5.旧衣物弹棉花现在有些地方应该还有旧衣服打碎弹棉花的工坊,如果有这种地方,可以把小孩儿的衣服拿去弹一床小被子,弹出来棉被远没有纯棉花、太空棉的软,但用来垫在床上,也够用了。

家里穿过的衣服,不要拿去送给亲戚朋友,除非别人向你要。怎么看?

随着时代的飞速发展,人民的生活水平,和经济收入不断提高,再也不像以前一样,穿过不要的衣裤,可以随便送给亲戚朋友了。现在无论是城市、乡镇、还是农村,再也看不到穿打布顶衣裤的人了,人的精神面貌大改观,穿的衣裤都很新颖时尚,你们穿过和不要的衣裤不能随便送人,(莫非除了新衣裤以外)。我非常认同这个提法,你随便把这些自己不要的衣裤送亲戚朋友,他们认为你看不起他们,所以不能随便送,除非他们开口向你要,你送给亲戚朋友才合适,我认为应该这样做才符合情理,这个提法相当对。

古代诗词中经常出现的“捣衣”,是指用木棒敲打来洗衣服吗?具体如何?

野狐试答题主好,谢谢你的提问。古诗词里说的“捣衣”不是指洗衣服时用棒槌捶打洗衣。古代女人在水边洗衣服时,她们常会把粗大难洗的衣物放在石头上用棒槌捶击以代替揉搓,有时还会给衣服里面放点皂荚和衣服一起捶打来增强去污,这也可以叫做“捣衣”,但不是古诗词里所说的“捣衣”。(唐 张萱《捣练图》局部)在唐宋诗词中“捣衣”是一个重要的意象,使用频率很高,我们找一些有这一意象的诗句,看看就会知道古诗词中的“捣衣”不是指河边洗衣服时的捶打衣服。

“月东出,雁南飞,谁家夜捣衣。”(唐 冯延巳《更漏子 风带寒》)“飞鸿影里,捣衣砧上,总是玉关情。”(晏几道《少年游 西楼别后》)“木叶亭皋下,重阳近,又是捣衣秋。”(宋 张耒《风流子 》)“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。”(李白《之夜四时歌 秋歌》)“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。”(杜甫《秋兴八首 其一》)唐宋诗词中的“捣衣”都是在秋天或初冬,很多时候还是在秋天的晚上,“捣衣”总是和思乡怀人相关。洗衣服不会只在秋天洗,也很少在夜晚洗吧,足见古诗词中的“捣衣”不是洗衣服时的捶打衣服。可惜,现代画家给有“捣衣”意象的古诗词配画时大都在此犯了一个错误。

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