更厉害的是，杨过糅合各家之长，不于招数变化取胜，反而故意与武学道理相反自创出来的“黯然销魂掌”，更是威力无比。杨过的这套掌法，被“后五绝”之首的老顽童奉为至高武学，黄药师也认为，天下间就只有《神雕》时期的郭靖打出的“降龙掌”，才能与之媲美。乔峰的“降龙掌”尚且不如那时郭靖的“降龙掌”，自然也就难以媲美“黯然销魂掌”了。
《神雕》之中的“后五绝”，无论是一灯大师、黄药师，还是周伯通，他们的武功境界都已经达到了登峰造极之境。乔峰若是出现在此时的江湖，就形同于他与《天龙》后期虚竹与段誉的对比，武功方面，他难以撼动后五绝的江湖地位。不过乔帮主心怀天下苍生，若是后五绝见到他，肯定也会被乔帮主的人格魅力所折服，同样会对他钦佩至极的。
乔峰人如其名，就是金庸先生武侠里的一座高峰。他的光辉与魅力，远不是仅限于谈论他的武功成就，更应该关注他那胸怀天下，心系苍生，对爱情坚贞，对民族国家大义，义薄云天的不朽精神与气节。感恩金庸先生创作了乔峰这样一个伟大的人物形象，让侠义精神更筑高峰，让大义情怀更加影响世人。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！。
天龙八部里的大辽南院大王究竟官职有多大，具体做什么工作？
人们喜欢看金庸武侠，我想不单单是因为金庸笔下的那些光怪陆离的武林江湖，儿女情长，应该也包括金庸武侠中所蕴含的历史。相对于同时代的古龙、梁羽生的武侠作品来说，金庸武侠更提倡“无历史不武侠”，以《天龙八部》北宋时代为背景的开端，金庸武侠作品几乎囊括了此后的古代宋明清的历史。金庸武侠不但让你懂得行侠仗义的武林，更让你去感受“侠之大者，为国为民”的武学最高奥义。
以作品的时代背景来说，《天龙八部》无疑是最为庞杂的时期，不但有北宋与大辽南北之争，同时也包含着西夏、大理、吐蕃等周边强势政权。人物角色也十分有特点，除了慕容复身份有点奇葩外，乔峰是大辽散落在北宋的贵族子弟，虚竹是西夏驸马，段誉是大理皇嗣，这三个拜把子，那不是妥妥把大宋给包围了嘛！尤其是萧峰的人生经历实在过于悲惨，其父是大辽萧皇后的秦军教头萧远山，一生致力于宋辽交好，却因为遭遇慕容博陷害，在雁门关遭遇埋伏，最终留下孤儿萧峰而殉情自杀（并没有死）。
萧峰此后流落中原，在少林修习武术，最后成为丐帮帮主，前途一片坦荡，却因为是契丹人的缘故，最终身败名裂，成为武林公敌，而离开南宋。在萧峰游荡期间，先是意外救了契丹皇帝耶律洪基，不久又帮主耶律洪基平定了上京楚王叛乱，被耶律洪基任命为南院大王，职责就是坐镇南京，俟机进讨中原。对于这个南院大王的职务，其实，大家一直都受到了金庸的诱导，按照金庸在小说中的定位，大辽一共有两套行政班子，一套是掌管北方契丹的官僚体系，最高长官为北院大王。
另一套是掌管契丹在南方占领区（诸如燕云十六州等地）的官僚体系，最高长官为南院大王。萧峰被任命为南院大王，实际是被看作是契丹南下的三军主帅，完全可以号令大辽二分之一军队的人物。为了让萧峰能够更好的进行南征，金庸将大辽南院枢密使耶律莫哥派遣到南院大王帐下，听从号令。虽然说，金庸老先生对历史有一定的见解，但是在这个萧峰的职务设定上，还是存在一个不小的BUG的，因为在整个大辽，就不可能出现两个大王直接将政权一分为二的情况。
说到这里，我们就不得不讲讲契丹的组织形态了。通常来说，北方游牧民族的确有一个王率领一些部落的情况，比如汉朝的匈奴就有左匈奴王、右匈奴王的职务，掌握很大的权力。但是游牧发展到宋代的时候，组织进化已经很成熟，完全不能跟匈奴时期的游牧组织相提并论。首先来说，以契丹族为主体的辽朝，的确也是由众多部落组成的，我们熟悉的大辽耶律皇族，也就是其中的一个部落。
耶律阿保机统一契丹的时候（其实就是吞并北方的游牧部落），将契丹部落整理四十八部。在这四十八部中，其实就跟清朝八旗一样，每个部落都有一定的自主权，不同于八旗的是，契丹的四十八个部落人口规模和实力不一，有的部落太强，甚至影响到了皇权，比如迭剌部，也是耶律阿保机原本出身的部落，势力太过庞大，不利于统治。为了加强对部落的控制，耶律阿保机将迭剌部一分为二，分别是五院部和六院部，这样就与原来的乙室部、奚部合称为契丹四大部，是整个辽政权的统治基础。
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