”“既然有个忌讳嫌恶的对象存在，那人人就能得救。——————而基于此，最终小安成为了“反英雄”，这是其历史背景。所以说，“此世全部之恶”与其说是小安，倒不如说是“人们（脑补）的愿望”罢了————从一开始这个概念就是抽象化的。然后三战的时候，由于爱因兹贝伦想找到突破口，所以把小安召唤了出来。但是没有想到的是，小安很弱，第一轮就退场了，自此被圣杯吸收了进去。
而从那以后，圣杯吸收了“那个愿望”：所以说，“此世全部之恶”与其说是小安，倒不如说是“人们（脑补）的愿望”罢了————从一开始这个概念就是抽象化的。然后三战的时候，由于爱因兹贝伦想找到突破口，所以把小安召唤了出来。但是没有想到的是，小安很弱，第一轮就退场了，自此被圣杯吸收了进去。而从那以后，圣杯吸收了“那个愿望”：“......没错。
事实上，这位英灵只是个人类。只是位恨着世上的人。只是位被期望负担世上罪恶的人。......本来就是个既没有力量、只是由周遭人类的想法所构成、不可能存在之物。当他被圣杯吸收进去时，全部都转向了。”“圣杯也是个实现人们愿望的愿望机。Servant败阵后，变成没有方向性的魔力回到圣杯中，等待着解放之时。失去身为英灵人格的他们，只能积存在圣杯成为万能之力。
可是Angra Mainyu不同。他并不是靠自己、而是由周遭的愿望所创造出来的英雄。虽然没有人格，但在身为Angra Mainyu的情况下，就是被期望为罪恶的存在。”“────怎么可能。那该不会他－”“没错。圣杯是能实现所有愿望之杯。只是个人类，既无性别也无人格，连人都称不上的他，本来就是人类愿望的化身。
所以───当Angra Mainyu被圣杯吸入的瞬间，圣杯就接受了这一个愿望。”自此，圣杯被受理了寄托在安哥拉曼纽身上的愿望，并被污染。而从那以后，小安得到了与“恶之象征”相符的力量并被赐予肉体，“寄存”（或者说受孕）在了大圣杯之内。安哥拉曼纽，在是为细小而完整的小世界的村落中，为了证明人类的善性，而被委以背负起此世全部罪恶的一位青年。
被人们期盼成为“恶之象征”的他，作为Servant被召唤出、战败，并且被吸进圣杯时，唤起了负面的奇迹。圣杯作为愿望机的力量，受理了托付于安哥拉曼纽身上的人们的愿望，身为只有灵魂的存在的他，得到与“恶之象征”相符的力量并且被赐予肉体。安哥拉曼纽以大圣杯为子宫，作为第三魔法的实现例子欲诞生于此世。2. 言峰绮礼在每条线都想让小安诞生，但是没有一条线最终成功，其最接近自身愿望的是HF线，理由就和他说的一样：“这样啊。
那是指它存在的本身就是恶。反正，它本来就是这么被创造的。一开始就是被生出来当成恶的。它和人类不一样。只持有恶性，是由人们所创造出来的纯粹唯一的神。但是───即使它的行为是恶，还不能判断它本来就是如此认为。”“咦......？”本人......“此世全部之恶”Angra Mainyu，自己是怎么想......？“没错。
“此世全部之恶”本身对自己的行动，会认为是“恶”而叹息呢、还是认为是“善”而嘲笑呢。这并非我们所能推测。如果，它持有近似人类的思想，而对自己的存在感到叹息的话，那它就是恶。但是，如果它对自己的存在不抱丝毫的疑问，那它就是善。无论是被如何期望之物。若是不对自己的机能抱持疑惑的话，那就不能算是恶。”“什────”“没错。
天生就没有持有之物一开始就不被世界期望之物。那就是诞生的意义，没有价值之物存在的价值，它看起来就是如此吧。”“在将全部一切化为无、全部一切破坏掉之后，只剩下它一个的话，真的能原谅自己吗。我想要知道。和外面有所隔离，不停地孤独生存下去一事，到底算不算是罪行，我想问其是非。为此，我杀了你父亲；为此，我让间桐樱存活下去。
我本身得不到答案。所以，我希望有能够答出来之物的诞生。”“───这就是我的目的，卫宫士郎。我和不期望报偿的你处在相对位置上，同一等级的愿望。”—————— 这是言峰绮礼这个家伙的可怜之处。准确说，绮礼这家伙并不是追求什么“此世之恶”，只不过是由于天生的异常而对自身存在一直抱有疑问、无法得到幸福所以一直在求索罢了。
当然，主世界线里的他没有达成他的愿望，fate线和HF线的绮礼都被士郎阻止了，UBW线的绮礼被lancer杀掉了。如果不论主世界线的话，FUC的绮礼在自己的路线杀掉凛和士郎后见到了小安总结：背锅侠。就好比出了什么岔子就要一定找一个最主要责任人一样，办个事要不断往上签字，完事儿总会有一个顶头boss签字，如果出了问题，那这个顶头boss是要负责的，而下面这群人在做的时候就可以说我是按着上面的意思行事，你看他都签字了。
很小的时候,听大人讲,世间有一本书叫《天书》,人间谁能得到,既拥有无穷的智慧,无尽的荣华富贵,长寿健康更不在话下。《天书》在何处,哪里去寻找,得到能否看得懂?大人们讲:只要你有福,天书能得到,得到既能看得懂。我今天已进入中年,渐渐明白何谓是《天书》,即世间所有的善书善法,即是《天书》。
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