然后就是仙术。《火影忍者》中千手柱间作为“忍者之神”，除了能够使用最强血继限界木遁外，将仙术融会贯通，不仅能够瞬间进入仙人模式，而且能使出真数千手·顶上化佛这种威力极强的招式，因此千手柱间的强大除了因为木遁外，和仙术也是分不开的，那么千手柱间的仙术是怎么来的呢？火影中已知能够学习仙术的地方只有妙木山、龙地洞、湿骨林这三大圣地，除此之外就只剩下重吾的仙术了。
《火影忍者》中有哪些人会仙术？
火影里面会使用“仙术”的人并不少，但是无论在动画还是漫画中使用仙术的人都被分为了明与暗，所谓的明就是指观众能切实看到的，而暗则是指那些口述过但并未真正露过面的人。六道仙人如果按照时间顺序来排列，最早学会使用仙术的人便是“六道仙人”，但在许多仙术使用者的列名中却并未出现过六道仙人，个人觉得可能是多数人将其看作是仙术的起源才没有列入，然而我觉得即便是起源六道仙人也同样是仙术使用者之一。
千手柱间千手柱间的仙法类似于蛤蟆仙法，但实际上却又与蛤蟆仙法有着许多不同，通过仙法与木遁的结合，柱间创造了属于他的神话。重吾一族之所以将重吾一族列在第三位，最主要的原因就是他们的仙术是与生俱来的，而且他们可以吸收自然的力量进行仙人化，只不过他们这种仙人化后的状态很难控制。妙木山仙法（自来也、波风水门、旋涡鸣人）自来也、波风水门、旋涡鸣人同为妙木山仙法的习得者，他们各自掌握着不同程度的蛤蟆仙法，仙人化的样子也各不相同。
泷地洞仙法（大蛇丸、巳月、药师兜）通过泷地洞内所藏的密卷，大蛇丸与药师兜各自掌握了不同的仙法，而巳月则是大蛇丸以自己和药师兜的基因相结合制造出来的人造人，因此巳月也就自然而然的拥有了仙人能力。大蛇丸咒印仙法（佐助、君麻吕、音忍四人众）虽然他们都是以大蛇丸的咒印激化仙人模式的，但实际上除了佐助与君麻吕是与重吾相同的仙人模式，其他人的仙人模式只能说是“伪·仙人模式”。
火影忍者为什么初代火影会仙人模式？
柱间的仙人模式是在已经被白蛇仙人毁灭的森罗洞天所修炼的，因为白蛇仙人窥视森罗洞天的仙人力量却无法触及。于是，心生恶念，在第一次忍界大战时，趁着森罗洞天最为虚弱的时候闯入，并且将森罗洞天夷为平地。仙人模式是一种可使用仙术查克拉的状态，威力是普通状态下的数倍甚至数十倍，而且可以使自己具备超强的感知能力，忍术，体术和幻术都会大幅度提升威力。
进入仙人模式后，身体会仙人化，而根据所吸收自然能量性质的不同会产生不同变化。根据仙人脸谱可以判定使用者仙人模式的完美程度，即对自然能量的控制程度。一直传说柱间的仙人模式是从六道仙人那遗传过来的的，毕竟千手柱间是六道仙人的后裔，是六道仙人大筒木羽衣次子阿修罗上一代转世者，具备有仙人体质。当然，这也是一方面的原因，拥有这等优势的柱间自然是能够比常人更加快速进入仙人模式状态。
《阵之书》记载，柱间能够瞬间进入仙人模式，其在仙人模式状态下具有极其惊人的恢复力。目前，除开千手柱间仙人模式，还有妙木山仙人模式、龙地洞仙人模式、湿骨林仙人模式、六道仙人模式、咒印(伪仙人模式)。千手一族的首领，木叶村的建立者之一，火之国木叶村的初代火影，二代火影千手扉间的哥哥，六道仙人大筒木羽衣次子阿修罗上一代转世者。
擅长使用“木遁”，具有操控尾兽的能力；平定乱世，平均分配尾兽给五大国，并在终结之谷之战中一举击败宇智波斑，是宇智波斑唯一敬畏的忍者。因此凡见过其风采的人皆称其是“如同六道仙人一般的神话”，被忍界誉为“忍者之神”。千手柱间拥有不需结印就可以治疗的超高医疗忍术，忍界唯一会使用木遁的忍者！千手柱间会许多的强大忍术，而且在第四次忍界大战中，使出了仙人模式……学习仙术的地方有三个，极为隐秘，分别是：妙木山，龙地洞，湿骨林。
第一:妙木山是蛤蟆修行的地方，在妙木山习得仙人模式的代表人物有自来也，漩涡鸣人！在剧中并没有说明初代火影跟妙木山有什么关系，而且初代火影的忍术跟妙木山的忍术为没有相同之处，所以排除初代火影是在妙木山习得仙人模式的猜测！第二:龙地洞是白蛇仙人以及万蛇的修炼之地，在此地也可以学习仙人模式，代表人物药师兜，但是龙地洞的仙人模式充满了邪恶感，而且使用仙人模式后的容貌改变之大！根据初代火影施展的仙人模式，跟龙地洞的仙人模式不管是外貌和能力都完全不同！这点也可以排除初代火影是在龙地洞学会仙人模式的可能！第三:湿骨林虽然与妙木山和龙地洞齐名，但是却没有太多介绍，只知道纲手召唤的通灵兽蛞蝓是来自湿骨林。
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