宋江便派张顺去请安道全。安道全与李巧奴相好，舍不得离开。但李巧奴留宿安道全，使神医安道全对她着迷、着魔，谈不上是李巧奴的罪过，她更不该死。逼得安道全无路可走，只得跟随张顺上了梁山。令《水浒传》中神医安道全着魔的李巧奴当然不该死。
令《水浒传》传中神医安道全着魔的李巧奴该不该死？
令《水浒传》中神医安道全着魔的李巧奴当然不该死。一，李巧奴本就没有罪过。宋江得了背疮，危在旦夕，晁盖托梦说只有江南地灵星可救。浪里白条张顺说江南建康府有一神医安道全，医术高明。宋江便派张顺去请安道全。安道全与李巧奴相好，舍不得离开。张顺一怒之下杀了李巧奴。学武松蘸血在墙壁上留下“杀人者安道全也” 字样。
逼得安道全无路可走，只得跟随张顺上了梁山。李巧奴是建康的一个青楼女子，蕙质温柔容貌俏丽。在上述事件中，她并无罪过。所谓“娼妓是恶之花。生长于恶的土壤之上，吸收的阳光、水分、空气，无一而非恶。”但那是制度的恶！娼妓是无助的，我们只能哀其不幸，而不能怒其不争。世上有自愿做娼妓的女子么？哪一个做了娼妓的女子，不都有一段心酸不堪的挣扎历程？做了娼妓的女子基本都可以用非常通俗的四个字概括其原因：迫于无奈！小说《水浒传》里的京城第一名妓李师师，公子王孙文人雅士竞相争夺，乃至于成为了宋徽宗的宠妓。
李师师是因为他的父亲获罪死于狱中，刚刚四岁的李师师流落街头，被经营妓院的李蕴收养，长成后成了妓女。明显也是迫于无奈。李巧奴为何成了青楼女子，不得而知。但李巧奴留宿安道全，使神医安道全对她着迷、着魔，谈不上是李巧奴的罪过，她更不该死。二，《水浒传》里，女人基本没有好下场，妓女更不应该有好下场。但不能说李巧奴该死。
施耐庵笔下，杀人放火，谋财害命是常事，但施耐庵笔下的女子，本身就是原罪，这点笔者曾经做过专门论述。这里不再啰嗦。作为女人，本身就是原罪，那作为妓女，不该死也是必死无疑的。阎婆惜是一个妓女，死在宋江手下。按照常规情况，宋江是孔明、孔亮的师傅，他是会武艺的。一个会武艺的男子，从自己的小妾阎婆惜手里夺一个招文袋，真的有那么难？真的必须要杀了阎婆惜？小说《水浒传》并非真的是因为宋江与反贼晁盖私通款曲的证据，落在了阎婆惜手里，宋江急眼了，不得已而杀了阎婆惜。
而是因为“宋江杀惜“本身就是一个英雄壮举！梁山泊一百八将之首连一个人也没有杀过，算什么英雄？宋江杀了阎婆惜，就能为其“英雄人物”的头衔增加一个砝码！至于阎婆惜该死不该死并不重要，不该死也要死！同样，张顺杀李巧奴，如同武松杀张都监一样，也是英雄壮举。所以，也留下了正气凛然的“杀人者安道全也”的字样。当然，妓女李师师不一样，他是徽宗皇帝的宠妓，又当别论。
令安道全着魔的李巧奴该死，这个立论明显不成立。假如题主是说，令西门庆着魔的潘金莲该死被杀了，令裴如海着魔的潘巧云该死被杀了，令张文远着魔的阎婆惜该死被杀了。居然连七十二地煞里的地灵星安道全也为之着魔，更是该死？更该被杀？按照题主的这个逻辑往下一推，武松可以顺水推舟睡了潘金莲，石秀可以顺水推舟地睡了潘巧云，连宋江奸宿了扈三娘也无不可！反正该死的又不是自己！。
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