这才有了悟空看蟠桃园,才有了他的第一偷,那就是偷蟠桃。再说悟空的第二偷,瑶池偷仙酒仙肴。孙悟空大闹天宫是整个西游记故事里最重要的一个情节。那么,我们是不是可以说,悟空在天上的所作所为都是佛教在幕后操纵呢?接着说第三偷,也是咱们的问题,那就是离恨天偷仙丹。

《西游记》第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪原著说的是天兵天将安营扎寨抓悟空,九耀星做先锋,反正是没打过大圣,但是这里有个细节,"这一场自辰时布阵,混杀到日落西山。

《西游记》中孙悟空偷蟠桃,到底吃了多少个?影响蟠桃会召开吗?

《西游记》中孙悟空偷蟠桃,到底吃了多少个影响蟠桃会召开吗

从孙悟空被招上天为官他还是尽职尽责的为玉帝工作着,你看它进入蟠桃园,第一件事就是清点蟠桃的个数,偌大的蟠桃园,那么多的蟠桃,谁也不在乎多几个还是少几个,可他还是认真负责的看管着。猴子最爱吃桃子这是谁也知道的事情,他也没用偷吃,直到开蟠桃盛会,玉帝也没用直接通知孙悟空,我们要开蟠桃盛会了,你这么多年看管蟠桃园,我们今天要摘桃子了,还是七仙女去摘桃子了,孙悟空才知道,玉帝也没有下到旨意,尊重一下孙大圣。

孙悟空醉酒是在九重天,为什么能跑到三十三重天偷仙丹?这是怎么回事?

孙悟空醉酒是在九重天,为什么能跑到三十三重天偷仙丹这是怎么回事

孙悟空大闹天宫是整个西游记故事里最重要的一个情节。它不仅仅是承上启下,上承悟空的横空问世,下启西天取经的三界最大的自由行活动。它更是推动故事情节发展的重要环节。在这一段里,悟空闯出了名堂,上至天庭,下至地府,不论是神、不论是仙、不论是佛、不论是魔、不论是妖、不论是怪,天上地下都知道大闹天宫的齐天大圣。

更有甚者,已经打听清楚了孙悟空的各种八卦新闻,比如是干过不入流的弼马温等等。而在这其中,最为精彩的则是悟空二反天庭。整个故事的脉络是这样的。先是悟空偷吃仙桃,这里不的不提一个人(一个仙儿不好听)—许旌阳真人。为什么要提他呢?因为一切的根源就来自于他打的一个小报告。他对玉帝说:孙猴子被封了齐天大圣以后,整天无所事事,尽干一些里勾外联的事,今天和三清交流交流,明天和五帝盘盘道,后天又约上四御喝喝小酒子。

这样下去,这猴子肯定是一个不安定分子,需要想办法约束一下。这才有了悟空看蟠桃园,才有了他的第一偷,那就是偷蟠桃。这个许旌阳真人位列四大天师之列,是三清之下四天师之一。妥妥是太上老君的心腹,在《西游记》中,作为玉帝的近臣,在通报太上老君前来时,许真人恭恭敬敬地尊称太上道祖,几乎就是说,太上皇来了!这里面既有太上老君的地位尊崇的缘故,也很大程度上说明在许真人心中太上老君的地位。

再说回打小报告,可以肯定的是,即便不是老君安排的,许真人这么做,老君的意思也很关键。再说悟空的第二偷,瑶池偷仙酒仙肴。这一次,悟空可以轻松搞定,只因为他使用了大规模迷幻武器,若非如此,估计悟空一接近那些仙酒仙肴就被发现了。这个秘密武器就是瞌睡虫。而这些瞌睡虫都是悟空猜色子得来的,输的一方是增广天王、护国天王。

他们又是佛教举足轻重的角色。这些虫子把那些干活的仙官力士全部放倒,悟空才开始大吃二喝,直到酩酊大醉,酿下滔天大罪。天王们输给悟空瞌睡虫时,他们也不知道猴子敢用它们来干这么大的一票。但是,他们把猴子视为自己人,却是不折不扣的。那么,我们是不是可以说,悟空在天上的所作所为都是佛教在幕后操纵呢?接着说第三偷,也是咱们的问题,那就是离恨天偷仙丹。

这一偷最有意思,那就是太上老君的兜率宫倾巢而出,所有人都去会燃灯古佛了。没有人的兜率宫,显而易见的仙丹,好偷嘴的孙猴子,结果自然是不言自明了,悟空把仙丹吃个底掉。悟空偷仙丹成功的最大原因是兜率宫无人值守,而造成这种结果的原因,是道家和佛教的两位大佬,他们都是前世五百年,后知五百载的大能之士,能不知道猴子去偷东西?再者说,这么贵重的东西,老君不设个密码锁、报警器啥的?所以呀,与其说是悟空偷丹,还不如说是老君赠丹呢。

央视86版《西游记》中,唐僧动不动就被妖怪抓去,可没有一个妖怪急不可耐地把唐僧吃掉,给人的感觉都是在拖时间,直到天廷出面或者是西方佛老体系的人员出面,妖怪被带走,唐僧无伤释放,继续西行。


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