还有对于张日山来说，他是东北张家得本家人，是纯血张家人，别人不认识张起灵，张日山是一定认识的，对于张家来说，族长是最大的，不管张家如何分裂，张家人只要见到张起灵那都是自动矮三分的，不管你在世俗的地位有多高，只要见到族长，必须行礼，而且张日山是佛爷曾经的手下，佛爷对于张起灵都是毕恭毕敬，何况是佛爷的接班人，所以不管张日山出不出面，他都不可能拦得住张起灵，对于张日山这种特别精明的人，才不会出去做这种毫无意义的事情，并且作为九门第一代的领导者，张日山是愿意看到九门有优秀的后人出现的。
并且对于这个时间点的九门来说，九门已经名存实亡了，而且汪家人一直在旁边虎视眈眈，张日山本就打算对付汪家人了，只是苦于一直没有合适的切入点，吴邪的横空出世，恰好给了张日山一个特别完美的时机，所以张日山乐不得吴邪和张起灵闹呢，他们闹的越严重，张日山越高兴，因为闹的越大，证明吴邪他们越有能力，越是这样，后期对付汪家副官越有把握了。
古玩行业未来主要还是靠拍卖吗？还有没有其他发展趋势？
对一个普通老百姓来说，你知道有“古玩”一说就得了，看也要空着口袋去看。一是拣漏，可遇不可求；二是你没有那个专业的知识也不识货；三是说道拍卖，你也没这个经济实力；四是古玩对我们的现实生活也没有多少实际意义和帮助。要入这个行，不是听几个大师讲讲课就行了，没准遇到江湖大师，是在找下家，割韭菜。如果你真是有花不完的钱，也可以有此雅兴，买来搁在保险柜也未尝不可，管它真假和价值对少，因为一件“古玩”今天的价格与明天的价值都有区别。
孙悟空取经路上好多妖魔降伏不了，闹天宫时的本领哪去了？
一座五行山，就是一套等级岐视制度，就是一套法律法规，就是一套专政手段，就是法治与监狱的体现！任你大闹天宫时再怎么骄横，再怎么目无上尊，到头来，一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈，都会把你压服！出狱后又被引上"正路"的悟空，再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了！况且，紧箍咒在头，又有身边的领导不时的念咒提醒，悟空也就慢慢变得："听话了，懂亊了，进步了”，但同时也变得无能了。
你如何看待张瑞龄被称为“中华第一楷书”一幅作品拍卖593万？
被称为“中华第一楷书”、“楷书第一人”，一幅书法作品卖出593万元的天价，这些名头听起来怎么也不想一个正派的书法家，有一种跑江湖的孜然味，试问当今谁敢称自己是“中华第一楷书”？敢称自己是“楷书第一人”？楷书第一人不是“楷书之祖”钟繇吗？不是王羲之吗？怎么成了一份现代人？宣传称其楷书《孙子兵法》获得世界吉尼斯之最。
江湖拍的路数见多了，一看这种介绍就知道是一位江湖派人士，接下来应该展示的就是和某领导的合影，某西方国家博物馆的收藏证书了，还有一大摞获奖证书和资格证书，然后就是原价500万的作品现价500块，作品不用想也是江湖体。搜狗上的“中华楷书第一人”可是今天这位有点不同，虽然用了这些虚名炒作，但是其字写的还可以，在网上看了不少他的楷书作品，感觉他的小楷写的很好，大楷写的一般，小字有古风，大字已近俗态。
我们看张瑞玲的楷书，尤其是上面那幅《孙子兵法》，结构严谨、风格秀美，用笔潇洒，算的上是一幅好的小楷书法作品，但是这种楷书当今能写者非常多，远远称不上“中华第一楷书”，不知此名号是何人所封，脸皮如此之厚。其大字楷书又等而下之，不如其小楷，虽然用笔扎实稳健，功力也很深厚，但是字里行间已见俗态，非上等的大楷，更称不上“中华第一楷书”。
武松醉打蒋门神前，为何要在快活林酒店大闹一番，还把蒋门神的小妾扔到酒缸里面？
武松这样做有两个目的:①是造势。②是激怒蒋门神。先说第一点造势:武松景阳冈打虎后，哄动了整个阳谷县，后做了阳谷县都头。武松此时已经声名远播，江湖上都知道有这一号人物。但是对于穷苦出身的武松，还需要为自己嬴得更大更好的声誉！而且武松自幼生活在最底层，是猥琐丑陋的哥哥养大，从小没少受冷眼与欺凌。像武松这种人就特别喜欢刷存在感，喜欢引人注目！武松在阳谷县出尽了风头，现在来到孟州这个更大，更繁华的地界，他也要在此露一膀子，为自己赢得更好的声誉！而快活林是个市井好所在，山东河北客商都来此做买卖，有百十处大客店，几十处赌坊兑坊。
施恩在快活林每月有几百两银子进项，因此被那张团练看中，带了蒋门神夺了快活林！此时孟州地界都知有这个蒋门神厉害夺了施恩的快活林，武松现在打败了蒋门神必然又哄动孟州。所以武松从孟州城至快活林并不骑马，十几里路专门走着去，而且每遇酒店必吃三碗酒，一路吃了三十六碗酒(比打虎时多吃十八碗)，引得人知。然后进店故意装醉撒疯，调戏蒋门神小妾，把小妾与几个酒保扔进酒缸里，特意放走一个酒保与蒋门神报信，然后武松去大路上接住蒋门神。
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