《易经》是由八卦演化而来的，八卦又是古人察天观地，四季更替，寒来暑往，生养休息，循环往复的规律，形象地用图象描述它，而不是用文字来叙述它的。"系辞中所谓的八卦，皆是六十四卦的代名词。卦是世事之纷纭；所以，一定是要变的；没有变化，又那里来的宇宙、又那里来的日月星晨、又那里来的动植山川万物与天地人；呵呵！是以，称爻。
古人为什么把乾坤两卦称为父母卦?为什么天数是9,地数是6?《易经·系辞上传》第一章载明："天尊地卑,乾坤定矣。"古人为什么把乾坤两卦称为父母卦?为什么天数是9,地数是6?在"河图"这10个数字中,"其数五十有五",经过分"天地"别"阴阳",又经过"四营"衍易,只能衍易成这八个卦,不能衍易出其他任何卦。
无字天书是怎样演化出《周易》的呢？
《周易》不是无字天书，是古老华夏民族智慧的结晶。《易经》是由八卦演化而来的，八卦又是古人察天观地，四季更替，寒来暑往，生养休息，循环往复的规律，形象地用图象描述它，而不是用文字来叙述它的。也就是，最先《易经》是用图示方式展示的，即卦，卦与画谐音，也称卦画，卦图卦象！只是占卜的结果才用文字记录下来，以示敬重慎甚！这样的，记录的文字多了起来，先贤们便总结出来了一些带有共性的东西，找到了一些规律与常态，也是象今天的大数据搜集一样的，可以从中找出事物发展变化的趋势与规律。
再将它们整理记录下来，为人们有事情时候勿须再占卜，费功夫了，直接察看原先记录下来的文字，便可以一目了然。所以，《周易》先察看卦象，从卦象中便可以了解自己所面临事情的状态及发展大势，吉凶结果的。后来的状况是人们生活改善，文明程度提高，便用文字直接告诉人们所要求的结果了，是吉或是凶了。《系辞》上说是文王作卦辞，周公作爻辞的。
这样，便出现两种断卦派别，一是象数，二是易理。其实最原始的方法是易象之象数，通过卦象便可直观地看到事情的当前时，如《谦》卦，地山谦，上卦是坤，为大地，下卦是艮，为高山，想象一下情景，高山在大地之下，是什么景象？山本身比大地要高很多的，现在高山却愿屈尊待在大地的下面，不显示自己的高大，有什么感悟呐？本来高山也是由大地板块移动挤压才形成了高山的，一句话，高山是由大地生成的。
但是，高山不因其高大，欺凌平地，却会仍趴在大地之下，这就是谦，谦虚的原始含义！《周易》用此图象来解释《谦》卦之本象，让人易理解！其实现实生活中是很难看到这样的实况，也只有在山体滑坡，山倒地陷之灾害时才会有这样的情况吧！这本来是凶相，但是，我们的祖先却从中发现了更高层次的教益，因为高山陡俏不宜耕种农作物的，一旦山体陷入大地之中，便会产生一片平整的大地，改良之后，人们便可以加以利用，可以当田地耕种农作物，为人生产粮食了。
这就是因祸得福呀！所以，任何事物都有二面，吉凶是相对的，又是可以相互转化的。这是《谦》卦卦象，给人们的启示，再看里面的文字，具体到每一个阶段的情况，好坏结果，历历在目。所以，《易经》不是天书，它就象一个老者，把世事变化的状态都摆在你的面前，遇到什么事情，都有什么样的后果，提示你，如何如何！可笑的是，现代人心太急了，不看过程，直接就想结果，根本不关心事情为什么会这样，又，如何能这样的。
如，很多人都想当老板当经理，你知道，一个普通人从底层做起，就是《坤》卦，坤为大众，一卦有六爻，一爻象一年，需经六年才可以从一个普通员工成长为一个有很多特长的人。顺利提拔当干部，象《乾》卦，乾是头领，领导，王者，它也是六爻，而且，即使当上领导，只有坐在第五爻，才能真正有能力，指点江山，说话算数。这就是九五之尊的出处！想想看，经历多少爻位，即代表要经历多少个台阶，多少坎坷，才能到达这里呐？所以，很多人都羡慕九五至尊之位，你想过经历多少磨练吗？你又为此做过了什么，付出多少呐？这就是《易经》给人们的启示，付出多少汗水，才会有相应的回报！人生成功，是没有捷径可走的！上边讲的是较顺利的情况，不顺利会要花费更多的时间，因为《易经》就是讲事物一直处于变化之中的！假设人们都学习一下《易经》，现在的诈骗犯就无机可乘，可惜我们祖先著述《易经》的良苦用心啦！。
如何从科学的角度诠释“八卦定乾坤”？
谢悟空之邀！不学者，无术；术者，知也。草学者，惑己、害人。八卦这个词，来源于儒学《易经》系辞一篇。″刚柔相摩，八卦相荡；八卦成列，象在其中矣；四象生八卦，八卦定吉凶；十有八变而成卦，八卦而小成。"系辞中所谓的八卦，皆是六十四卦的代名词。而我们后世却把"八卦"当做了八象的名称了！何为八象？正所谓″道生一，一生二，二生三也"。
一阴一阳之谓道，道就是个完整的意思。把道之完整解析，就是阴阳而无它。所以，由阴阳之矛盾生变化而又相辅相成才能生；此，以为本；是以，就有了以"天、人、地为万物之源的八个基础象；曰阴阳三才之极尽也。就是以″三为多”说事的八个不同的基础象。它们的顺序是，道为一，一则含阴阳二义，以阴阳三才之极尽而成八象；以八个基础象或基本象为蕃庶，就可以无穷无尽的成变化，而生生不已。
象是阴阳三才之总会；所以，象是不能变的；因为，是分工不同的基础，各管一方；方者，位之抽象者也。是以，象中只有画符，画符是固定的；因为，不固定就会混乱而相侵。卦是世事之纷纭；所以，一定是要变的；没有变化，又那里来的宇宙、又那里来的日月星晨、又那里来的动植山川万物与天地人；呵呵！是以，称爻。爻者，交也；同性相斥，阴阳相交和也。
乾坤者，《周易》创造之专属用字、专用辞也；不以太极为义，言无限也。用当今之知识说事物谓之科学！乾坤者，纲领也。乾坤起始，分而匀之，极尽者，八象也。此阴阳三才之道，用现代数学是可以算得的。即，两种不同性质的物，或以黑白二色分，一组以三个为限，并排或上下排列，最多可以衍化出不同形式的多少组？寡人只会摆放与画符却不会算！现代高中以上文化程度者，可以用算式或立算式一算。
八卦定乾坤乃言万有之所归也；即，逆行则可。八卦(六十四卦)阴阳相和(和者，合也)乃返乾坤；不过就是个正负相抵消之为也。留六位而返乾坤；若不留六位则为零也。八象之返；则以阴阳三才而回归于乾坤之象，亦正负相和也；若不为三才，则三返二，二返一，一而正负相消，亦为零也。是以，八卦(象)定乾坤者，若不留位则:茫茫宇宙无觅处，那有星晨伴四时，不闻万有吵闹声，无性无情亦无零。
乾坤八卦对应那些？有固定排序吗？还有生僻字怎么读呀？
乾坤是乾、坎、艮（gen） 、震、巽（xun）、离、坤、兑八个卦中的两个卦，乾坤所对应的东西很多，没法一一列举，总体来说，可分成人或事物两种，代表人的时候，乾卦可以代表父亲，男人，领导，老年男人，等等，代表事物的时候可以代表天，西北方，金属之类的东西等等，不同的地方就代表不同的人事和物像，要多少就有多少，其大无外，其小无内。
先、后天八卦方位图之来源!金栋按：八卦分先、后天,先天八卦乃伏羲所创,后天八卦由文王所制,实由北宋邵雍据《易·说卦传》推演而来!《易·说卦传》篇,据南宋朱熹《周易本义》共分十一章,前三章见马王堆帛书《易传·衷》篇。其中（1）第三章是"天地定位"章,说："天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。
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