下半夜三点，肚子有点饿，见工时老板说过夜班可以到厨房搞点吃的，饭堂剩什么就吃什么，不准重新炒煮，因为是免费的。当然有些场地是免费的，那自然也就不用收这个场地费用了。（杨震剧照）那么，这两个故事有什么正能量呢？“衔环”的故事，实际上我们需要挖掘的是杨家良好的家风。
你见过最尴尬的事是什么事？
10年前入一间厂做保安，这间厂背后是山，前是一条公路，山中有大量的新旧坟墓，树林有疏有密，阴深可怕，平时极少有敢到那里玩，我们的厂就在坟山前面，近距仅5米左右就有几堆新墓。刚到厂就值夜班，仅得我自己一人，厨房就在最后面，也就是大约5米至6米就有坟墓，只不过是有一面墙阻挡住看不见而已。下半夜三点，肚子有点饿，见工时老板说过夜班可以到厨房搞点吃的，饭堂剩什么就吃什么，不准重新炒煮，因为是免费的。
当我洗锅准备热饭时，一阵阵哭声由远而近，由小而大，时而小孩哭声，时而女人哭声，相当惨叫，时而象驴叫声，直冲我的心田，半夜时分，那里还有女人在哭？而且还在山上，山中，莫非是？由于是半夜三更，厂里的工友全睡静了，此时此刻，身上的鸡皮疙瘩全湧上来，手不由自主不争气地抖了起，心情非常怯惧。惊慌不已，转身拔腿便跑，哭声才由大声变小声，直至听不到才停下来，坐在值班室至天亮。
“衔环结草”有什么典故吗？
“衔环结草”是古代两个关于报恩的故事。那么，这两个故事是历史上真实发生过的吗？先来看看“衔环”的故事。这个故事记载在吴均的《续齐谐记》里，讲的是东汉的杨宝9岁的时候，在华山之北看见一只黄雀被一头老鹰啄伤后，掉到地上，又被一群蚂蚁围攻。杨宝可怜这只黄雀，于是把它捧回去，放在一个箱里保护起来。同时给黄雀喂食黄花。
一个月后，这只黄雀的伤好了，杨宝把它给放飞。晚上，杨宝做了一个梦，梦见一个黄衫童子送了四枚白环给他，对他说，自己是西王母使者，感谢他相救。为了报答杨宝，会让杨宝的子孙后代品行高洁，并且位登三公。后来，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪果然四世太尉，并且，他们的品德都非常高洁。(衔环结草)再来看看“结草”的故事。
这个故事记载在《左传·宣公十五年》中。说的是晋国大夫魏武子有个小妾，没有生儿子，不过魏武子很喜欢他。有一次，魏武子生病了，他对儿子魏颗说，我死了以后，你就把这个小妾嫁人。但是后来，当魏武子病得很重的时候，他又对魏颗说，我死了以后，你要让这个小妾给我殉葬。魏武子去世后，魏颗并没有把这个小妾给他的父亲殉葬。
魏颗说，他父亲刚生病的时候，头脑是清醒的，他说的话是他真实的想法。后来他病得很重的时候，说的是胡话，因此，当儿子的只能执行他第一次说的。后来，魏颗与秦国的大将杜回作战。魏颗败了几阵，正在发愁。晚上的时候，魏颗做了一个梦，梦中有个白胡子老人对他说了三个字：“青草坡。”魏颗有所感悟，天明以后接着作战，魏颗果然把杜回引到一块青草坡。
在战斗中，杜回的军队被青草坡上结的一个个环给缚住，逃不出来，最终，晋军打败秦军，杜回被魏颗抓住，晋国取得了战争的胜利。晚上，魏颗又在梦中见到了那位白胡子老人。他对魏颗说，他是魏武子小妾已经去世的爹，感激魏颗没有让他女儿殉葬，所以，“结草”来报答他。(魏武子剧照）这两个故事是真实的吗？很显然，不可能是真实的。
“衔环”的故事，肯定是因为后人看见杨宝作为一个隐士，而他的四代子孙都位居三公，而且品德高尚，所以附会出的一个故事。“结草”的故事，也是因为魏颗利用青草坡，打败了秦国大将杜回，因此把这个故事加以艺术夸张。后来，《东周列国志》还增加了不少情节，把这个故事演绎成小说，使得其传播得更加广泛。这两个故事的附会和演绎，是往“报恩”上靠的。
讲的是人应该做好事，应该对别人实施“仁德”。只要你做好事，把爱心传播出去，你将来就会获得回报。也就是说，这还是宣扬因果报应的故事。我这里想说的是，这两个故事不但不可能是真实的，而且写作的人，还把这两个故事写坏了。本来有巨大正能量的故事，却被注入了“因果报应”的糟粕，实在是太可惜了。（杨震剧照）那么，这两个故事有什么正能量呢？“衔环”的故事，实际上我们需要挖掘的是杨家良好的家风。
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