这是为什么呢？一个是昊天的私心，压箱底的东西不能给全了，不然如何节制李靖？他可手握着十万天兵天将呢！再一个，则是更重要的一环——封神榜极大地损耗了昊天塔的能量。不过，尽管如此，李靖改给黄金玲珑塔这个宝贝，依然可以把三太子哪吒这个灵珠子拿捏得死死的，陈塘关总兵，李靖凭什么能当灵珠子的”爹“？完全是因为他手中握有黄金玲珑塔啊！不然，你问问哪吒叫不叫他爹哈哈！（九）崆峒印与玉玺。
崆峒印作为历代帝王的一个象征，后来就化作了一块精美的石头，就是人们所称的和氏璧。和氏璧被秦始皇所得，最终把它精雕细琢，镌刻成了一块皇帝专用的大印章——玉玺。玉玺正面有李斯手书的八个篆字”受命于天，既寿永昌“，一句话，没有这个物件，就是坐上龙椅，也会被人耻笑为白板皇帝，名不正言不顺。实际上，这块玉玺传到东汉少帝的时候，就不见了，就是东吴孙坚拿到手的，也不见得就是真的传国玉玺。
综上，所谓上古十大神器，它们的威力跟原物持有者是有很大关系的，越是靠近盘古，它的威力就越大，其次是女娲和火云洞三圣皇一系，昊天怎么看起来都是收集宝贝的，收人收宝贝，治世管理的角色使然。东皇钟在其中看起来有点另类，这也说明了东皇太一和帝俊一系曾经在天魔巫妖与人神混居的远古神话时代，曾经一度能够与女娲系争雄。
DNF周年庆画风突变，地下城变页游，部分玩家卸载游戏，如何评价？
DNF在6.18版本，将迎来第12周年庆，而就目前爆料的周年庆内容来看，神器装扮龙珠惹无数玩家吐槽，不是因为要花6000元氪金获取，而是因为在周年庆的时候，DNF画风突变，变成了满满的“页游”视角冲击！先来看一张体验服玩家的站街截图，满屏的神兽，而玩家的角色在其中一点也不起眼，要么站在神兽旁边，要么骑在神兽身上，页游最大特色坐骑，终于是进入DNF了！再仔细看看这张体验服站街截图，你还能看出DNF的影子吗？这还是我们玩了12年，一直玩不厌倦的地下城吗？要不是看到熟悉的地面，真的以为就是一款页游！DNF神兽登场，地下城向页游迈进了一大步！对于这样的页游风的地下城，玩家们吐槽不断，还有大神玩家假想了若干年后的DNF，如图所示，满屏都是铜臭气息，豪气冲天，如果不是看到技能栏，还真不敢相信这是DNF，自从“龙珠”在国服顺利推行后，策划把目标用户锁定在土豪玩家身上，后续推出的玲珑徽章，神器时装，都在把玩家们进行分类，这样的设定，作为12年玩家，真不懂为何要这样操作，DNF一贯的“全民微氪”模式变味了。
而DNF的第一氪金大户，当属旭旭宝宝，有玩家结合现在的改版，再次假想了一张未来的DNF画面，当全民都换上了“龙袍”，骑上了“神兽”，对于氪金大户，又该如何体现他们的地位呢？那就是系统公告：“山东一区国服最强之巅旭旭宝宝，骑着他的七彩至尊降魔筋斗云来到阿拉德地下城”，是不是觉得很喜剧，但照此发展，这真的又可能就是未来的DNF的真实写照。
从龙珠到龙袍，时装从稀有变神器，按照装备的品级来说，神器之上还有传说时装，史诗时装，神话时装，于是，若干年后DNF，时装将会是“神话时装”时代，一套史诗时装装扮，内含3件神话时装，听起来觉得不可思议，但有朝一日真的会出现，如图所示，玩家已经预见到了。面对画风突变的DNF，面对一夜之间变得陌生的阿拉德，部分玩家怒了，自己费劲心力，花钱，花时间，花精力达成了角色打造完美，在“龙珠、龙袍、龙鳞”面前，简直不堪一击，有玩家表示：“守护了12年的赛丽亚，是时候说再见了！这不是熟悉的阿拉德，这审美受不了！”秀儿观点12年了，当每次有大更新的时候，都会出现脱坑或者要黄了的言论，但DNF12年依旧！这一次的龙袍也是一样，现在哭着闹着太丑、太贵，等到6.18版本开启，又是“真香警告”，满大街都是骑着神兽溜达炫耀的勇士！真香！PS：文章100%原创手打，图片来自于游戏截图，如有侵权，请联系删除！ 祝福勇士们：“深渊闪光不停，打团金牌不断，神话装备天天见”！。
相士曾预言曹丕能活到80岁，而曹丕在40岁临死时为何说其预测得真准？对此你怎么看？
窃以为预言不准，那是常有的事情。因为特别准的预言当中不少是事后诸葛亮，比如《定命录》这本书写了两个关于杨贵妃和杨国忠人生命运特别准的预言。搞得好像术士的预言很准。然而，《定命录》的作者吕道生是唐文宗时期的人。一个晚唐的人写盛唐时期那些人的人生命运故事。这怎么可能预言不中啊。唐人笔记当中，还有记录说唐玄宗的大哥李成器听胡音预言安禄山在日后必反的故事呢！然而，李成器在开元二十九年就死了。
而这时候的安禄山根本连杨玉环这个“干妈”都没认上。安禄山认杨玉环当“干妈”是天宝三载的事情。天宝三载那会儿，安禄山还是大唐皇帝和贵妃的乖宝宝，对干爹干妈各种巴结。安禄山露出反骨是天宝后期的事情。别说李成器了，就是张九龄预言安禄山在日后会谋反，这事情也不靠谱。因为张九龄在开元二十八年就去世了。关键吧，安禄山在开元二十八年，他的官职是平卢兵马使，到了天宝元年他从开始当节度使啊！即使天宝元年那会儿，安禄山的实力在大唐的节度使当中都不算是最出挑的人。
显然关于这一类的预言都是后人附会上去的，典型的事后诸葛亮。当然，说到这里肯定会有人说，你看司马迁在《史记》记录了，西汉时期著名的相面大师许负，预言周亚夫在未来会封侯拜相，但是最终却不过饿死的命运。司马迁和周亚夫差不多是同时期的人，相隔不过一代人而已。这种记载应该不会有假吧？记载是不会有假。相士说得话，本来就是撞运气的话。
当然，懂运气的话也是有门道的。比如预言周亚夫在未来会封侯拜相吧。实话说，这事情不难预言。因为周亚夫的老爸周勃跟着刘邦一起出道的人，那是元老级功臣。以周亚夫的家庭背景，加上他的能力，他的前程自然不会差。至于他最后被饿死这事情吧，说是许负运气好说中了，还不如说是后人附会。因为周亚夫最后是在入狱之后，自己绝食抗议而卒。
严格来说，周亚夫不是饿死，而是绝食自尽。回到朱建平预言曹丕寿数的问题上，焉知这个故事记在《三国志》的预言不是后人附会上去的呢？毕竟，朱建平这个人物和他那些相面故事都记录在《三国志·方技传》里的。然而，《三国志·方技传》里除了华佗和杜夔之外，剩下的人物职业用今人看来都是很江湖的职业。朱建平是相术大师，周宣是占梦大师，管辂直接就是跳大神的。
（管辂善长术筮。）这一类职业的大师涉及到故事必然是很神叨。然而，神叨的事情很有时候是巧合，也有些只是后来附会而已啊。实在一点说，曹丕临终弥留之际，诸多事情不谈，只言：建平所言八十，谓昼夜也，吾其决矣。人之将死，最后一刻只想到术士之前关于他寿命的预言？这事情可能本来就有点不合常理。毕竟，人之将死，要交代的身后事应该是很多的，尤其是肩负天下的皇帝！。
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