按以上仙宫排名,紫霄宫仅居第三位,说明在三十三宫之中,至少有两人的实力和地位,在鸿钧之上。这也属于天庭诸神之一。三、昊天上帝都说鸿钧是封神第一高手,是创世神,如果我们真的读懂了《封神》,就会发现,鸿钧是很厉害,但在某个人面前,怎么也排不上号。是的,封神中第一高手,是、且只能是——昊天上帝!严格来说,无论是昊天,还是另一个化身玉帝,实则都并未出场,但他只靠七个字就奠定了自己在封神位面的至尊地位:令仙首十二称臣!简简单单一句话,造成的影响山呼海啸。

仙首十二实际就是阐教十二金仙,元始闭宫止讲便是为了保其性命。鸿钧慑于昊天威势,同时也是为了保住十二金仙,才令三友签订了封神榜。除此之外,昊天之名还为人道众生传诵。武王伐纣,祝告天地之文首句便是:维大周十有三年,孟春丁卯,上朔丙子,西岐武王姬发敢昭告昊天上帝,后土神祗曰……这是灭国的大事,人间王朝不祝别的神祗而单祝昊天上帝与后土之神,已可知在人道众生的心目中,昊天实是无可争议的众神、众仙之王!到这里,遗云宫、昆沙宫的主人已经呼之欲出:遗云宫主人,自是昊天上帝;而昆沙宫主人,自是昊天之妻瑶池金母了!姜子牙?抱歉,在这些大神面前,他真的连蝼蚁都不是。

《封神演义》为什么没有被评为古典四大名著?

道理很简单,真正看过封神演义原著的就会知道,封神演义水平差得远了,以文笔论说这篇小说是二流水准都是抬举封神了,以四大名著为一流,那么如金瓶梅、儒林外史可谓准一流,镜花缘、东周列国为二流,封神的文笔就是三流是水准。封神的影响力很大,但影响力不代表水准仅仅就神魔小说来说,《封神演义》影响力仅次于《西游记》,全书以富于神话色彩的描写表现了武王伐纣这一历史事件。

而书中的很多人物,如纣王、武王、姜子牙、哪吒等等在封神演义成书之前就已经大名鼎鼎,这部书把众多神仙糅杂在一起,虽然写作水准并不成功,但的确开创了新的流派,这点影响力的确很大。然而仔细去读《封神演义》,这书只能说文笔整体上流畅,却远谈不上风趣与幽默,而叙事上面又总是平铺直叙,固然无过,却也无功。同时语言过于书面化,我寻思你都写神魔小说了,还装得那么正经作甚?这样的结果就是,小说作为通俗文学,读者很大程度要看一个趣味,封神完全没有。

很多没看过《封神演义》原著只看电视剧的,会以为法宝繁多,想象力丰富。但时间上电视剧是简化了封神的不少法宝了,单就封神原著而言,封神的很多法宝就像是报菜名,过于繁多,到了过犹不及的地步:罗宣见子牙众门人,不分好歹,一拥而上,抵挡不住,忙把二百六十骨节摇动,现出三头六臂,一手执照天印,一手执五龙轮,一手执万鸦壶,一手执万里起云烟,双手使飞烟剑。

罗宣这里一次出现五种法宝,但是它们既远离人的生活,很难让人有直观联想,同时作用又都是放火,雷同程度极高,完全没有区分度。同样是数目繁多的法宝,留给人的印象比之平顶山章节堪称天差地远。反观西游记平顶山场景,同样是出场了五件法宝,紫金葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳,其中葫芦和净瓶是老君乘药的,而且需要需要叫名字,等对方答应了才可以吸,这一瞬间就给了人深刻印象,在现代网络上还有了“我叫你一声你敢答应吗”的名场面。

其他法宝中,幌金绳是老君的腰带,芭蕉扇是老君的扇火扇子,唯有七星剑被老君用于炼魔,生活用品占据五分之四,读来自然颇为亲切。情节重复,水字数嫌疑极众看过封神原著的朋友都知道,封神作者很喜欢安排摆阵情节,摆阵是没问题,但问题是拿摆阵水字数就有问题了,印象里早年间网文届的小说很多都有水字数的桥段,就是把一段没什么意义的文字重复写几遍,例如表示无语,就会写“汗!”“汗汗汗!”“汗汗汗汗汗!”“成吉思汗!”。

而封神演义虽然还没有这么没水准,但也好不了多少,最典型的就是十绝阵,破阵的时候全部是一个套路,一个杂兵祭阵,随后派一名高手去破阵,这个套路在十绝阵整整写了十次。而说实话十绝阵的那十天君有几个能让人去记住姓名的?十绝阵同时封神的套路太统一了,《封神演义》阻碍周军方的角色的出手,几乎清一色或为申公豹说动,或为同门出气。

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