加之肩井穴与涌泉穴相合，立身中正，中正安舒，这是初步站桩的基本要求。当初步站桩有一段时间后，熟悉了"太极十要"的基本要求，就要不断调整自身的状态，并能静下心来站到半小时左右，便请明师检查一下自己的每"一要"是否真正做到位。如:"虚领顶劲"和"尾闾下坠"是什么意思？要达到什么状态才符合要求？是否做到了百合虚虚上领，尾巴骨是否有坠地之意，在尾闾向下坠的过程中是否感觉到脊椎节节向上树立，是否感觉到了百会与尾闾有一股内在而不是外在的上拨下拉的内劲出来。
又如“松肩坠肘”与“含胸拨背”要怎么做的？等等。目前，大家都习惯把“松肩坠肘”说成“沉肩坠肘”，其意思也相差不大。但我认为用“松”比“沉”的描述好些，因松了自然会沉，而“松肩"在这里还具有两肩左右横向外撑松开肩关节的意思，便于达到空肩的目的，之后把肘关节和腕关节松开，自然达到“沉肩坠肘”的目的，不过松肩这一关较难，需要正确的方法和时间；又如"含胸拨背"的"含胸"，初学者往往会误解为两肩臂向前裹或凹胸驼背。
“含胸”其实是在立身中正时，只要肩井穴与涌泉穴相合，意想自己两乳头找肚脐，在不挺胸和凹胸的情况下，心气自然沉于丹田，夹脊穴自然后撑，达到空胸实腹，“拨背”的感觉就是在“含胸”做到位时，“背”一一大锥穴自然拨起。在此；限于篇幅和自己的水平，只略谈自己站桩的一点体会以供参考。对于站桩如何松腰、松胯和松踝，以及怎样做到性命双修？怎样用静桩的感觉，去打好一式一桩盘拳架的动功？有机会今后再交流。
总之，练太极拳桩功，除找到明师指导之外，练功者还需要有毅力坚持，不可急于求成。加上刻苦和不断感悟，多与人交流，定能成功。同时，还需多阅读一些前辈的心得和经验拳著，并加强太极拳微网络的学习，去伪存真。学会鉴别“名师”的高深理论和玄虚的讲座，以免误导和担误自己而浪费时间。心诚所至，金石为开，进入太极拳之门其实并不难。
太极拳有内功心法吗？
感谢邀请，传统拳术历来注重心法，武学千年，心法浩如烟海，举不胜举。太极拳立拳以来，各代名家辈出，同时也留下了宝贵的内功心法。今天介绍一下“碎形”，比较早的太极拳心法之一。凡起手打拳，先立身中正，虚心静意。以待时机。静极而动，才是真动。一股兴旺劲自下而上，叫一阳初动。太极拳先要做到“三松”，松身，松意，松丹田，以造出拳势。
放大听力，眼光放远。第一动是动意，二是丹田吊颤，三是定住命门，四是脊动上拔，五是横开后肋，六是卸甲云肩，七是肘膝定位，八是旋转小臂，九是足履薄冰，十动是攻炸皮毛。做好这十件事，内功就会蒸蒸日上。节节贯串，接骨斗隼，是碎形的基础要求。丹田一动，即将拳势通过劲路，发散于至周身。犹如小石投湖，层层荡漾开去，这是碎形的动态。
始终以温劲螺旋走拳，不停不住，缓缓绕之，犹似絮打转，这是碎形的火候。打拳时，意念从轻处着眼，不紧不慢，自然圆活。无死角，又似水感，一切在圆中运作，这是碎形的术用。打拳贵在合适，先拢住气势，空心静意，才能动得有理。强起必僵，神懈则不聚。随丹提吊，一起一落是碎形的力源。习武之人，合适你的心法，就是好心法。
练太极怎么把劲沉到脚底？
这个问题，就问到重点上了，练太极拳首先要会气血沉降到脚底，心属火，脚底涌泉穴通肾经，属水，水火相交化成精气，我说好多人练太不长功夫呢？原来这个气血怎么沉到脚底还没有搞明白呀？吴式太极拳，杨禹廷，练了8o年的功夫总结太极拳手上不着力脚下阴阳变动，明白这个理一通百通。太极没有手两脚空空走，出手没有手全凭脚下走，脚心力足心气，说的都是一个意思。
这才是练内功的方法，也是所有内家拳真功夫的练习方法，也就这么一种长功夫的最好方法别无选则。如何才能把劲沉到脚底呢？太极拳有个说法叫反思维运动，叫做向上松的下松。向下松的上松。是什么意思呢？就是说你想把劲，气血沉降到脚底，先向上虚领顶劲，就是先向上用意领，也叫一领提起神气，气血才能向下沉到脚底。也叫劲沉到脚底下。
练习太极拳在网上能自学吗？
实在身边没有好的老师，自学也可以。不过不能只在网上学，动作可以看网上的视频，有很多师傅练得很正统很标准，要和他们学动作。不要追求奇异，学某些“大师”的“绝技”，看着感觉怪怪的，那其中必有古怪（还有些奇谈怪论更要留意）。之后要买一本相应的太极拳书籍，要那种老版本的，70，80年代成书的，或者民国时期甚至成书时间更早的。
太极拳的内劲是怎么练出来的？
太极拳的内劲全从拳架练出，太极拳练的人很多，许多人可以将拳架，盘的行云流水，酣畅淋漓，但在技击上却百无一用，这是因为，一般习练者不知道，太极拳的拳架分为三种架子，三种练法。一曰：体架（门内俗称大架子），二曰：功架（门内俗称中架子），三曰：用架（门内俗称小架子）。一：体架（门内俗称大架子）。主要是健身养生架，俗称大架子，就是大多数太极拳爱好者，以健身养生为目的来练习的，松、静、圆、柔、舒展大方的太极长拳或精编的简化太极拳。
打一趟一般也就20至30分钟。二：功架（门内俗称中架子）。是练习全身贯通的架子，练习时每个定式因为修炼者的差异性，都要随时停下来调整，松透周身九节（脖颈、脊、肩、肘、手腕、腰、胯、漆、脚腕），八段（九大关节之间的肌肉），松的方法是“节节贯通”，即一节一节松开。全身松开，才能感知筋，骨的存在，通达全身，打一趟需要一至二个钟头。
三：用架（门内俗称小架子）。主要用于技击，是快拳，架子低（至头顶高不过四尺），松、静、圆、柔的要求不变，唯独演练速度极快，发劲频繁，这是专为技击而练的架子的架子，如果不练这些东西，也不知道太极拳是如此练法，大架养身，中架练劲，小架打斗。太极拳称内家拳，是因为，养气催功，练功不练力，力在功中。开始时盘一趟中架子，三天走不动路，打一趟小架子，趴在地上起不来。
能把太极心法说的明白易懂些吗？
产生太极拳及太极拳论的年代和社会，与现在早已不同了。但太极拳做为武术中的瑰宝和王冠，早已展示了数百年，也可以说它是中华武术的精华。太极拳沦落到今天和让人诟病，原因诸多，但个人认为重要原因是后人没能传播继承好。太极拳心法的基础是拳架及整套的训练体系，它们相辅相承逐次递进，缺一不可。太极拳是搏击功夫，屠龙之术最霸道的武功。
如何区分真太极和假太极？怎样使自己练的太极拳成为真太极？
如何区分真太极假太极，怎样使自己练的太极拳成为真太极?答：太极拳只有好坏之分，而没有真假之分。因太极拳是根据道家阴阳学说而创立，表现的形势也是多种多样。除了当今流行的五大太极拳，陈杨孙武吴外，还有很多的众小流派；什么武当太极拳，和式太极拳，卢式太极拳，还有国家体院创编的各式太极拳等等，大小流派众多，表现形势所练拳架不一。
哪怎么论说其真假呢?而对于现实生活中，众多的练习者以养生为目的，练习的太极拳也是有流派的，只是练习者练习的水平参差不一，也不能以真假而论，只能以拳打的好坏来分。而我们在练习太极拳的过程中，怎么样练习的使太极拳更附合太极拳本质的要求呢?一，找一个有传呈不论拳架理论技击功法撑握比较全面的拳师做老师，认真的跟着学练。
二，在练习的过程中还要抓紧太极拳理论的学习，丰富自己的太极拳知识，使自己在修练太极拳的过程中少走弯路。三，在练习拳架规范的基础上，抓紧太极拳的其它功法训练，如站桩，推手，散手的训练，还要抓紧练习一些太极拳对力量速度的辅助练习，如抖大杆子，跑步及一些武术中的基本功训练。而最终使自己练习的太极拳，不论从外在拳架，还是锻炼的内质附合太极拳的动之升阳，静生阴。
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