前面已经提到通灵术的使用条件并不苛刻,而且随着剧情需要火影作者对于通灵术的使用条件和范围还是做出了一定的修改和调整,在剧情前期基本上只有常规忍者能够使用通灵术,到了第四次忍界大战时期已经发展到没有血肉之躯的角色同样可以使用通灵术。典型的例子就是六道仙人发动通灵术的过程,六道仙人在后期并不是以血肉之躯留存在火影忍者主世界中,同时其还把已经死亡灵魂留存在净土的影召唤到火影忍者主世界发动强力通灵术。

所以根据火影中的情况来说也并不是所有通灵术都需要使用者必须有血肉之躯才能够完成。按照火影后期对于通灵术使用条件的设定来看,使用者是否具备血肉之躯并不会成为使用通灵术的障碍,特殊情况下即使是灵魂也可以发动通灵术。最明显的例子就是六道仙人发动通灵术的过程,除了秽土转生的火影以外,其他的影都是在灵魂状态下就可以发动通灵术。

《火影忍者》中为什么秽土转生的长门不用轮回天生之术复活自己?

无法使用被秽土转生之后的长门能用够全部用的忍术就是自身学习的其他忍术以及轮回眼的一些浅薄的六道之术,比如基本的六道佩恩的一些常规忍术。像轮回天生之术、通灵术外道魔像是以六道之力、阴阳遁为基础施展的高等忍术。秽土转生之术是一个不具备完整复活的忍术,这个忍术复活死人的基本原则是展示生前能力、外貌、特征等,具有一定的自身的意识。

是以他人肉体为基础的伪复活忍术,其实质是被复活的人还是个死人,并没有真正意义上的复活。何为真正的复活?就拿长门复活木叶村 的人来说,当这些人的灵魂释放出来后,灵魂是主动回到自身的所在的肉体上面,属于完整性复活,没有半点瑕疵。秽土转生属于强制性的引导灵魂被迫进入一个与灵魂相斥的肉体,强行复活。哪怕以柱间细胞培育出来的白绝为基础的肉体,像初代这样没有自身肉体为复活基础的依旧是不能百分百发挥生前的全部能力。

斑复活后能够达到生前的鼎盛时期,兜的解释说到:这是为他专门制作的配方。也就是说,用秽土转生这个忍术复活一个人并且要发挥这个人生前的百分百能力,还得花时间去分析这个人生前的基本特性,根据其分析结果做一个针对性的复活方案。但是根据第四次忍界大战被转生的忍术、以及发动战争的时间来看,兜一个人是没那么多时间去对每个忍者最专门的研究的。

只有随便找个肉体来当媒介复活,但是秽土转生之体具有无限查克拉、以及感受不到痛楚的特征,对他们的敌人来说就是最大威胁。按常理来说,死者死后应该是回归原本出生时灵魂的基本样貌,并非是婴儿样子,就是我们想象中一身白衣服,头发乌黑,样貌普通,就是最干净的状态的那个样子,长门死后再被复活后正常情况下应该是不具备轮回眼的。

根据火影后期剧情的了解,轮回眼是斑移植给长门的,也就是说长门最初的基因里是没有关于轮回眼的记录的,斑复活后能够再次开出轮回眼,是通过自身修炼得到的,而且斑本身就是拥有六道仙人的正规血统,因陀罗的转世者,身体深处中的潜能中一定具有轮回眼能力,只是差一把钥匙来打开。这把钥匙就是柱间的细胞了。长门就不一样了。

连最基础的写轮眼都没有。他的眼睛应该是最初被移植轮回眼之前的那个眼睛。但是复活后依旧是轮回眼的样貌,只能说长门在长期使用轮回眼的过程中,六道之力的查克拉流遍他全身每一个细胞,被强制复活后的长门的轮回眼应该是遗留在长门精神查克拉中六道查克拉之力的一个浮现,呈现出轮回眼的状态,除了基本的六道忍术,其他真正的六道之力忍术是发挥不出来的。

即使完整复活,他的轮回眼也会消失,就像刚被复活后的斑一样。轮回眼并未死去长门是死去了,但是身上的轮回眼并未死,不然带土就不会等他死后来挖眼了。到佐助开轮回眼以前,火影中真正意义上通过自己修行开出轮回眼的就是斑,而且就那么一双轮回眼。可以做这么一个形象的比喻:把被秽土转生之后长门的轮回眼看一个空壳,并未实装,只能发挥其轮回眼一部分的能力。

就好比十尾的空客外道魔像,仅仅是十尾精神查克拉的遗留之物,虽有其能力,但是并未十尾本体那么恐怖,顶多能压制现有的尾兽。被秽土转生之后长门的轮回眼也是他生前死去后,带走了一部分轮回眼自身的六道之力查克拉,其实也可以说长门长期的使用轮回眼,轮回眼中的一部分六道之力与长门自身的精神查克拉融合了。所有被强行复活后的长门能够显示出轮回眼的波纹形态,但是并非真正意义上的轮回眼。

顶多能够使用一些基本的忍术,比如六道佩恩的一部分能力。其中第七道也就是长门本身的一道——外道之力是无法使用的。也就是轮回天生之术,因为外道自身已经是死亡状态了,死亡状态下要施展以活人为寿命折限的忍术那不是扯淡嘛。简单的总结一下:秽土转生是属于通灵术的范畴,被通灵到的人只能够从异世界也就是黄泉中到达人世间来参与一些活动,但并非真正意义上的复活,并且被通灵后的人也并未展现出有生气的气息,均为死者的气息游走人间。

外道:轮回天生之术是以六道之力为基础的复活忍术,与秽土转生的作用可是两个性质。秽土转生是对死者的灵魂产生作用,轮回天生是直接将你复活到你生前的状态,不仅仅是灵魂上,轮回天生之术还能帮你重塑肉体,将你的肉体也恢复到健康的状态,也就是让一个死去的人完整的复活。如果火影剧情中长门以死者的状态去施展只有活人才能用的忍术,那我怕火影就真的烂完了!。

《火影忍者》为什么带土不用秽土转生转生琳?到后期直接用轮回天生复活琳?

我认为带土没有复活琳的原因有4个。1,时间问题,如果琳刚死的时候,他有这份力量,他一定会救。但时间已经过去了十几年。秽土转生也才慢慢成熟。这时候,他已经完接受琳已经死掉的结果。2,带土觉得这个世道有问题,不改变这个世道,他觉得复活琳,也是回来受苦的,离别才是最痛苦的,他不想再经历一次离别。3,琳自己的意愿也是不会希望逆常理的复活吧,而且还需要有牺牲。

《火影忍者》中漩涡长门死后轮回眼被带土拿走了,为什么秽土转生后还有轮回眼?

不请自来,我是「初一」在火影忍者中秽土转身这个禁术可以说是个bug那么我们来看看为什么长门秽土转生后还能保留轮回眼呢?下面跟「初一」一起来分析分析吧!秽土转生的条件在漫画中大蛇兜跟带土交代过,转身条件。〖1〗必须有一定死者的DNA〖2〗需要活人当祭品〖3〗死者的灵魂必须要在净土,如灵魂被封就转身不了那么长门被转身后为什么拥有轮回眼呢?〖1〗剧情需要〖2〗大蛇兜对长门是进行特殊方法来转身,比如佩恩六道是如何有轮回眼的,其实秽土长门跟傀儡没什么什么分别,但是身上没看到黑棒可能是特殊处理的吧,是秽土转身出来的六道傀儡术吧!以上皆是「初一」个人觉得有其他想法欢迎下面评论…谢谢观看…给个赞呗……。

药师兜为什么要用秽土转生帮宇智波带土打第四次忍界大战?难道只是为了实验和试验?

谢邀,在火影中最后的战斗是第四次忍界大战,是由兜和带土一起发动的,带土是为了抓到鸣人,并且实施月之眼计划,而忍界联军则是为了永久的和平。兜的立场其实是很尴尬的,两边的目标都不是他的目标。所以兜到底为什么要帮助带土呢?首先是因为兜是继承了大蛇丸的衣钵的,并且很多人都知道兜一直是跟随着大蛇丸的。所以忍界联军很难接受兜。

还有兜的秽土转生都是各村的前辈,秽土转生是一个亵渎死者的禁术,是被禁止使用的,所以兜对于忍者联军来说并不能算是一个重要战力。而对于带土则不一样了,对于带土来说,兜的秽土转生的作用是很大的。并且兜手里还有班这个王牌,带土没法不答应。并且兜是不知道带土的月之眼计划的,兜可能认为带土只是单纯的想要统治忍界。

他创造的影分身之术是太子成长的必备技能,秽土转生是兜敢和带土发动四战的底牌,尸鬼封尽更是扭转四战战局的关键忍术,没有水门的复活,就不可能给鸣人输送阴九尾力量,鸣人早就跪了。

 3/3   首页 上一页 1 2 3 下一页

文章TAG:秽土  带土  之术  宇智波  转生  
下一篇