元始天尊自然不愿自己麾下的弟子改换门庭，奈何鸿钧老祖对此事默许。于是，天上以昊天大帝扩充天庭，人间以商周天下之争为背景。上演了，人神鬼怪相互斗法的封神之争。在这场斗法中，死掉的修行者最后大部分被封神，位列仙班，归昊天大帝管理。活着的肉身成仙逍遥快活。有斗争必有流血牺牲，这样十二金仙渡劫问题就迎刃而解。
虽然，十二金仙顺利渡劫，但是在阐、截斗法中，他们不幸中了九曲黄河阵，修为大减。在尘埃落定后，甚至其中的慈航道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人四仙离开了十二金仙的队伍，甚至离开了阐教，一跃成为西方神中的观世音菩萨、惧留孙佛、文殊菩萨和普贤菩萨。此举，直接导致十二金仙这个所谓的团体走向解体。抛开十二金仙是否算得上一个团体不谈，但就四位东方仙人转身一变，成为西方佛祖而论。
他们真的觉得国外的月亮圆？身为阐教弟子，就不害怕元始天尊清理门户吗？其实不然，四位仙人入释一方面是为了自己，另一方面更是元始天尊的授意，为了大局所做的安排。经历九曲黄河阵一灾，十二金仙个毁千年的修为，需要再花费上千年的时间，才能重新达到之前的实力。而这四人接受过西方神准提道人和接引道人的指点，躲过通天教主万仙阵的杀劫，自是心中有些动容。
再加上，商时西方神庭的规模远远不如东方，于是，准提道人和接引道人为了壮大西方神庭的规模、吸纳人才，向四仙抛出橄榄枝。四仙种了释教的因果，自然就消去在九曲黄河阵中丢掉的修为。有这么大的好处，有什么理由拒绝呢？虽然有好处，但是四仙也不敢公然背叛师门。这一切，应该是在元始天尊的默许下的。或是元始天尊暗中授意四仙这么做的。
元始天尊最为得意的三大弟子：燃灯道人、南极仙翁、云中子。其中，燃灯道人也在此时加入了西方教，并且成为了第一任佛祖——燃灯古佛。以燃灯道人的地位和对阐教的忠心程度不难看出，阐教部分教众昄依佛门，元始天尊天尊是默许的。当时，武王伐纣，周兴商亡。封神榜一事尘埃落定，阐宗大获全胜，截教几近全军覆没。但是，最大的赢家显然不是阐教，而是西方佛教。
封神之争，是东方道教之争，无论哪派胜出，折损的都是东方道教的实力。但是，这场争斗注定在所难免，于是元始天尊在得胜之后就注意到不久佛教将会兴盛，道教再难重返巅峰。派遣自己信任的弟子融入佛教，未尝不是一种明智的做法。起码百年之后，佛教兴盛之时，人间虔诚的佛教信徒在祭拜佛祖、菩萨时，能从他们的神尊中看出道教的影子。
就算正宗的道教彻底消亡，道教的根源也以一种不易发掘的方式在世间流传、生生不息。《封神演义》在明代问世，而明朝永乐年间郑和下西洋，呈现出一派万国来朝的辉煌景象。明代之前，更有蒙古铁骑横扫欧亚大陆。那时正是民族大融合的关键时期，各种文化、宗教相互碰撞。更是本土道教没落，西方佛教兴盛之际。封神，乍一看不过朝代更迭、不过妖魔鬼怪、八方神仙相互斗法、不过是天上人间。
实则，从封神中看到道家从曾经的辉煌走向逐渐的没落，西方佛教从无到有，再到现代可谓是深入人心。回首当下，社会中有信仰的人本就不多，大多数人还是基督教、佛教等外传教的信徒，真正信仰本土道家的修行者少之又少。我们不是说外传教不好，而是我们应该注意在接受外传教的同时，是否应该传承我们本土的宗教？我们是否应该反省自己，使得我们中国人守护好自己无价的文化财富。
《封神演义》中为何众人死后才能被封神？谁才是“封神”的制定者？
一言以蔽之，做神不是好事，游戏规则制定者是借力打力的高手。封神榜是怎么来的前面不少问题回答过，之所以社里封神榜是因为有4个因素因缘际会，才促成了这件神仙史上的大事件：一是阐教掌门人元始天尊座下的十二大弟子犯了红尘之厄，杀罚临身也就是要么被杀要么杀生，故此闭宫止讲想对策；二是昊天上帝也就是后来被称作玉皇大帝的那位高阶神想充实天庭的公务员队伍，看中的就是元始天尊的十二大弟子，这个事儿不好办；三是天道循环，商朝的成汤江山该完蛋了，远在岐山的周朝该着得天下；四是元始天尊的倒数第二的弟子姜子牙命里做不成仙人，只能去红尘历练一番，出将入相。
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