同理，又有谁能解释，少林寺龙爪手和江湖龙爪手、鹰爪手有什么不同？都是用手指的，都是抓、戳、勾、捏，它怎么就能根据死者伤口判断是那种武功招式呢？很明显这是不切实际的。武功大体有降龙、打狗、少林内力、降魔掌、龙爪手和排云掌等，尤其是擒龙功这一很有特色的武功。
为什么有人说紫霞神功是《笑傲江湖》中最被低估的武功？
《笑傲江湖》中最被低估的武功当然是“紫霞神功”心法，细读原文，可以发现这部内功心法足以媲美少林寺的“易筋经”绝学，两者是同一级别的上乘功夫。判断“紫霞神功”是否被低估，需要追溯这部绝学的前世今生，并纵观岳不群逐步称霸江湖的历程，才能明白它绝非看起来那般平凡，毕竟岳不群是书中唯一练习过“紫霞功”的人。一、盛名皆知，功效强大“华山九功，紫霞第一”，紫霞功作为五岳剑派之一华山派的出名心法，几十年来为江湖各派公认，本身就可以说明这部功法有独到之处。
岳不群还没练习《辟邪剑法》的前期，几次与江湖高手过招而不败，让内忧外患的华山派屹立于江湖不倒，这一切都得益于紫霞功。木高峰一见到他脸上紫气，心中不由得打了个突，寻息：“这是华山派的‘紫霞功’啊，素闻这‘紫霞功’是各派内功之冠，是以又有‘王者功’之称，数百年来，听说华山派中从未有一人练成功过。岳不群这厮居然有此毅力，将这神功练成，驼子倒是得罪他不得。
木高峰武功高强，见多识广，是江湖中难缠的一号人物，书中借木高峰的心里活动，指出了紫霞功的两大特性：厉害、难练，但是练成后威力惊人，是各派“内功之冠”。理论方面紫霞功是无敌的，现实应敌也丝毫不弱。衡山派的第一代高手鲁连荣与宁中则比剑时，岳不群用紫霞功轻易震断两人手中利剑，与左冷禅过招时，岳不群依仗这门内功心法硬接他的三记成名绝学“寒冰掌”而面不改色，要知道，任我行硬接“寒冰掌”，险些丧命，可见这部绝学的不俗。
除了不俗威力之外，紫霞功还有其他妙用，比如能够增强眼力听力，使得“耳目加倍灵敏，听觉视力都可更远”，方便窃听信息；再比如能够说话增加音量，显得中气十足来震慑敌手。更具精髓的地方是，紫霞功有着和易筋经相同的疗伤功效。令狐冲身受桃谷六仙和不戒和尚的八种异种真气折磨，使得他气息紊乱，危在旦夕。岳不群说道，若是令狐冲曾经练习过一点点紫霞功就可以化解体内的真气，虽然最后岳不群没有传功，但是从这一表述中可知，紫霞功和易筋经有种同样强大的疗伤功效。
二、渊源深厚，称霸江湖研究一部绝学，可以追溯其前世今生，能够窥探出不少秘密。在旧版本中，紫霞功同葵花宝典有着极深的渊源，间接导致了华山派产生武学理念分歧，火拼衰退的的根本原因。岳不群翻开“紫霞秘籍”最后一页，指着最后的十六个字道：“你看。”岳夫人顺着他手指看去，见那十六个字写的是：“紫霞秘笈，入门之基。
葵花宝典，登峰造极。”按照这一说法，紫霞心法是练习《葵花宝典》的基础心法，《葵花宝典》上半部练气，下半部分练剑，只有先练好气，筑好基础，才能在练习剑法时不被欲念所控，练成剑法。此外，极有可能紫霞功大成之后，无需自宫也能练成这套鬼神莫测的剑法。《葵花宝典》是朝廷内的一名宦官所创，流落到民间后为少林寺的红叶禅师所得，红叶禅师惊惮于这部绝学虽然精奥，但是有伤天和，没有练习。
之后，华山派的岳肃和蔡子峰上山拜访，无意中“发现”这部绝学，两人眼馋想学，为了防止被红叶禅师发觉，约好分开记忆，岳肃记得上部练气篇，蔡子峰记得下部练剑篇，但是岳肃和蔡子峰下山后比对所记内容，发觉根本对不起来，都以为对方藏私，最终二人反目成仇。此后，华山派受抄录的《葵花宝典》影响，逐渐分成两支，以岳肃一派为代表的气宗认为“先练气”是正统理念；相反，以蔡子峰为代表的的剑宗认为“先练剑”才是正统武学理念。
为此，气宗和剑宗数次明争暗斗，最终在剑宗的高手风清扬下山之际火拼，等到风清扬反应过来，气宗的岳不群已经接掌华山派，剑宗高手死伤殆尽。没有学习下部剑法，只练习了上部的紫霞功，岳不群的武学造诣就已经是江湖中的一流高手，随着岳不群偷学了辟邪剑法（这部林远图根据蔡子峰抄录的《葵花宝典》下半部创研而出的剑法），将上部紫霞功同辟邪剑法相结合，迅速崛起成为江湖中的超一流高手，实力已经比肩方证大师和冲虚道长等人。
可以说，岳不群是诸多直接、间接练过《葵花宝典》高手中学习最为系统的一人，对这一绝学的造诣比东方不败、林平之等人高出不少。五岳剑派并派中，面对踌躇满志的左冷禅，岳不群是以大成的辟邪剑法力敌左冷禅，紫霞功轻松化解左冷禅的三记“寒冰掌”，打破了左冷禅做盟主的美梦，最终称霸江湖。岳不群练习紫霞功二三十年，以此为武学根基，又学习了下半部剑法，虽然不并非完整的《葵花宝典》，但是武学造诣在同辈中无人出其右。
令狐冲之所以能够打败岳不群，源于他与任我行、向问天、任盈盈四人激斗东方不败险胜，摸透了《葵花宝典》的招式奥妙所在，加之学习了吸星大法，辅以主角光环，这才战胜了岳不群。可见，紫霞功奠定了华山派的根基，也造就了超一流高手岳不群，可见这部内功心法被称之为“各派内功之冠”、“王者之功”一点儿也不为过，各位看官以为呢？。
《笑傲江湖》中，任我行怎么知道方证使用的是千手如来掌法呢？
古梁镛：天下风云出我辈，虎啸龙吟上九霄。在金庸武侠小说《笑傲江湖》中，任我行赶赴少林寺营救任盈盈的时候，曾和少林寺方丈方证大师有过一次比武，当时任我行咄咄逼人，招式凌厉，而方证大师施展了一套掌法，防守严密，将任我行的凌厉招式一一化解，任我行忍不住惊呼一声：千手如来掌！那么，任我行作为日月神教中人，和方证大师此前并无交集，他是如何知道方证大师所施展的武功，正是千手如来掌呢？古梁镛详细分析！《笑傲江湖》方证大师日月神教和中原武林名门正派争斗已久，任我行因此知道部分少林寺武功在武侠世界，江湖险恶，门派森严，一个人如果想在武林中扬名立万，只有两种途径，一是拜入名门，得高手传授武功，就和现在的人考大学一样，考入实力雄厚的名牌大学，出来之后进入社会工作，也更受欢迎。
第二种途径，就是得世外高人传授武功，不过这种几率非常小，因为一方面世外高人稀缺，另一方面就是世外高人性格都比较孤僻，未必会轻易传授别人武功，这点和名门大派不同，名门大派最起码有一些基础功夫在本门本派是公开的，也就是我们经常讲的“入门功夫”，类似于广播体操。《笑傲江湖》任我行回归《笑傲江湖》武林世家，很明显，任我行也有自己的师傅，方证大师同样如此，根据《笑傲江湖》描述，日月神教是名门正派眼中的魔教，两方争斗由来已久，那么，任我行的师傅也就有可能和方证大师的师傅有过交手，而方证大师的师傅有可能也施展过千手如来，如果按照这个猜测，那么任我行看出素未谋面的方证大师施展千手如来，也在情理之中。
冲虚道长和方证大师少林寺武功源远流长，在江湖中辨识度非常高对于各门各派都有自己特殊的武功这件事，古梁镛相信很多小伙伴和我一样，对此颇为怀疑，比如一个人的手掌就那么大，那么个形状，为什么同样打一掌，江湖中就可以根据其受伤状态判断出这是那个门派的掌法，甚至是哪个人所打。同理，又有谁能解释，少林寺龙爪手和江湖龙爪手、鹰爪手有什么不同？都是用手指的，都是抓、戳、勾、捏，它怎么就能根据死者伤口判断是那种武功招式呢？很明显这是不切实际的。
少林和尚在金庸武侠小说世界，少林寺一直是中原江湖武林正道的领袖，虽然少林寺是由达摩老祖创建的，但是随着时间的流传，武林门派兴衰交替，少林寺以寺庙的特殊身份却得以让其功法相对完整的传承了下来，久而久之，就有了“天下武功出少林”的说法，少林寺易筋经，少林寺七十二绝技更是家喻户晓。千手如来掌作为少林寺七十二绝技之一，被任我行认识也就不足为奇了。
金庸武侠小说少林寺代表人物：扫地僧武侠小说情节设定为什么任我行认识千手如来掌是武侠小说情节设定呢？其实很简单，因为这正是很多武侠小说惯用的一种描述手法。看武侠小说我们会发现，有很多根本就不认识的人，在和别人交手后忽然识别出别人的武功来路，进而有很大的概率会化干戈为玉帛，甚至有可能意气相投，坐下来一起喝一杯酒，这在武侠小说中是表现江湖人士豪迈的一种写作手法，如果认认真真去推理我们会发现，这根本就不符合逻辑。
少林和尚正如古梁镛前文所言，武林中门派林立，门规森严，加之古代交通远不如现代方便，普通武林人士根本就没有闯荡天下，由南到北，由东到西的这种实力，这就决定了这个人的见识有限，同理而论，他又怎么可能和别人一交手，就能知道别人的武功来路呢？要知道每一个人肯定至少学好几种武功招式，施展的时候肯定也是灵活运用，这样一来，想通过别人的武功招式判断其门派可谓难上加难。
龙爪手出现过两次，一次乔峰，一次少林和尚，龙爪手为何人所创？
乔峰的武功渊源来玄苦和汪剑通，分别是来自少林和丐帮。武功大体有降龙、打狗、少林内力、降魔掌、龙爪手和排云掌等，尤其是擒龙功这一很有特色的武功。乔7岁习武，31岁卒，24年武功工龄，其中，7岁至16岁这10年跟随玄苦大师，16岁至20多岁跟随汪剑通。25岁后武功大成，书中记载，自艺成以来，从未一败。交战历史上，除书中佛祖化身外，未在武功上输于任何人（新修版）。
乔峰在玄苦那里主要学的应该是内力，正宗少林内功。外功除普通俗家弟子正常学习的武功外，还拥有一门72绝技，即降魔掌，这是书中明确的。同时新修版明确了：“少林俗家弟子限授一门，乔峰会降魔掌”。因此，乔只会一门少林72绝技，而且，这是他唯一会的，也是他少林所得的最大值了。所以可推测，乔峰在制服包不同时所使出的疑似少林72绝技的龙爪手很有可能并不是少林的龙爪手。
乔峰并未得到玄苦的所有武功传授，这一点是肯定的，玄苦还擅长燃木刀法等绝技，然少林有规矩，玄苦肯定有所遵守，而且在杏子林之前，很少有人知道乔峰还在少林学习过。这一点可以通过杏子林事件和玄苦被害后，武林才知道乔峰原来是少林俗家弟子证明。离开玄苦的乔峰拜汪剑通为师，这是规划好的，此时乔峰起点已经很高，而且汪剑通就是要把稍等培养成下一代帮主，正可以学习丐帮的最高深武功。
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