有人说，哥哥和弟弟，姐夫和小舅子之间不也是这回是了吗？道理是这回事。#原创#听起来是奇闻，说起来是笑谈。梁山好汉中，像林冲、武松等人是属于真正的“官逼民反”，他们上梁山是“替天行道”这竿大旗真正的响应者。在古代，称兄道弟是个很有意思的社会现象。
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为何败家坑姐小舅子远多于败家坑哥的小姑子小叔子？
#原创#听起来是奇闻，说起来是笑谈。为何败家坑姐的小舅子远多于败家坑哥的小叔子和小姑子？细想一下，这件事不难理解。因为中国现代的家庭中，大部分都是女人掌握家庭的经济大权。一、虽然小舅子和小叔子对这个家庭来说，远近亲疏都是一样的。那体现到家庭的个人来说就有差别了。弟弟对姐姐，小叔子对嫂嫂，关系一下子就能分出远近来。
所以弟弟用钱，有可能有求必应。如果说小叔子用钱，那可就要掂量掂量了。有人说，哥哥和弟弟，姐夫和小舅子之间不也是这回是了吗？道理是这回事。可问题的关键是哥哥不掌握财经大权哪！给小舅子，他姐姐自己就可以做了主。如果哥哥给他弟弟，一定要和媳妇的商量。所以姐姐帮小舅子的钱财一定多，哥哥帮弟弟的相对就少了很多。
那么一旦出现危机，这个有趣的现象就出现了：坑姐的小舅子比坑哥的小叔子小姑子就多了起来。二、当姐姐的一般都有母爱，照顾自己的兄弟姐妹把它当做一种责任。虽然有时候知道这钱拿出去，是肉包子打狗有去无回，但是耐不住兄弟的死缠烂打，也只好忍痛割肉。对待自己的小叔子，小姑子可就不一样了。虽然古话中说老嫂比母，可他比长姐为母的现象要少的不是一点半点。
该不拿的一定不拿，该不借的一定不借。虽然也有长兄为父这一说，可是这个“父”没经济大权怎么办？于是，以上的情况又重演了。说实话，姐姐和哥哥都不容易，无论坑姐和坑哥都不应该。女人的心，毕竟还是软一些。所以坑姐的现象比坑哥的现象就多了。从哥哥和姐姐的角度来讲，应该全面审视小舅子和小叔子小姑子的基本情况。夫妻俩对该不该帮他们的事情，一定要商量。
有人说《水浒》是骗子文化，嘴上兄弟长、哥哥短，聚义过程弟坑哥、哥害弟，你怎么看？
在古代，称兄道弟是个很有意思的社会现象。一些原本不相识的人为了共同的理想，歃血为盟，立下了“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的誓言，从此“兄弟”二字就把他们的命运绑在了一起，如桃园三结义。但细读《水浒传》我们会发现，梁山好汉虽口头上称兄道弟，但其情义却不像刘关张那么真切动人，为什么呢？首先，他们上梁山的原因和过程不同。
梁山好汉中，像林冲、武松等人是属于真正的“官逼民反”，他们上梁山是“替天行道”这竿大旗真正的响应者。但如朱仝、秦明、呼延灼等人，他们有的本身就是被宋江吴用陷害骗上山，有的是被抓无奈投降，即使投靠梁山后也心怀愤懑。最惨的是扈三娘，家人被李逵无辜砍死不算，宋江还把她嫁给矮脚虎王英，这算哪门子的兄弟姐妹呢？其次，梁山好汉分成主战派和投降派，道不同心也必不同。
如果说当初梁山好汉上梁山各有原因和私心的话，那么在宋江提出归顺朝廷后，就违背“替天行道”的初衷了。以林冲、武松、鲁智深为首的主战派，他们要求坚持正义，和朝廷死磕到底，直到推翻它。而以宋江、卢俊义为首的投降派则是为了维护朝廷统治，铲除各地的起义军。此时的梁山是暗流涌动，势弱者心灰意冷，所谓的兄弟情深成了一句空话。
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