为什么会这样？说来让人心酸。据说藏红花是宫庭传出来的避孕秘方，为什么会从那里传出？因为皇帝的女人只有生了孩子才会得宠，有的嫔妃不希望看到竞争对手生孩子，那样的话自己就会失宠。”里面说的“破产”，就是流产。因为她们往往被人看不起，是旧社会男人们的玩物，但同时他们都是衣食无忧的，而且是光鲜亮丽的，不管这些东西是不是真正属于他们的，在青楼一日，就享受着这样的生活待遇，当然了，她们做出的牺牲更大！那么古代的青楼女子，他们的结局都是那些呢？我觉得有以下几种情况：第一，在青楼孤独终老在青楼孤独终老这是很多青楼女子最终的结局，因为很多的女子都是因为家亡人散，没有了依靠不得已进入青楼，有很多是被拐卖进青楼的，因此，她们一般“了无牵挂”，一人吃饱，全家不饿，只要自己能过得去就可以了，“一朝春尽红颜老”每个人都有老去的那一天，尤其是青楼女子，她们是真正吃青春饭的，到了老年，容颜不再，身体虚弱，自然不受青楼妈妈们待见，或许就被打发了，被打发走的命运可能会更加悲惨，所以，很多青楼女子最终的结局都会是在青楼孤独终老！二，“从良”“从良”也是很多青楼女子的选择，因为毕竟很多青楼女子或是一时失足，或是迫不得已，反正很多青楼女子都是因为各种原因的，要是岁月静好，现世安稳，谁会沦落青楼呢？所以，很多青楼女子一有了机会就会从良，想办法历来青楼，到士井中去开始新的生活，，这种想法谈何容易呢？很多人都是被卖到青楼的，而且有老鸨的压榨，连赎买自己的银子都没有，怎么随了自己的心愿去从良呢？所以，大多数青楼女子的命运都很悲惨，即使从良了到了社会中也会遭受很多人的白眼，让他们的生活陷入困境。
阎婆惜为什么要背叛宋江勾搭张文远？
阎婆惜背叛宋江勾搭张文远，虽是为宋江上梁山做铺垫的，只是宋江之江湖中的一朵浪花，但却是有原因的，如果不能生动描写出其原因，又怎能称得上是四大名著之一呢。(一)这与宋江这个人有关。宋江曾写道“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”，说明宋江是胸有志向的人，宋江之志不在于女色，而在于荣华富贵。他虽无志于推翻宋朝，却有志于青史留名，光祖耀宗，为此宋江天天忙于官场钻营，又忙于结交江湖英雄，为自己准备了两条路，一条路是沿着做官阶梯向上爬，一条是成为江湖老大以便借江湖豪杰之力成为向朝庭要官的筹码。
由于整天忙于这些，自然就疏于女色了，因而对于正值年少又貌美如花的阎婆惜，宋江就难以满足其情感和情欲的需求了。(二)这与阎婆惜这个人有关。阎婆惜本是个歌妓，干的是卖唱甚至卖身的行当，就如同某些当红明星一般，只是无奈才嫁与宋江做妾做外室。阎婆惜是不会遵守所谓的封建礼法的，当宋江不能满足其情欲时，阎婆惜自会寻找目标，以求得到情欲的满足。
(三)与张文远这个人有关。张文远这个人长的风流倜傥，自然令女人多几分喜欢，而且张文远与宋江不同的是，张文远可没有什么大志，他不求世间之道只求温柔之乡，把精力会放在女人之上，也算做是好色之徒吧，好色再加上本身风流倜傥，勾到女人不是件难事。如此说来，宋江、阎婆惜、张文远三个人同台献艺，自会演绎出一场好的戏来，至于有甚好戏，请看原著。
中国古代的青楼女子，一般都是哪些结局？
中国古代的青楼女子，可以说是最底层的人物，同时也是活得最风光的人物了。因为她们往往被人看不起，是旧社会男人们的玩物，但同时他们都是衣食无忧的，而且还是光鲜亮丽的，不管这些东西是不是真正属于他们的，但是在青楼一日，就享受着这样的生活待遇，当然了，她们做出的牺牲更大！那么古代的青楼女子，他们的结局都是那些呢？我觉得有以下几种情况：第一，在青楼孤独终老在青楼孤独终老这是很多青楼女子最终的结局，因为很多的女子都是因为家亡人散，没有了依靠不得已进入青楼，还有很多是被拐卖进青楼的，因此，她们一般“了无牵挂”，一人吃饱，全家不饿，只要自己能过得去就可以了，但是“一朝春尽红颜老”每个人都有老去的那一天，尤其是青楼女子，她们是真正吃青春饭的，到了老年，容颜不再，身体虚弱，自然不受青楼妈妈们待见，或许就被打发了，但是被打发走的命运可能会更加悲惨，所以，很多青楼女子最终的结局都会是在青楼孤独终老！二，“从良”“从良”也是很多青楼女子的选择，因为毕竟很多青楼女子或是一时失足，或是迫不得已，反正很多青楼女子都是因为各种原因的，要是岁月静好，现世安稳，谁会沦落青楼呢？所以，很多青楼女子一有了机会就会从良，想办法历来青楼，到士井中去开始新的生活，但是，这种想法谈何容易呢？很多人都是被卖到青楼的，而且还有老鸨的压榨，连赎买自己的银子都还没有，怎么随了自己的心愿去从良呢？所以，大多数青楼女子的命运都很悲惨，即使从良了到了社会中也会遭受很多人的白眼，让他们的生活陷入困境。
三，等待一个救命恩人有些青楼女子的运气比较好，倘若遇到一个救命恩人，就会从此逃离青楼这个地方，历史上有很多这种例子，某一个人来到青楼看到其中一个女子楚楚动人，甚是可人，于是带回家做老婆的心思都有了，赎回去成就了一段美满姻缘！在《红楼梦》中，王熙凤的女儿巧姐可不就是遇到了恩人刘姥姥吗？是刘姥姥卖地卖房赎了她出来，才避免了巧姐沦为风尘女子的命运，而史湘云就没有这样好的运气了，她最终沦为了船伎，身不由己！对此，你怎么看呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！。
为什么说是刘公岛上的青楼摧毁了北洋海军？
北洋水师又称北洋舰队，是清军海军中实力最强的舰队，是守卫国门的威武之师。大清海军由北洋、南洋、福建、广东4支舰队组成，共拥有大小舰船78艘，鱼雷艇24艘，总吨位83900吨。为什么说北洋水师实力最强，因为四支舰队中，它拥有的吨位最大，是清廷海军的主力。当时北洋舰队的实力在亚洲是名列前茅的，在世界上的排名也是前十。
根据19世纪末《美国海军年鉴》的排名，名列前十的分别是英国 、 法国 、俄罗斯、 德国 、 西班牙 、 奥斯曼土耳其 、意大利、 美国 、大清和日本。然而就是一支实力雄厚的威武之师，却在甲午海战中被排名靠后的日本海军吊打，溃不成军，一蹶不振。北洋水师惨败绝不是偶然的，有几方面决定了它注定要被日本海军消灭。
一、慈禧鼠目寸光、骄奢无度慈禧作为一国领导人只知道花天酒地，骄奢淫逸，为了办60大寿，竭尽民脂民膏。有人指责慈禧为了办寿，挪用海军经费260万两银子；也有人遍翻史料，说慈禧没有故意挪用海军的钱，那只是地方官员私人“报效”，打着海军军费的旗号而已，老人家有点冤枉。可是转移到慈禧手里的260万两银子，难道是外国友人的钱？不还是大清的钱嘛！户部从关东铁路那里还拆借了200万两白银，而户部的整个寿诞预估费用为800万两。
800万两银子可以买多少艘军舰？1892年吉野号的造价273万日元，约合30万英镑，白银贬值前英镑当时和白银的兑换比率为1:3.7，日元与白银兑换比率为1:1.5，也就是说，吉野号的价值是100万两白银。而甲午海战中，叫北洋水师闻风丧胆的就是吉野号。如果户部用来给慈禧办寿的钱，用来购买军舰，像吉野号这样先进的军舰，可以购买至少8艘。
有人说，慈禧是大清最高领导人，办寿铺张是应该的，怎么能为此委屈自己呢？那么还有一个流传很广的说法，当初为了购买吉野号，日本天皇自己提出一天少吃一顿饭。二、李鸿章畏敌如虎，化公为私李鸿章把北洋水师打造成李家军，舰队管带大都是淮军将领。在拟定水师主帅的时候，放着邓世昌这样上过5年海军学堂，精通英语、数学、海天文学、航行理论和地理知识，有20年航海经验的专业人才不用，把指挥权交给了一个骑兵出身的门外汉丁汝昌。
在甲午战争中，临阵脱逃的将领绝大多数是淮军将领，处分最轻（有的甚至没有处分，继续任用）的也是淮军将领，为他们求情的正是爱国政治家李鸿章。除了上面两个原因，还有一个原因，那就是北洋水师的军纪败坏，军心涣散。北洋水师的问题，在1886年就暴露无遗了，那年发生的叫爱国者们无比自豪、津津乐道的中日长崎事件，其实就是北洋水师的国耻。
1886年8月，中国北洋水师在李鸿章的指示下，由水师提督丁汝昌率领四艘铁甲舰访问日本。海军有纪律，上岸不能带家伙，可是水兵们不仅带了，还跟人发生了冲突，300多水兵上岸，闯进警察局，还打死了警员。（如果是赤手空拳，怎么敢闯到警察局，还会打死人？）奇葩的是，发生冲突是8月13日，丁汝昌不但没有约束士兵，反而在15日给450多名士兵放假一天，再次重申不许带家伙上岸。
可是士兵对上司命令置若罔闻，还是有不少士兵带刀具和棍棒上岸，可见北洋水师军纪涣散到什么地步，丁汝昌的管理放纵到了什么地步。而冲突原因说出来更叫人汗颜，那就是在街巷寻欢的时候，大清水兵没有受到跟日本顾客一样的待遇，人家不待见。因为这次事件日中相互赔款，中国得到的赔款数额较多，日方还为此道歉了，因此爱国者们觉得扬我国威，值得骄傲自豪，还把军舰炮口对准长崎当作大清强大的象征而津津乐道。
但是李大人李鸿章不给我们面子，他当时给日本的信件啪啪打脸我们，李大人在信中说："争杀肇自妓楼，约束之疏，万无可辞"，但又说："弁兵登岸为狭邪游生事，亦系恒情。即为统将约束不严，尚非不可当之重咎，自不必过为急饰也。"也就是说即使发生了这么大的“军耻”，李大人的眼里还觉得是小事一桩。兵熊熊一个，将熊熊一窝，正是李鸿章的没有底线，丁汝昌的管教不严，让北洋水师纪律涣散，作风败坏，为日后的失败埋下祸根。
《北洋水师章程》上明文规定：海军之中，总兵以下各级官兵，必须常年在舰上居住，不得私自上岸，更不能在陆地上搭建、置办公馆。可是，一到晚上，军舰上的水师官兵一窝蜂上岸，放开手脚大干，吃喝嫖赌，寻欢作乐。一名叫何天爵的美国外交官在目睹了北洋水师的现状后，感慨地说道：大清国用一天的钱就可以买一天海军所需要的东西，但是大清国不能在任何市场上，购买到有素质的军官和有纪律的士兵。
据统计，北洋水师基地刘公岛，烟馆、赌场、妓院多达72家，许多总兵不顾"不准下船住宿"的禁令，在岛上建豪宅，要么和妻妾同住，要么跟妓者同欢，荒淫无度。上行下效，各舰兵丁也常去岛上寻欢作乐，争风吃醋互相打斗的事情屡见不鲜。主帅丁汝昌埋头打理自家的店铺敛财，对军人的行为听之任之、置若罔闻。方伯谦不仅在刘公岛兴建了私宅，还在威海、烟台置有5套公馆，每套公馆皆包养优伶。
（19世纪末繁华的刘公岛）刘公岛上烟馆、青楼林立是有史料记载的，妓院、烟馆的数字准确无误，披露者是北洋海军官员李锡亭，但是他登岛时间是1900年，仅是甲午海战发生五年之后，并不能证明这些妓院、烟馆在甲午海战时就存在。但试问如果没有北洋水师，刘公岛一个荒凉的孤岛，怎么可以养活那么多服务业从业人员？再说，刘公岛是军事基地，是威海卫的心脏，大清每年耗费400万两供养的北洋水师，谁靠近那里都会没命，谁有机会不经过允许能登上该岛，谁又有胆量将岛上的情况公之于世？就凭长崎事件北洋水师官兵的表现，就凭李鸿章和丁汝昌的护短态度，北洋水师狎妓的优良传统也是不能抹杀的。
为什么古代大部分青楼女子都很短命，而且有孩子的很少？
妓女是指从事特殊服务的人，是剥削制度的产物，马克思把妓女看成资本主义制度的受害者。在任何社会里，妓女过的都是非人生活。她们被人当做玩物，肆意蹂躏，没有尊严和人身自由。了解中国古代妓女史之后，你会发现：妓女下场都非常悲惨，不但非常短命，而且很少生孩子。为什么会这样？说来让人心酸。妓女的来源有一下几个：一是家境贫寒，难以维系温饱，为生活所迫不得已卖身。
二是父母负债累累，为了抵债狠心将女儿出卖。三是人贩子引诱百姓家妇女，将她们卖到青楼逼良为娼。无论什么来源，妓院的投资人老鸨，在招收妓女的时候，都是要付出的。购买她们的时候，需要一大笔钱；购买之后不能立即上岗，还要聘请人对她们进行培训，要她们学习房中之术，学习歌舞和琴棋书画，以及待人接物的知识，这样肯定还需要一笔可观的投入。
说白了，妓女就是老鸨的赚钱机器，是一笔投资。既然是投资，投资人就要获得回报，而且是高额回报。老鸨们恨不能让她们一天到晚工作，为自己创造价值。可是女人的生理特点决定了，有性生活就会怀孕。女人本身一个月就有一周的月经期，如果怀孕之后，几个月不能工作，这对老鸨来说是巨大损失，所以老鸨要想方设法避孕，不许她们怀孕。
在长期的实践中，她们琢磨出很多避孕方法。现代人避孕有安全套，还可以避开排卵期，也就是安全期。古人科技不发达，不能制造出工艺精湛的避孕设备。古代的人生理知识有限，也不懂什么排卵期。而且即使知道排卵期，他们也不会采用，老鸨希望妓女满负荷工作，根本舍不得让她们休息。所以老鸨只能采取药物方法，让妓女避孕或者流产。
是药三分毒，避孕药也是如此。科学研究发现，妇女长期服用口服避孕药后，身体会出现严重的不良反应。口服避孕药里面包含有雌激素，服用后会产生恶心，头疼，乳房触痛等副作用。我们上面说的是现代避孕药，古代科技落后，避孕药的毒副作用更大。古代一般采用的避孕方法五花八门，其中有两种方法应用比较普遍，一是红花二是麝香；除此之外，还有水银、砒霜、马钱子等。
据说藏红花是宫庭传出来的避孕秘方，为什么会从那里传出？因为皇帝的女人只有生了孩子才会得宠，有的嫔妃不希望看到竞争对手生孩子，那样的话自己就会失宠。因此皇帝的女人们苦心钻研或者是重金求购，得到很多行之有效的避孕或者流产偏方。宫廷剧《甄嬛传》中的华妃以为是端妃害了自己的孩子，就给端妃灌了好多红花，让她一辈子都断了这个念想。
《独孤天下》中的般若发现自己怀了太师的孩子之后，也是想用红花打下腹中的孩子。古代皇帝如果一时冲动临幸了哪个宫女，又害怕他怀孕而败坏了自己的名声，就会让太监把这个宫女倒挂起来，给她用藏红花液清洗下体，据说这样可以将宫女体内清洗干净。还有一种方法是用肚贴，放入女人的肚脐可以避孕。比如堪称古代“红颜祸水”教科书人物的赵飞燕和赵合德两姊妹，就是采用这个方法避孕的。
当然，赵飞燕和赵合德两姊妹怎么也不能算是妓女，不过道理是一样的。据说这种肚贴的主要成分是麝香，贴在肚脐上，持续一个月之后，女人受孕功能就会丧失。不过这种肚贴的制作方法和具体成分不见文献记载，恐怕只是传说。但是麝香可以流产，却不是传说。早在西汉时期，古人就发现了麝香可以流产。西汉史学家刘向所著《别录》中记载说：麝香“疗中恶，心腹暴痛，胀急痞满，风毒，妇人破产，堕胎，去面黔，目中肤翳。
”里面说的“破产”，就是流产。麝香之所以能流产，是有科学道理的。因为它能增强异丙肾上腺素等对气管平滑肌的松弛作用，能让子宫节率性收缩增加、紧张度上升。高浓度的麝香，可以引起女子子宫子宫收缩力逐渐增强，节律增快。说白了，就是让子宫不停痉挛（即收缩），将里面的胎儿排出，造成早产。而且现代科学研究发现，麝香有抗着床和抗早孕作用，且随孕期延长，抗孕作用更趋显著。
麝香避孕流产有两种方法，一种是阴道给药，一种是从呼吸道吸入。因为妓女是长期工作的，怀孕几率非常高，这就意味着，只要她们上班就要持续用药。无论是什么药，长期使用都会有副作用。科学研究发现，只要给小白鼠注射6克麝香酮，就会导致其肝脾胀大，甚至致死。因此长期使用避孕药，一则危害人体健康，二则会导致不孕不育。
所以很多青楼女子在从良后，再也不能生育孩子。但是麝香是一种名贵中药，价格很贵，而且要坚持用药；老鸨们一嫌成本高，二嫌麻烦。而且万一妓女不配合或者忘记服用了，就会造成避孕失败。所以大多数老鸨都是采用一劳永逸的方法，偷偷在食物或饮料里添加东西，让妓女不能生育，这种方法就水银、车前子和砒霜。有句歇后语：水银泄地，无孔不入。
水银比重高，可通过胎盘屏障，引起流产或早产。水银还可引起女性月经失调，月经紊乱、经量过多，经期延长及痛经等。连续使用七天之后，能导致女性越近减少或者彻底绝经。女子绝经之后，就不能排卵，等于永远失去了生育能力。这一招可谓最恨，彻底剥夺了女子做母亲的权利。至于车前子、砒霜，都是剧毒药物。车前子是一种毒药，药典中是这样介绍它的：味苦，性寒；有大毒；归肝、脾经。
毒烈窜散。砒霜更不用说，古代无数凶杀案，砒霜都是主角。《水浒传》中潘金莲与西门庆在王婆的撮合下,勾搭成奸。为了达到长做夫妻的目的,小潘在王婆的点拨下,用砒霜毒死了武大并火化成灰。砒霜虽然也是中药，也可以治病救人，但是用量非常小，都是以毫克计算的，古人很难把握用量。砒霜用量不大的话，不会当场致命，但是会造成慢性中毒，伤害消化系统，损害肝肾；还能导致肺癌、皮肤癌。
上述三种药物的说明上，都写着孕妇慎服或者忌服。因为胎儿抵抗力更差，即使药物本身没有流产作用，也能将胎儿扼杀于襁褓中。所以说，古代妓女寿命不会太长，而且很少会怀孕。古代妓女不会怀孕，还有一种原因，那就是古人寿命决定。古代人生活条件差，医疗条件不好，平均寿命短。宋朝人平均寿命为30岁，明朝达到32岁，清朝为35岁。
妇女寿命比男性寿命较长，但也不会超过40岁。有句成语：徐娘半老风韵犹存。女人在40岁的时候，对男人依旧有吸引力。所以妓女到了魔窟，至少要工作到35岁，老鸨才会放你出来。妓女“退休”之后，已经绝经，失去了生育能力。现代女子绝经在49岁左右，因为现代女子平均寿命在77岁，比古代女子多了一倍。所以古代女子绝经期相对较短，不从事本职工作后，妓女已经不能生育了。
而且无论是古代人还是现代人，对妓女是非常瞧不起的，女人哪怕在最美的年华，没有失去生育能力，也很难找到“良人”，为其生儿育女。虽然有句俗话叫笑贫不笑娼，中国历史上李自成、韩世忠、钱谦益等大人物也曾娶妓女为妻；但妓女的社会地位很低，大多数人是瞧不起她们的。所以，很多青楼女子在“退休”之后，根本无法找到婆家，只能自己孤独终老。
《杜十娘怒沉百宝箱》中，李甲对风尘女子杜十娘一往情深，说要娶她。可是李甲的父母得知未来儿媳是卖淫女的时候，死活不同意这门婚事，李甲被迫放弃，杜十娘彻底绝望，纵身跳进滚滚长江。明末名妓、秦淮八艳之一的寇白门，也是一个志存高洁的妓女，但结局也非常悲惨。她17岁的时候，被保国公朱国弼看中娶回家中。明朝灭亡后，朱国弼投降了清朝，竟然无耻地打算将寇白门卖掉。
寇白门对他说，你就算把我卖了最多也只能卖个几百两银子。但是，如果你把我放回金陵，我一定在一月之内凑齐万两银子给你。朱国弼考虑再三后，同意了寇白门的提议。寇白门回到青楼之后，果然在一月之内凑齐了银两还给朱国弼。经过这次情感风波，寇白门看透了世态炎凉，最后选择了回到青楼，重操旧业。由此可见，妓女的命运多么悲惨，一日跳入苦海，难以逃脱。
“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝？
首先说明一点，“赌”和“嫖”在现代社会是违法行为，是被人谴责的行为。常言道：“小赌怡情，大赌伤身”。朋友之间聚在一起，打打扑克，有小的赌注是允许的。但是“大赌”就不行了，“赌注”达到一定程度就会被判刑，“聚众赌博”最重判三年以上徒刑。凡是喜欢“玩大的”人都没有好下场，最终落得妻离子散，家破人亡，“逢赌必输”就是这个道理。
中国最早的赌博，可追溯到殷商时期，到了春秋时期，儒家思想盛行，认为赌博是用不公平的手段，不劳而获占有别人的财产。更重要的一点就是，儒家思想认为赌博扰乱了上下贵贱、尊卑的界限。比如赌客赢了，都会说这是自己福气大，感谢老天爷眷顾等话，这就有和“天子”平起平坐的嫌疑。老天爷只眷顾他的娇子——天子，你一个赌徒有什么资格和老天爷扯关系？这违反了儒家所规定的“礼”。
所以从春秋战国以后，赌博被明令禁止，统治阶级制定了许多法律条文，但凡“聚众赌博”者定会受到严惩。比如宋朝的禁赌令最严厉，从杖枷到杀头;元朝禁赌令规定，犯者流放北地;明朝朱元璋对赌博深恶痛绝，曾将赌博者处以“砍手”之刑，意思是看以还怎么玩;清初进关的4位皇帝曾经对赌博实行“斩监候”的重惩。总而言之，赌博自古至今是被明令禁止的。
在古代，“赌”和“嫖”又有所不同，古代的妓院是官府准许开的，即有合法经营权，也就是说有“执照”，妓院是朝廷一项重要的税收来源。“妓女”在春秋时期就出现了，据说诸葛亮的偶像、齐国丞相管仲开设了历史上第一家妓院。管仲利用女人解决了军队士兵的性需求，解决了“社会青年”光棍们的性需求，稳定了社会秩序。这时候，管仲把从别国俘虏过来的女人集中在一起卖春，这就是妓院的雏形。
管仲用“妓院”拉拢和腐蚀别国的将领，赚取大量外汇。其他国家看到这种情况纷纷效仿。比如宋朝的“官妓”就是借鉴了管仲的方法设立的，据说梁红玉就是“官妓”，韩世忠就是在妓院里遇到了梁红玉，二人相爱，才有了以后梁红玉——巾帼英雄的美名（韩世忠激战黄天荡，梁红玉擂鼓助威）。从宋代以后，管仲被妓女视为保护神，所有开妓院的老鸨都供奉着管仲。
我讲这些的意思就是，古代的妓院是合法的，是国家税收的主要来源。新中国成立以后，实行一夫一妻制度，妓院随之废除，在这以后，开妓院或者女人卖淫都属于违法行为。了解了以上知识，回过头来我给你解释一下古代为何“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”这句话的意思。聚众赌博在古代是犯法行为，一旦被官府得知会被判刑的，如果有人赌博，作为他的朋友一定要劝阻。
“劝他悬崖勒马，回头是岸，为了家庭的幸福，远离赌博吧。”这样做才是一个真正的朋友。朝廷禁止赌博，所以劝赌是人们的共识。古代妓院合法化，说白了“嫖客”就是为朝廷纳税人员，没有嫖客的光顾，妓院没有收入，哪来的钱向朝廷交税呢？再者说了，古代男人三妻四妾很正常，有钱的人可以明媒正娶，没钱的光棍汉只好在妓院解决需求，妓院成了宣泄的地方。
有钱的人和没钱的人都喜欢，这是难得的一项共同爱好。在古代，嫖妓不犯法。寻欢作乐的同时为朝廷解决了许多难题。增加了朝廷收入，解决了妇女就业问题。只要不是沉迷其中，作为朋友的不要劝嫖。妓院在古代虽然合法，妓女必定是家庭之外的一种补充，无形之中会侵害作为妻子的合法权力，嫖客的身份在家庭之中是不光彩的身份。本来嫖妓是一种私密行为，如果劝嫖无形之中就会张扬这件事。
从古至今，谁也不想把自己的私事曝光。如果朋友不是沉迷期间，作为朋友的朋友，最好睁一眼闭一眼。如果你非劝不可，你就会失去这个朋友。这是因为嫖妓和偷情一样，是两个人私密事情，在不危害社会的情况下，对于嫖客人们是持宽容态度的。正如有个男人曾说：“男人谁还不犯点男人容易犯的错误呢？”有鉴于此，历史上遗留下来了“劝赌不劝嫖”这一说法。
感觉中小学生培训机构很赚钱，但是为什么很多都已经倒闭了？
最近回答了好几个类似的问题，换个角度再说说什么人去办了培训机构行业从业人员第一种是有本行业工作经验的人，分成四类人吧。第一类是基层教师，一般都是靠原工作时积累的学生资源，直接出来找个写字间甚至民宅开始上课，俗称小黑班，从小做起，部分人也有做大的期待。第二类是基层销售人员，有家长资源和教师资源，这种一般是从写字间甚至直接租一个小门脸开始的比较多，绝大部分都是奔着做大去的。
第三类是管理人员中拉不到大额投资的，这种一般出来做的相对较大一些，有资源有经验，但是钱上会少一些，全部都是奔着大去的。第四类是管理人员中能拉到大额投资的，这种上来就是奔着大去的。非行业从业人员这种类型的我接触最多就是想投资不知道干点啥，看到满街机构就进入的，或者是周边相关人员进入的（比如一些有公立学校资源的）哪些人能赚钱上面几类中，百分之百赚钱的是教师出来的并且在未扩大规模的，但是赚取的更多的是自己的课酬。
古代一品大员出差，如果被暗杀或投毒，意外死亡，会有什么后果？
一品大员被刺杀的案例是非常罕见的，其中最著名的就是清末的“刺马案”以及唐代的“武元衡遇刺案”古代官员出行一般都是携带随扈的，一品大员出巡更是有大量武士傍身，并且布衣百姓碰见官员出行的队伍是必须回避的，普通人很难接近官员所乘坐的车马或轿子的。而且高级官员在外的吃住也一般是在衙门里，有专门的人员负责，饮食安全也是有保障的。
所以古代刺杀一名高级官员是很困难的，除非有更加强大的势力在幕后指使，这其中最为人所熟知的刺杀案件就是清末的“刺马案”。（古代官员出巡前呼后拥，刺客根本无从下手）1864年7月19日，湘军轰塌天京太平门附近城墙10余丈，随后湘军蜂拥入城，城内的太平军将士全部力战而死，轰轰烈烈的太平天国运动就此宣告终结。
太平天国运动是清朝历史上规模最大的农民起义，太平天国的北伐军甚至打到了天津附近，犹如当年的李自成，以至于咸丰皇帝哀叹：明末之鉴，犹在眼前。此时的清廷甚至已经做好了放弃北京，退守东北的打算了。为了剿灭太平天国，清廷下令允许汉人自办团练对抗太平军，并且咸丰帝还许下承诺，谁能剿灭太平军，就封其为王。但是就在湘军攻陷天京之后，曾国藩并没有等来朝廷封王的恩旨，反而遭到了清廷的严厉斥责，追问其天国圣库中巨额财富的去向，到最后曾国藩也只是被封了个一等侯爵。
清代爵位非常繁杂，也非常多，一等侯爵距离王爵还差着起码四个等级呢！而一等候也不是侯爵中的最高级，清代在一等候前面还有一个“一等侯爵兼一云骑尉”。曾国藩为清廷立下了旷世神功，按理说应该被封王，跟曾国藩一起平乱的蒙古将领僧格林沁都被封王了，而曾国藩却仅仅是个侯爵。这显然是清廷对汉人的一种歧视，也表现出清廷对曾国藩的不信任。
不过虽然爵位不高，但在拿下南京之后，江南各地督抚要职却都落入了湘军手中。而曾国藩也就地担任两江总督一职，在江淮一代可谓是只手遮天。面对手握重兵实权的湘军，清廷是寝食难安。于是在1868年，清政府下旨调任曾国藩为直隶总督。直隶总督是清代封疆大吏之首，地位比两江总督稍微高一点。不过这个调任对曾国藩而言其实是明升暗降，这明摆着是一则调虎离山之计，目的就是让曾国藩离开自己在江苏的根据地，防止其佣兵作乱。
并且调走了曾国藩也可让湘军群龙无首，便于朝廷对他们进行控制和裁撤。面对朝廷的旨意，曾国藩也不敢公然抗旨，若是抗旨则如同造反，曾国藩四年前都没敢造反，如今就更不敢了。于是他接受了调令，起身北上。曾国藩离任之后，清廷立即命令闽浙总督新贻一担任两江总督。马新贻，回族，山东菏泽，是清代官职最高的回族人。当接到朝廷的旨意时，马新贻非常恐惧，因为他知道南京的“水”很深，这个活不好干啊。
但是身负朝廷重托，马新贻也不敢迟疑。在到任两江总督之后，马新贻立即着手裁撤湘军，打击湘军势力，试图重新恢复中央对两江地区的控制。不过正当马新贻欲大展宏图之际， 他本人却在上任仅仅两年后遇刺身亡了！1870年8月22日，马新贻在箭场参加完阅射后步行回官署，刚走到官署后院门口，突然从人群中冲出一人，口呼冤枉。
而正在众人迟疑之际，这人迅速拔出匕首，直刺入马新贻的右肋。随后马新贻被侍从迅速抬回总督府，但是很快就因失血过多毙命了。两江总督可是从一品的朝廷大员，在光天化日之下遇刺身亡，这可是大清开天辟地头一回。而且刺客张汶祥仅以一人之力就轻而易举地冲到了马新贻的身边，试问马新贻身边的数十位侍从在干嘛呢？在此要说明的是，在通常情况下即便是马新贻同意接见喊冤的张汶祥，张汶祥也必须跪在距离马新贻七八米远的地方，不允许靠近马新贻。
而他的诉状只能由差役接下，再转交给马新贻，张汶祥跟马新贻是不能发生身体接触的，也不可能近距离接近马新贻。相隔这么远的距离，即便是张汶祥想拔刀行刺，周围的武士也有充足反应时间将他擒获，决不可能让他直抵马新贻面前。但在马新贻遇刺那天，张汶祥偏偏就被直接带到了马新贻面前，并且一刀直插其要害。如其情形，确实让人大为生疑。
（《投名状》中李连杰所饰演的庞青云，其人物原型就是马新贻）清政府得知马新贻遇刺的消息后大怒，急派满洲人富察魁玉代理两江总督一职，并命令富察魁玉会同江苏布政使梅启照和漕运总督张之万一起审理这件惊天大案。但是这仨人磨叽了许久也没有给朝廷审出一个结果，最后只是以“私仇报复”结案。对于这个审问结果朝廷根本不相信，但此时清廷也意识到了事情的本质，于是慈禧太后下旨调曾国藩火速回任两江总督，并加派刑部尚书郑敦谨为钦差大臣，令二人再度赶赴江宁复审此案。
郑敦谨是出了名的干吏，做事雷厉风行，在来到南京后就开始提审张汶祥。但是与郑敦谨一同审案的曾国藩却总是一言不发，这让郑敦谨非常疑惑。在连续审问多日之后，郑敦谨终于按耐不住，询问曾国藩对此案的看法。而曾则表示：看来只能以之前的供词结案了。郑敦谨听闻之后，心中已然是水落石出，立即以“听受海盗指使并挟私怨行刺，实无另有主使及知情同谋之人”为理由定案并向朝廷结案。
而郑敦谨也自知案件涉及重大，在结案后没有回京述职，走到半路就辞职了不干了。很明显，“刺马案”就是湘军一首策划的，而前来调查的各路官员也深知其中利害，所以一个个皆装聋作哑。而慈禧也担心继续查下去会逼反湘军，于是被迫放弃了对湘淮势力的打压，自此南方诸省彻底被汉人所控制。1871年10月，清廷将张汶祥凌迟处死，并将其被剖腹挖心，祭奠马新贻。
除了“刺马案”外，中国历史上著名的高官遇刺案件还是唐代“武元衡遇刺案”。公元815年唐宪宗时期的丞相武元衡在上朝途中遭遇刺客暗杀身亡，而这件惊天大案的幕后指使者则是平卢淄青节度使李师道。由“刺马案”和“武元衡遇刺案”可见，在和平时期刺杀朝廷大员是根本不可能的，除非是乱世中的朝野政治斗争，否则一般的老百姓连靠近官员的机会都没有。
为什么古代没有身份证，青楼女子不敢私自逃走，而要赎身才能走？
妓女的由来妓这个行业最早的创办者是管仲，最早是犯罪的奴隶或者抓获外国的俘虏，被称为“奚”的人转变而来。从奚的甲骨文我们就可以看出，这些人是被绳索所捆绑的，也就是被严密看押的人。奚上面是个“爪”，中间是捆绑的绳子，最下面是人的甲骨文。妓女最早的时候时候被称作“内人”，在《北志里》中提到：“误陷其中，不得自脱”。
在《教坊记》中记载：“妓女入宜春苑，谓之内人”。在《礼记》中郑玄注解：“内人，女御也”。这里的女御是指宫女，古代也称“宫妓”。在古代典籍中“内人”大多数时候都是指代的妓女。在张祜的诗中曾提到：“内人已唱《春莺啭》，花下傞傞软舞来。”所以现在很多人说自己的妻子为内人，这种说法实际上是不对的，而正妻的正确称呼应该是“内子”。
在《宴子春秋》中提到“饮酒，酣，公见其妻曰：‘此子之内子邪？’ 晏子对曰：‘然，是也。’” 在《礼记》中郑玄注解内子为：“内子，大夫之妻也”。在《左传》中杜预则注解到：“卿之嫡妻为内子”。其实妓女还有很多称呼，比如“神女”，“仙女”等等。自从李商隐的诗：“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”，后来人们总是用“神女”和“仙女”指代妓女。
那些网上自称小仙女的，这些词不知道也就罢了，因为神女和仙女原本不是指妓女，但是有人再称自己的妻子为“内人”就真的是在作践自己了。妓女为何不逃跑？既然妓女身份如此低下，那为什么没有人逃跑呢？实际上古代虽然没有身份证但是不代表不需要证明身份。商鞅在被指谋反后，连住店都没人敢收，并不是人家知道他是罪犯，而是他没有身份证明。
据《史记》记载商君亡至关下，欲舍客舍。客不知其商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之”。商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”去之魏。意思就是收留没有凭证的客人，是犯法的。商鞅变法中有两条重要的条款，其一编辑户籍，其二，禁止游宦。这两条被大多数朝代所继承下来。这是重农抑商的重要手段。你想一个大男人没有凭证都寸步难行，何况一个女人呢？有人说可以隐居，是，你可以隐居，但是永远不要和外人接触。
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