机灵活泼的，就请个武士教几天拳脚功夫，以后可以看家护院什么的。老实本分的就学个技术或者种种田什么的，反正很多活技术不高，一学就会。为什么宁古塔会成为流放犯人之地？宁古塔到底有什么可怕的？为什么会被人称为“人间地狱”？今天我们来好好聊一聊。
有什么好看的小说，虐男主？
5本高人气虐男主小说，喜欢的小仙女不要错过了～1，书名：《织心》 作者：蛋蛋1113 小短评：一对相爱的夫妻，男女主，男主是大家族的一员，其继承人的身份跟他的后代出生息息相关；女主织心血型特殊，怀孕后又容易流产，几度病危。男主深爱女主，不想让女主冒险生孩子，而其母又野心勃勃，于是答应找个代理孕母，然后将其生下来的孩子以收养名义接回家，这样既不用担心后代问题妻子也不用冒险了。
结果织心后来还是知道了真相，于是虐就开始了。其实男主许彦琛真的很深情，就连那个代理孕母也是人工方式的，从未身体心灵出轨过；而相爱的人眼里总是揉不了沙子，且许也未来得及说明，再加上一个别有用心的代理孕母，瞧女主不顺眼的婆婆，剧情就开始纠结了。女主也想着出轨（未遂）报复，想着离婚但男主不肯……男主呢，够狠心够专横也够深情，为了不让自己母亲再逼自己找别人留下后代而结扎了，为了女主的生命安全不惜巨资养人工血库在边上，哪怕被女主误解啊……从头到尾虐男主，而且男主超深情，为了女主什么都干了！蛋蛋的文质量很保证！ 2，书名：《独家宠爱》 又名：《爱到不能爱》 作者：玖玖 小短评：此文男主啥都会，烧饭，洗衣，啥家务都会，对女主宠的像孩子一样，后来女主因为知道男主接近自己有目的就开始虐男主的，死虐啊～结局和，强烈推荐！3，书名：《漫漫情陆》 作者：百川鱼海 小短评：此文男主精致强大多情，爱上女主后分分钟被虐爆，花心男秒变忠犬，女主比较冷情，对自己的另一半， 有着自己的判断， 架不住男主的深情啊 ，不过很喜欢女主把男主虐惨 ，很有爱，强烈推荐！ 4，书名：《无心》 作者：淡樱 小短评：师徒文，有前世今生。
男女主两世为师徒，男主前世因为练功无心无情，和女主成亲后让女主一个人难产而死。后面虐男主虐的很爽！为了能与女主在这辈子相遇做了九万九千九百九十九件善事，有时候非常心疼男主，不过也是前世因今生果，女主角这辈子最开始没有心，不懂感情，男主角对她好，她什么都感受不到。这篇文最大的亮点不在师徒，而在虐，男，主！没错，每次看小说时看着女主各种纠结难过，师生文里更是女学生各种神伤，今天我们就来虐师傅吧，啊哈哈哈~文笔剧情都不错，强烈推荐！5，书名：《复生》 作者：爱爬树的鱼 小短评：虐男主类型，男主睚眦，深情偏执病娇，女主一开始吃了灭绝七情六欲的混了赤骥血肉的内丹，无情无欲，萝莉僵尸，后进化成旱魃，简单点讲，就是男主为了让女主只属于他一个人，各种心计手段，然后把自己设计进去了，他的爱用错了方式，于是导致了一系列纠葛。
清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴，披甲人是什么身份？
清朝对于官员犯罪，最严重的就是满门抄斩、株连九族，其次就是斩首，第三就是发配。发配的地方，大多是几千里外的宁古塔，主要是给披甲人为奴。问题来了，到底宁古塔在哪里？披甲人又是谁？宁古塔在东北黑龙江宁安市一带宁古塔是北方严寒之地，距离京城（北京）有三千里远，有两座城，一座新城，一座旧城。新城就在如今的黑龙江省宁安市，是康熙时期建的。
旧城是在黑龙江省海林市长汀镇旧古城村，是努尔哈赤时期扩大建立的。宁古塔没有塔，只是个地名而已，是满文直译。“宁古”是“六”的意思，“塔”是“个”的意思，合起来就是“六个”。名字的来历是，努尔哈赤的曾祖父有六个儿子，曾经都住在这片区域，于是，后来慢慢就成为了地域名字，有了中心城。但是，这个名字很有特点，是个数量词，满人就是这么任性，简单，好记。
不过，中国的大多百姓更能适应“数量词加名词”的叫法，比如“八棵树”，比如“八家户”，比如“六盘山”，比如“五丈原”。宁古塔曾经很厉害，清朝初期，这里设有“宁古塔将军”，这个“将军”不是哪里都有的，整个东北，当时，只有“宁古塔将军”和“盛京将军”。当时宁古塔将军的管辖区域非常大，宁古塔也成为了黑龙江和吉林两省的经济、政治、军事中心。
但是，随着时代发展，康熙十五年，设立了新的政治、经济、军事中心吉林乌拉（吉林市），并设立了“吉林将军”，自此“宁古塔将军”成为了历史，当地只设宁古塔副都统。披甲人是谁？来自哪里？披甲人从字面意思来说，就是披着盔甲的人。实际上，并不是披着盔甲，就是披甲人了。八旗制度“以旗统兵，以旗统民”，平时打猎打鱼，战时披着盔甲上阵。
这些人，分为三等：阿哈、披甲人、旗丁。“阿哈”地位最低，多数是汉人和朝鲜人；“披甲人”位置中等，多是其它部落的降人；旗丁地位最高，是女真人。披甲人无疑被女真重视，放到边境做守卫工作，后来“降人”越来越少，于是直接安排军人过去。披甲人后来多引申为“东北边疆的守卫军人”。发配到边疆的官员，就是给披甲人做奴隶去了。
这福利不错，让披甲人单调的生活有了色彩。那么披甲人对“发配过来的奴隶”怎么样呢？“宁古塔”和“披甲人”为何成了很多官员的噩梦？宁古塔的可怕在于两个，一是距离太远，古时交通又不便利，全靠“11号马车”（步行）前行，想想几千里的距离全靠步行，实在是不容易。二是，气候多变，冬天寒冷异常，而且持续时间长，这寒冷大多数人受不了，特别是南方官员，在他们看来，这里简直是人间地狱。
披甲人的可怕之处，在于他们是被发配官员的主子，官员们成了披甲人的奴隶。官员们曾经的扯高气扬，曾经的耀武扬威，到如今一无所有，还要被别人“喝五吆六”，这让官员们的心理有了巨大的落差。天寒地冻之时，官员们没人关心，没人给予适时的嘘寒问暖，很少有主动张罗安排冬衣；夏天酷暑之日，也没人管你的消暑纳凉。这里，曾经的官员只是奴隶，再也没有曾经的权势。
难道，宁古塔真是人间地狱？其实，也不完全是，很多发配的人还被那边的官员重视。比如王兆骞，后来成了当地官员的幕僚。由于披甲人的生活很无聊，后来来的郑芝龙、金圣叹家属、吕思良家属等等发配的人，带去了文化、农耕、佛法等知识，促进了交流，让披甲人也长了见识。宁古塔的可怕，在于文人们的文字描述，扩大了“可怕”。
在古代，奴隶主能随便杀死自己的奴隶或随意强暴自己的女奴隶吗？
可以的，是的，我在殷商的时候就是一个小财主，拥有大小奴隶82个，其中老年奴隶7个。那位大哥说了要老奴隶干啥呀？我告诉你，奴隶越老越值钱的，奴隶能活到老肯定都是会有一定的技能的，对于种植养殖特别精通；照顾主人收拾房子又快又利索；做饭特别好吃，说话特逗人等等等等，总之家有一老如有一宝放在奴隶社会也是可行的。
有壮年奴隶42人，其中男奴隶28个，女奴隶14个，男奴隶一般都是早上去我的农庄干活，有下地种粮食的，有放牛放马的，有做木匠的，有做铁匠的，有在我的店里做伙计的，反正都得有活干，老子不养闲人！女奴隶分两种，结了婚的和没结婚的，结了婚的就是带孩子，给我的家里人还有去干活的男奴隶做饭，收拾房子，收拾我的小花园，养点鸡鸭猪羊什么的！至于未婚的，就要学习一些技能了，比如唱歌跳舞啊，端茶倒水啊，至于有和哪个男奴隶看上眼的就赶紧结婚去娃娃，毕竟他们的娃娃也是我的财产啊。
至于说我看上的女奴隶，嘿嘿，那得留着，等老婆大人哪天回娘家了我也能偷回荤，嘿嘿嘿，你们懂的！那还有三十多个小奴隶呢，那可都是宝贝，那得留着，以后能到店里去的就上几天学，认几个字，以后做个伙计账房啥的，说不定还能做个掌柜的。机灵活泼的，就请个武士教几天拳脚功夫，以后可以看家护院什么的。老实本分的就学个技术或者种种田什么的，反正很多活技术不高，一学就会。
“人间地狱”宁古塔，是古代流放女犯人的地方，到底为何如此可怕？
宁古塔不是一座塔，而是一个地名，在今天的黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村。现在当地还有一个宁古塔将军旧址和宁古塔历史文化博物馆。宁古塔也不是一座监狱，流放过去的人，就是在当地生活，但是却是奴隶身份，日子过的很惨的。不像我们想象的那样，要蹲到监狱里。宁古塔也不是专门流放女犯人的地方，男人，女人，老人，小孩，官员，文人，罪犯，只要皇帝乐意，统统都可以流放到宁古塔。
为什么宁古塔会成为流放犯人之地？宁古塔到底有什么可怕的？为什么会被人称为“人间地狱”？今天我们来好好聊一聊。为什么宁古塔这么可怕？首先，宁古塔在当时是苦寒之地，环境恶劣，还有大片未开发的原始部落流放，作为一种刑罚，必然是让你去吃苦的，不可能把你流放到一个经济发达之地。早起的时候，朝廷流放犯人选择的都是南蛮之地，但是到了清朝的时候，南方已经被完全开发，成为经济发达之地，自然不适合流放。
那清朝就选择了自己的老家，龙兴之地东北。宁古塔位于东北边陲，但也不是最北边。这个地方，方圆百里都是深山老林，人迹罕至，生活的都是野蛮的原始部落。直到康熙年间的时候，才设立了宁古塔将军，附近有8个原始部落投诚过来。宁古塔的自然环境有多么恶劣，当时有个文人吴兆骞，因为科考舞弊案，被流放到宁古塔，他在给其母的信中写道：宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。
雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。透过这段描述，我仿佛就能看到东北老林子里，白茫茫一片，冰天雪地的景象。其次，流放宁古塔，路途遥远，戴着枷锁、脚镣走3000里的路，途中就是一大折磨在清朝，可没有咱们现在的现代化交通工具，即便是有马车，一个犯人，也没有资格去坐，全凭两个大脚板子走。而且还是戴着枷锁、脚镣。
路上还不一定能吃饱，睡好。你想想，你走3000里，差大爷们也陪你走3000里，哪个心里没有怨气，这一走就是小半年，新娶的老婆放家里也不放心啊。所以，这一路上，被当差的吆来喝去，随意折磨是常有的事。能坚持走完这3000里路的都不是一般人，一般人走到半路就挂了，除非你家里有矿，给当差的喂饱，你这一路上也许会舒服点。
也许会有人抬杠说：“北京到牡丹江哪里有3000里，明明是1422里”。大哥，你走的是高速，当年可都是泥泞小路，不都得绕圈嘛。另外，也没人规定，流放的一定是从北京出发，也有可能是从广东出发。再次，宁古塔的这种可怕，也少不了文人刻意渲染被流放到宁古塔的不乏一些文人，这些文人一大特长就是会写文章。因为受尽了路途中的苦，又到了一个完全不适应的环境下。
为了让其他人知道，自己确实在这里受了很大的罪，就用文章极力来描述宁古塔的可怕。比如被流放过去的明末文人王家祯，他在《研堂见闻杂录》写道：“宁古塔，在辽东极北，去京七、八千里。其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者。比如清朝方拱乾曾说：“人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了！这个人就很聪明，拿宁古塔和黄泉路对比。
说宁古塔你不知道，但是黄泉路哪个老百姓会不知道。两相对比，更突出了宁古塔的可怕。宁古塔真的这么不堪吗？其实也不是了。那里有很多的宝贝，人参、鹿茸、貂皮，在当时一抓一把，只不过在当时来说没人懂得去开发。被流放过去的人，在当地都干什么关于流放宁古塔，一般人只知道前半句话“流放宁古塔，永世不得入关”，但是很少有人知道，他还有后半句“与披甲人为奴”。
也就是说，去给披甲人当奴隶。那么，这个披甲人到底是什么人呢？披甲人，在满清社会属于最下等的人，一般是清朝的俘虏和俘虏的后代，他们被安排在东北，负责开发满清的龙兴之地。你想想，本身披甲人就是最下等的人，给最下等的人当奴隶，那还有活路吗？有没有活路，得看你有没有本事。在当时，能在宁古塔舒舒服服的活下去的，有两种人，一种是文化人，一种是手艺人。
位于边陲的宁古塔，还属于半开化之地。对文化和手艺的渴求是很旺盛的，所以，文化人和手艺人，来到宁古塔一般都会高看一眼，甚至高薪聘请，担任教科文卫方面的专家领导。比如上面提到的诗人吴兆谦，来到宁古塔以后，被当地人请去当教书先生，因为文采出众，后来被官府的人挖了去当幕僚。在宁古塔生活20年后，吴兆谦临死前甚至还有点怀念那里的生活。
比如绍兴人杨越，因为犯事被流放到宁古塔，他和老婆两个人一起去了。因为杨越会做绍兴小吃，就在当地做了一些卖，没想到大受欢迎，后来生意越做越大，钱也越来越多，有钱能使鬼推磨，夫妻俩人在宁古塔没受一点罪，反而成了人上人。当然，如果你没文化、没技术、没手艺，那么不好意思，最重的体力活在等着你，修路，开荒，挖矿，当牛马一样的使唤。
你觉得奴隶社会的奴隶们是靠什么活下来的？如果让你去当奴隶，你能活过几天？
奴隶社会的奴隶是怎样活下来的，这很简单，不只是奴隶，所有动物，及所有人类，之所以能活下来的唯一支柱，就是求生欲望，只要求生，奴隶也能存活，如果生不如死，崇祯也不想活。在任何意识形态下的血腥争斗，意志坚强如铁，视死如归的比放弃信仰，有着强烈的求生欲望者要少些，否则，那来这么多的叛徒？毕竟活着还是舒服，还是不易。
人到这世界上千辛万苦百折不回就此一次，实不容易，活得再苦，还是要留些希望有盼头，总不能刚落在地上还没立足，就又要回程退货返天堂，换你，你愿意？投胎做奴隶，不是他愿意，所有苦作无福享乐者都只是生不逢时。既然来了，只求能呼吸喘气。下辈子，再也别心急火燎，一定要瞅准时机，选择远强于苦苦一生的努力，有奴隶主的地方，千万别去。
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